12月12日-Paul before Felix, Festus, and Agrippa

使徒行传

保罗在腓力斯,非斯都,亚基帕面前-Paul before Felix, Festus, and Agrippa

保罗在腓力斯,非斯都,亚基帕面前-Paul before Felix, Festus, and Agrippa

At Caesarea, Paul has three opportunities to present his defense and to preach the gospel to the Roman authorities who now hold him under arrest. The first appearance is before Felix, the governor and procurator of Judea. Felix had been appointed initially by Claudius Caesar and then confirmed by Claudius’ successor, Nero. Felix’s wife, Drusilla, who is mentioned by Luke, is the daughter of Herod Agrippa I and the sister of Herod Agrippa II, before whom Paul will also appear. Felix knows enough about “The Way” to realize that there is no substance to the charges being brought against Paul, and Luke’s account hints that Felix is even somewhat troubled by Paul’s teaching. But he is primarily motivated by greed and therefore is angered when Paul fails to offer a bribe. Luke’s record notes that Paul is forced to remain in jail for two years, at the end of which time Felix is removed from office. (Secular history indicates that serious riots and charges against Felix by the Jews prompted his recall to Rome.)

Felix is succeeded by Porcius Festus, about whom little is known. Festus also finds no fault in Paul and suggests that Paul once again be taken before the Sanhedrin in Jerusalem. But Paul (who, though a Jew, is also a Roman citizen by birth) exercises his right to appeal his case to Caesar.

Shortly after Paul seeks an appeal, Festus is visited by King Herod Agrippa II and his sister Bernice. (It was their father, Herod Agrippa I, who had persecuted the church and killed James the brother of John.) When Festus expresses frustration regarding Paul’s case, Agrippa asks if he can hear Paul’s story for himself. Paul’s presentation before Agrippa summarizes his personal conversion and subsequent ministry. At the conclusion of Paul’s discourse Luke relates a memorable conversation between Agrippa and Paul in which Agrippa appears to be uncomfortably vulnerable to the gospel message presented by Paul. But if Agrippa is touched at all, there is no record that he ever responds in full belief.

# 使徒行传(ACT)
## 保罗在腓力斯前为自己分诉
[24:1] 过了五天,大祭司亚拿尼亚同几个长老和一个辩士帖土罗下来,向巡抚控告保罗。
[24:2] 保罗被提了来,帖土罗就告他说:
[24:3] 「腓力斯大人,我们因你得以大享太平,并且这一国的弊病,因着你的先见得以更正了,我们随时随地满心感谢不尽。
[24:4] 惟恐多说,你嫌烦絮,只求你宽容听我们说几句话。
[24:5] 我们看这个人,如同瘟疫一般,是鼓动普天下众犹太人生乱的,又是拿撒勒教党里的一个头目,
[24:6] 连圣殿他也想要污秽。我们把他捉住了〔有古卷在此有『要按我们的律法审问,
[24:7] 不料,千夫长吕西亚前来,甚是强横,从我们手中把他夺去,吩咐告他的人到你这里来。』〕
[24:8] 你自己究问他,就可以知道我们告他的一切事了。」
[24:9] 众犹太人也随着告他说:「事情诚然是这样。」
[24:10] 巡抚点头叫保罗说话。他就说:「我知道你在这国里断事多年,所以我乐意为自己分诉。
[24:11] 你查问就可以知道,从我上耶路撒冷礼拜到今日,不过有十二天。
[24:12] 他们并没有看见我在殿里,或是在会堂里,或是在城里,和人辩论,耸动众人。
[24:13] 他们现在所告我的事并不能对你证实了。
[24:14] 但有一件事,我向你承认,就是他们所称为异端的道,我正按着那道事奉我祖宗的神,又信合乎律法的和先知书上一切所记载的,
[24:15] 并且靠着神,盼望死人,无论善恶,都要复活,就是他们自己也有这个盼望。
[24:16] 我因此自己勉励,对神、对人,常存无亏的良心。
[24:17] 过了几年,我带着赒济本国的捐项和供献的物上去。
[24:18] 正献的时候,他们看见我在殿里已经洁净了,并没有聚众,也没有吵嚷.惟有几个从亚西亚来的犹太人。
[24:19] 他们若有告我的事,就应当到你面前来告我。
[24:20] 即或不然,这些人若看出我站在公会前有妄为的地方,他们自己也可以说明。
[24:21] 纵然有,也不过一句话,就是我站在他们中间大声说:『我今日在你们面前受审,是为死人复活的道理。』」
[24:22] 腓力斯本是详细晓得这道,就支吾他们说:「且等千夫长吕西亚下来,我要审断你们的事。」
[24:23] 于是吩咐百夫长看守保罗,并且宽待他,也不拦阻他的亲友来供给他。
## 腓力斯留保罗在监里
[24:24] 过了几天,腓力斯和他夫人、犹太的女子土西拉一同来到,就叫了保罗来,听他讲论信基督耶稣的道。
[24:25] 保罗讲论公义、节制和将来的审判。腓力斯甚觉恐惧,说:「你暂且去吧!等我得便再叫你来。」
[24:26] 腓力斯又指望保罗送他银钱,所以屡次叫他来,和他谈论。
[24:27] 过了两年,波求非斯都接了腓力斯的任.腓力斯要讨犹太人的喜欢,就留保罗在监里。
# 使徒行传(ACT)
## 犹太人的控告和央求
[25:1] 非斯都到了任,过了三天,就从该撒利亚上耶路撒冷去。
[25:2] 祭司长和犹太人的首领向他控告保罗,
[25:3] 又央告他,求他的情,将保罗提到耶路撒冷来,他们要在路上埋伏杀害他。
[25:4] 非斯都却回答说:「保罗押在该撒利亚,我自己快要往那里去。」
[25:5] 又说:「你们中间有权势的人与我一同下去,那人若有什么不是,就可以告他。」
## 保罗上控该撒
[25:6] 非斯都在他们那里住了不过十天八天,就下该撒利亚去。第二天坐堂,吩咐将保罗提上来。
[25:7] 保罗来了,那些从耶路撒冷下来的犹太人周围站着,将许多重大的事控告他,都是不能证实的。
[25:8] 保罗分诉说:「无论犹太人的律法、或是圣殿、或是该撒,我都没有干犯。」
[25:9] 但非斯都要讨犹太人的喜欢,就问保罗说:「你愿意上耶路撒冷去,在那里听我审断这事吗?」
[25:10] 保罗说:「我站在该撒的堂前,这就是我应当受审的地方。我向犹太人并没有行过什么不义的事,这也是你明明知道的。
[25:11] 我若行了不义的事,犯了什么该死的罪,就是死,我也不辞!他们所告我的事若都不实,就没有人可以把我交给他们。我要上告于该撒。」
[25:12] 非斯都和议会商量了,就说:「你既上告于该撒,可以往该撒那里去。」
## 亚基帕要听保罗
[25:13] 过了些日子,亚基帕王和百尼基氏来到该撒利亚,问非斯都安。
[25:14] 在那里住了多日,非斯都将保罗的事告诉王说:「这里有一个人,是腓力斯留在监里的。
[25:15] 我在耶路撒冷的时候,祭司长和犹太的长老将他的事禀报了我,求我定他的罪。
[25:16] 我对他们说:『无论什么人,被告还没有和原告对质,未得机会分诉所告他的事,就先定他的罪,这不是罗马人的条例。』
[25:17] 及至他们都来到这里,我就不耽延,第二天便坐堂,吩咐把那人提上来。
[25:18] 告他的人站着告他,所告的,并没有我所逆料的那等恶事,
[25:19] 不过是有几样辩论,为他们自己敬鬼神的事,又为一个人名叫耶稣,是已经死了,保罗却说他是活着的。
[25:20] 这些事当怎样究问,我心里作难,所以问他说:『你愿意上耶路撒冷去,在那里为这些事听审吗?』
[25:21] 但保罗求我留下他,要听皇上审断,我就吩咐把他留下,等我解他到该撒那里去。」
[25:22] 亚基帕对非斯都说:「我自己也愿听这人辩论。」非斯都说:「明天你可以听。」
[25:23] 第二天,亚基帕和百尼基大张威势而来,同着众千夫长和城里的尊贵人进了公厅。非斯都吩咐一声,就有人将保罗带进来。
[25:24] 非斯都说:「亚基帕王和在这里的诸位阿,你们看这人,就是一切犹太人在耶路撒冷和这里,曾向我恳求呼叫说:『不可容他再活着!』
[25:25] 但我查明他没有犯什么该死的罪,并且他自己上告于皇帝,所以我定意把他解去。
[25:26] 论到这人,我没有确实的事可以奏明主上。因此,我带他到你们面前,也特意带他到你亚基帕王面前,为要在查问之后有所陈奏。
[25:27] 据我看来,解送囚犯,不指明他的罪案是不合理的。」
# 使徒行传(ACT)
## 保罗在亚基帕前为自己分诉
[26:1] 亚基帕对保罗说:「准你为自己辩明。」于是保罗伸手分诉说:
[26:2] 「亚基帕王啊,犹太人所告我的一切事,今日得在你面前分诉,实为万幸!
[26:3] 更可幸的,是你熟悉犹太人的规矩和他们的辩论,所以求你耐心听我。
[26:4] 我从起初在本国的民中,并在耶路撒冷,自幼为人如何,犹太人都知道。
[26:5] 他们若肯作见证,就晓得我从起初是按着我们教中最严紧的教门作了法利赛人。
[26:6] 现在我站在这里受审,是因为指望神向我们祖宗所应许的。
[26:7] 这应许,我们十二个支派,昼夜切切的事奉神,都指望得着。王啊,我被犹太人控告,就是因这指望。
[26:8] 神叫死人复活,你们为什么看作不可信的呢?
[26:9] 从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名,
[26:10] 我在耶路撒冷也曾这样行了。既从祭司长得了权柄,我就把许多圣徒囚在监里;他们被杀,我也出名定案。
[26:11] 在各会堂,我屡次用刑强逼他们说亵渎的话,又分外恼恨他们,甚至追逼他们直到外邦的城邑。
[26:12] 那时,我领了祭司长的权柄和命令,往大马色去。
[26:13] 王啊,我在路上,晌午的时候,看见从天发光,比日头还亮,四面照着我并与我同行的人。
[26:14] 我们都仆倒在地,我就听见有声音用希伯来话向我说:『扫罗,扫罗!为什么逼迫我?你用脚踢刺是难的!』
[26:15] 我说:『主啊,你是谁?』主说:『我就是你所逼迫的耶稣。
## 保罗蒙主派到外邦传道
[26:16] 你起来站着!我特意向你显现,要派你作执事,作见证,将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。
[26:17] 我也要救你脱离百姓和外邦人的手。
[26:18] 我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。』
[26:19] 亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象,
[26:20] 先在大马色,后在耶路撒冷和犹太全地以及外邦,劝勉他们应当悔改归向神,行事与悔改的心相称。
[26:21] 因此,犹太人在殿里拿住我,想要杀我。
[26:22] 然而我蒙神的帮助,直到今日还站得住,对着尊贵、卑贱、老幼作见证。所讲的,并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事,
[26:23] 就是基督必须受害,并且因从死里复活,要首先把光明的道传给百姓和外邦人。」
## 非斯都说保罗癫狂
[26:24] 保罗这样分诉,非斯都大声说:「保罗,你癫狂了吧!你的学问太大,反叫你癫狂了。」
[26:25] 保罗说:「非斯都大人,我不是癫狂,我说的乃是真实明白话。
[26:26] 王也晓得这些事,所以我向王放胆直言。我深信这些事没有一件向王隐藏的.因都不是在背地里作的。
[26:27] 亚基帕王啊,你信先知吗?我知道你是信的。」
[26:28] 亚基帕对保罗说:「你想少微一劝,便叫我作基督徒啊?」
[26:29] 保罗说:「无论是少劝,是多劝,我向神所求的,不但你一个人,就是今天一切听我的,都要像我一样,只是不要像我有这些锁鍊。」
[26:30] 于是,王和巡抚并百尼基与同坐的人都起来,
[26:31] 退到里面,彼此谈论说:「这人并没有犯什么该死该绑的罪。」
[26:32] 亚基帕又对非斯都说:「这人若没有上告于该撒,就可以释放了。」

By: Lydia UwU

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