12月16日-Letter to the Philippians/Reflections upon Imprisonment

腓利门书

给腓利门的信/关于监禁的思考-Letter to the Philippians/Reflections upon Imprisonment

给腓利门的信/关于监禁的思考-Letter to the Philippians/Reflections upon Imprisonment

While still imprisoned, Paul also reaches out to the Christians in Philippi, with whom he has maintained close ties since his three visits to their city. Paul clearly feels a special relationship to the Philippians, not only because of his close association with them in past years but also because they have often generously contributed to his support. Their latest gifts were brought by Epaphroditus, who had become seriously ill after staying to work with Paul. Paul is sending him back now with this letter to his Philippian brethren.

In this letter Paul is writing to a small-town congregation in which two women, Euodia and Syntyche, have had a falling out. As is so often the case when personality conflicts develop, their personal animosity is splitting the whole church. Therefore Paul pleads with the two women—and indeed all Christians—to learn to love each other more.

Paul bases his appeal on the bedrock example of Christ’s own humility in putting others’ interests first, even at great personal cost. The apostle urges them to sacrifice their selfish feelings and to commit themselves to working out their problems, particularly in light of the fact that their pagan neighbors are watching their behavior. He points out that his appeal is not based upon any credentials that he himself might have, but upon the compelling love of Christ which was demonstrated in his life and sacrificial death. This love, says Paul, is true, noble, right, pure, lovely, admirable, excellent, and praiseworthy—and the only basis upon which fractured groups or interpersonal relations may be healed.

The historical record of Acts comes to an end with Paul’s two years in Rome. What is known after this time about the work of Paul and other church leaders must be pieced together from other accounts. However, it appears that Paul may have been released from house arrest and permitted to be free for a period of time, perhaps up to two or three years. During this time Paul evidently travels to Crete, where he leaves Titus, and also again to Ephesus, where he leaves Timothy. Thereafter, Paul apparently goes by way of Miletus and Troas, on to the region of Macedonia, perhaps by A.D. 63–64.

# 腓立比书 (PHP)
[1:1] 基督耶稣的仆人保罗和提摩太,写信给凡住腓立比,在基督耶稣里的众圣徒和诸位监督、诸位执事:
[1:2] 愿恩惠、平安从神我们的父并主耶稣基督归与你们!
## 保罗为门徒祈求感谢
[1:3] 我每逢想念你们,就感谢我的神;
[1:4] 每逢为你们众人祈求的时候,常是欢欢喜喜的祈求。
[1:5] 因为从头一天直到如今,你们是同心合意的兴旺福音。
[1:6] 我深信那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣基督的日子。
[1:7] 我为你们众人有这样的意念,原是应当的,因你们常在我心里,无论我是在捆锁之中,是辩明证实福音的时候,你们都与我一同得恩。
[1:8] 我体会基督耶稣的心肠,切切的想念你们众人,这是神可以给我作见证的。
[1:9] 我所祷告的,就是要你们的爱心,在知识和各样见识上多而又多,
[1:10] 使你们能分别是非,作诚实无过的人,直到基督的日子;
[1:11] 并靠着耶稣基督结满了仁义的果子,叫荣耀称赞归与神。
## 保罗因捆锁兴旺福音
[1:12] 弟兄们,我愿意你们知道,我所遭遇的事更是叫福音兴旺,
[1:13] 以致我受的捆锁,在御营全军和其余的人中,已经显明是为基督的缘故。
[1:14] 并且那在主里的弟兄,多半因我受的捆锁,就笃信不疑,越发放胆传神的道,无所惧怕。
[1:15] 有的传基督是出于嫉妒纷争,也有的是出于好意。
[1:16] 这一等是出于爱心,知道我是为辩明福音设立的;
[1:17] 那一等传基督是出于结党,并不诚实,意思要加增我捆锁的苦楚。
[1:18] 这有何妨呢?或是假意,或是真心,无论怎样,基督究竟被传开了。为此,我就欢喜,并且还要欢喜。
[1:19] 因为我知道,这事借着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助,终必叫我得救。
[1:20] 照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。
## 活著就是基督死了就有益处
[1:21] 因我活着就是基督,我死了就有益处。
[1:22] 但我在肉身活着,若成就我工夫的果子,我就不知道该挑选什么。
[1:23] 我正在两难之间,情愿离世与基督同在,因为这是好得无比的。
[1:24] 然而,我在肉身活着,为你们更是要紧的。
[1:25] 我既然这样深信,就知道仍要住在世间,且与你们众人同住,使你们在所信的道上又长进、又喜乐。
[1:26] 叫你们在基督耶稣里的欢乐,因我再到你们那里去,就越发加增。
[1:27] 只要你们行事为人与基督的福音相称,叫我或来见你们,或不在你们那里,可以听见你们的景况,知道你们同有一个心志,站立得稳,为所信的福音齐心努力。
# 腓立比书 (PHP)
[2:2] 你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足。
[2:3] 凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。
[2:4] 各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。
[2:5] 你们当以基督耶稣的心为心。
[2:6] 他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的,
[2:7] 反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。
[2:8] 既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。
## 无不口称耶稣为主
[2:9] 所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,
[2:10] 叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,
[2:11] 无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。
[2:12] 这样看来,我亲爱的弟兄,你们既是常顺服的,不但我在你们那里,就是我如今不在你们那里,更是顺服的,就当恐惧战兢,作成你们得救的工夫。
[2:13] 因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就他的美意。
## 门徒如明光照耀
[2:14] 凡所行的,都不要发怨言、起争论,
[2:15] 使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代,作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀,
[2:16] 将生命的道表明出来,叫我在基督的日子好夸我没有空跑,也没有徒劳。
[2:17] 我以你们的信心为供献的祭物,我若被浇奠在其上,也是喜乐,并且与你们众人一同喜乐;
[2:18] 你们也要照样喜乐,并且与我一同喜乐。
## 保罗称讚提摩太
[2:19] 我靠主耶稣指望快打发提摩太去见你们,叫我知道你们的事,心里就得着安慰。
[2:20] 因为我没有别人与我同心,实在挂念你们的事。
[2:21] 别人都求自己的事,并不求耶稣基督的事。
[2:22] 但你们知道提摩太的明证,他兴旺福音,与我同劳,待我像儿子待父亲一样。
[2:23] 所以我一看出我的事要怎样了结,就盼望立刻打发他去;
[2:24] 但我靠着主,自信我也必快去。
[2:25] 然而,我想必须打发以巴弗提到你们那里去。他是我的兄弟,与我一同作工、一同当兵,是你们所差遣的,也是供给我需用的。
[2:26] 他很想念你们众人,并且极其难过,因为你们听见他病了。
[2:27] 他实在是病了,几乎要死,然而,神怜恤他,不但怜恤他,也怜恤我,免得我忧上加忧。
[2:28] 所以我越发急速打发他去,叫你们再见他,就可以喜乐,我也可以少些忧愁。
[2:29] 故此,你们要在主里欢欢乐乐的接待他,而且要尊重这样的人,
[2:30] 因他为作基督的工夫,几乎至死,不顾性命,要补足你们供给我的不及之处。
# 腓立比书 (PHP)
## 保罗只在基督里夸口
[3:1] 弟兄们,我还有话说:你们要靠主喜乐。我把这话再写给你们,于我并不为难,于你们却是妥当。
[3:2] 应当防备犬类,防备作恶的,防备妄自行割的。
[3:3] 因为真受割礼的,乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。
[3:4] 其实我也可以靠肉体;若是别人想他可以靠肉体,我更可以靠着了。
[3:5] 我第八天受割礼,我是以色列族、便雅悯支派的人,是希伯来人所生的希伯来人;就律法说,我是法利赛人;
[3:6] 就热心说,我是逼迫教会的;就律法上的义说,我是无可指摘的。
[3:7] 只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。
[3:8] 不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督,
## 保罗为基督丢弃万事
[3:9] 并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信神而来的义,
[3:10] 使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死,
[3:11] 或者我也得以从死里复活。
[3:12] 这不是说我已经得着了,已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。
## 忘记背后努力面前
[3:13] 弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,
[3:14] 向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。
[3:15] 所以我们中间凡是完全人,总要存这样的心;若在什么事上存别样的心,神也必以此指示你们。
[3:16] 然而我们到了什么地步,就当照着什么地步行。
[3:17] 弟兄们,你们要一同效法我,也当留意看那些照我们榜样行的人。
# 腓立比书 (PHP)
[4:1] 我所亲爱、所想念的弟兄们,你们就是我的喜乐,我的冠冕!我亲爱的弟兄,你们应当靠主站立得稳。
[4:2] 我劝友阿爹和循都基要在主里同心。
[4:3] 我也求你这真实同负一轭的,帮助这两个女人,因为他们在福音上曾与我一同劳苦;还有革利免,并其余和我一同作工的,他们的名字都在生命册上。
## 门徒当在主里喜乐
[4:4] 你们要靠主常常喜乐!我再说,你们要喜乐!
[4:5] 当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。
[4:6] 应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。
[4:7] 神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。
## 凡可称讚的都要思念
[4:8] 弟兄们,我还有未尽的话:凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的、若有什么德行、若有什么称赞,这些事你们都要思念。
[4:9] 你们在我身上所学习的,所领受的,所听见的,所看见的,这些事你们都要去行.赐平安的神就必与你们同在。
## 无论什么景况都可知足
[4:10] 我靠主大大的喜乐,因为你们思念我的心如今又发生;你们向来就思念我,只是没得机会。
[4:11] 我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。
[4:12] 我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我都得了祕诀。
[4:13] 我靠着那加给我力量的,凡事都能作。
[4:14] 然而你们和我同受患难,原是美事。
[4:15] 腓立比人哪,你们也知道我初传福音,离了马其顿的时候,论到授受的事,除了你们以外,并没有别的教会供给我。
[4:16] 就是我在帖撒罗尼迦,你们也一次两次的打发人供给我的需用。
[4:17] 我并不求什么餽送,所求的就是你们的果子渐渐增多,归在你们的账上。
[4:18] 但我样样都有,并且有余;我已经充足,因我从以巴弗提受了你们的餽送,当作极美的香气,为神所收纳、所喜悦的祭物。
[4:19] 我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。
[4:20] 愿荣耀归给我们的父神,直到永永远远。阿们!
[4:21] 请问在基督耶稣里的各位圣徒安。在我这里的众弟兄都问你们安。
[4:22] 众圣徒都问你们安。在该撒家里的人特特的问你们安。
[4:23] 愿主耶稣基督的恩常在你们心里。

By: Lydia

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