12月1日-Regarding Immorality

哥林多前书

关于不道德-Regarding Immorality
# 哥林多前书(1CO)
## 教会容忍淫乱的事
[5:1] 风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有,就是有人收了他的继母。
[5:2] 你们还是自高自大,并不哀痛,把行这事的人从你们中间赶出去。
[5:3] 我身子虽不在你们那里,心却在你们那里,好像我亲自与你们同在,已经判断了行这事的人。
[5:4] 就是你们聚会的时候,我的心也同在。奉我们主耶稣的名,并用我们主耶稣的权能,
[5:5] 要把这样的人交给撒但,败坏他的肉体,使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。
[5:6] 你们这自夸是不好的,岂不知一点面酵能使全团发起来吗?
[5:7] 你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团;因为我们逾越节的羔羊基督,已经被杀献祭了。
[5:8] 所以我们守这节不可用旧酵,也不可用恶毒、邪恶的酵,只用诚实真正的无酵饼。
## 不可和不洁的人相交
[5:9] 我先前写信给你们说:不可与淫乱的人相交。
[5:10] 此话不是指这世上一概行淫乱的,或贪婪的、勒索的,或拜偶像的;若是这样,你们除非离开世界方可。
[5:11] 但如今我写信给你们说:若有称为弟兄是行淫乱的,或贪婪的,或拜偶像的,或辱骂的,或醉酒的,或勒索的.这样的人不可与他相交,就是与他喫饭都不可。
[5:12] 因为审判教外的人与我何干?教内的人岂不是你们审判的吗?
[5:13] 至于外人,有神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。
# 哥林多前书(1CO)
## 不宜争讼
[6:1] 你们中间有彼此相争的事,怎敢在不义的人面前求审,不在圣徒面前求审呢?
[6:2] 岂不知圣徒要审判世界吗?若世界为你们所审,难道你们不配审判这最小的事吗?
[6:3] 岂不知我们要审判天使吗?何况今生的事呢!
[6:4] 既是这样,你们若有今生的事当审判,是派教会所轻看的人审判吗?
[6:5] 我说这话是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人能审断弟兄们的事吗?
[6:6] 你们竟是弟兄与弟兄告状,而且告在不信主的人面前。
[6:7] 你们彼此告状,这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢?为什么不情愿吃亏呢?
[6:8] 你们倒是欺压人、亏负人,况且所欺压、所亏负的就是弟兄!
## 不义的人不能承受神的国
[6:9] 你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、
[6:10] 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。
[6:11] 你们中间也有人从前是这样;但如今你们奉主耶稣基督的名,并借着我们神的灵,已经洗净、成圣、称义了。
[6:12] 凡事我都可行,但不都有益处;凡事我都可行,但无论那一件,我总不受它的辖制。
[6:13] 食物是为肚腹,肚腹是为食物;但神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱,乃是为主;主也是为身子。
[6:14] 并且神已经叫主复活,也要用自己的能力叫我们复活。
[6:15] 岂不知你们的身子是基督的肢体吗?我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗?断乎不可!
[6:16] 岂不知与娼妓联合的,便是与她成为一体吗?因为主说:『二人要成为一体。』
[6:17] 但与主联合的,便是与主成为一灵。
## 要在身体上荣耀神
[6:18] 你们要逃避淫行。人所犯的,无论什么罪,都在身子以外;惟有行淫的,是得罪自己的身子。
[6:19] 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人,
[6:20] 因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀神。
# 哥林多前书(1CO)
[7:1] 论到你们信上所提的事,我说男不近女倒好。
[7:2] 但要免淫乱的事,男子当各有自己的妻子,女子也当各有自己的丈夫。
[7:3] 丈夫当用合宜之分待妻子,妻子待丈夫也要如此。
[7:4] 妻子没有权柄主张自己的身子,乃在丈夫;丈夫也没有权柄主张自己的身子,乃在妻子。
[7:5] 夫妻不可彼此亏负,除非两相情愿,暂时分房,为要专心祷告方可;以后仍要同房,免得撒但趁着你们情不自禁引诱你们。
[7:6] 我说这话,原是准你们的,不是命你们的。
[7:7] 我愿意众人像我一样,只是各人领受神的恩赐,一个是这样,一个是那样。
## 论嫁娶的事
[7:8] 我对着没有嫁娶的和寡妇说,若他们常像我就好。
[7:9] 倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。与其欲火攻心,倒不如嫁娶为妙。
[7:10] 至于那已经嫁娶的,我吩咐他们,其实不是我吩咐,乃是主吩咐说:『妻子不可离开丈夫。
[7:11] 若是离开了,不可再嫁,或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。』
[7:12] 我对其余的人说,不是主说,倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情愿和他同住,他就不要离弃妻子。
[7:13] 妻子有不信的丈夫,丈夫也情愿和她同住,她就不要离弃丈夫。
[7:14] 因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁,并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁。不然,你们的儿女就不洁净,但如今他们是圣洁的了。
[7:15] 倘若那不信的人要离去,就由他离去吧!无论是弟兄,是姊妹,遇着这样的事都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。
[7:16] 你这作妻子的,怎么知道不能救你的丈夫呢?你这作丈夫的,怎么知道不能救你的妻子呢?
[7:17] 只要照主所分给各人的,和神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。
[7:18] 有人已受割礼蒙召呢,就不要废割礼;有人未受割礼蒙召呢,就不要受割礼。
[7:19] 受割礼算不得什么,不受割礼也算不得什么,只要守神的诫命就是了。
## 当各守身分
[7:20] 各人蒙召的时候是什么身分,仍要守住这身分。
[7:21] 你是作奴隸蒙召的吗?不要因此忧虑。若能以自由,就求自由更好。
[7:22] 因为作奴仆蒙召于主的,就是主所释放的人;作自由之人蒙召的,就是基督的奴仆。
[7:23] 你们是重价买来的,不要作人的奴仆。
[7:24] 弟兄们,你们各人蒙召的时候是什么身分,仍要在神面前守住这身分。
## 论守童身
[7:25] 论到童身的人,我没有主的命令,但我既蒙主怜恤能作忠心的人,就把自己的意见告诉你们。
[7:26] 因现今的艰难,据我看来,人不如守素安常才好。
[7:27] 你有妻子缠着呢,就不要求脱离;你没有妻子缠着呢,就不要求妻子。
[7:28] 你若娶妻,并不是犯罪;处女若出嫁,也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难,我却愿意你们免这苦难。
[7:29] 弟兄们,我对你们说,时候减少了。从此以后,那有妻子的,要像没有妻子;
[7:30] 哀哭的,要像不哀哭;快乐的,要像不快乐;置买的,要像无有所得;
[7:31] 用世物的,要像不用世物;因为这世界的样子将要过去了。
[7:32] 我愿你们无所挂虑。没有娶妻的,是为主的事挂虑,想怎样叫主喜悦;
[7:33] 娶了妻的,是为世上的事挂虑,想怎样叫妻子喜悦。
[7:34] 妇人和处女也有分别。没有出嫁的,是为主的事挂虑,要身体、灵魂都圣洁;已经出嫁的,是为世上的事挂虑,想怎样叫丈夫喜悦。
[7:35] 我说这话是为你们的益处,不是要牢笼你们,乃是要叫你们行合宜的事,得以殷勤服事主,没有分心的事。
[7:36] 若有人以为自己待他的女儿不合宜,女儿也过了年岁,事又当行,他就可随意办理,不算有罪,叫二人成亲就是了。
[7:37] 倘若人心里坚定,没有不得已的事,并且由得自己作主,心里又决定了留下女儿不出嫁,如此行也好。
[7:38] 这样看来,叫自己的女儿出嫁是好.不叫他出嫁更是好。
[7:39] 丈夫活着的时候,妻子是被约束的;丈夫若死了,妻子就可以自由,随意再嫁,只是要嫁这在主里面的人。
[7:40] 然而按我的意见,若常守节更有福气。我也想自己是被神的灵感动了。
# 哥林多前书(1CO)
## 禁吃祭偶像之食物
[8:1] 论到祭偶像之物,我们晓得我们都有知识。但知识是叫人自高自大,惟有爱心能造就人。
[8:2] 若有人以为自己知道什么,按他所当知道的,他仍是不知道。
[8:3] 若有人爱神,这人乃是神所知道的。
[8:4] 论到吃祭偶像之物,我们知道偶像在世上算不得什么,也知道神只有一位,再没有别的神。
[8:5] 虽有称为神的,或在天、或在地,就如那许多的神,许多的主;
[8:6] 然而我们只有一位神,就是父,万物都本于他,我们也归于他;并有一位主,就是耶稣基督,万物都是借着他有的,我们也是借着他有的。
[8:7] 但人不都有这等知识。有人到如今因拜惯了偶像,就以为所吃的是祭偶像之物,他们的良心既然软弱,也就污秽了。
[8:8] 其实食物不能叫神看中我们,因为我们不吃也无损,吃也无益。
## 门徒不可借自由成别人的绊脚石
[8:9] 只是你们要谨慎,恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。
[8:10] 若有人见你这有知识的在偶像的庙里坐席,这人的良心若是软弱,岂不放胆去吃那祭偶像之物吗?
[8:11] 因此,基督为他死的那软弱弟兄,也就因你的知识沉沦了。
[8:12] 你们这样得罪弟兄们,伤了他们软弱的良心,就是得罪基督。
[8:13] 所以,食物若叫我弟兄跌倒,我就永远不吃肉,免得叫我弟兄跌倒了。
# 哥林多前书(1CO)
## 保罗在何事不用自由
[9:1] 我不是自由的吗?我不是使徒吗?我不是见过我们的主耶稣吗?你们不是我在主里面所作之工吗?
[9:2] 假若在别人我不是使徒,在你们我总是使徒。因为你们在主里正是我作使徒的印证。
[9:3] 我对那盘问我的人就是这样分诉。
[9:4] 难道我们没有权柄靠福音吃喝吗?
[9:5] 难道我们没有权柄娶信主的姊妹为妻,带着一同往来,仿佛其余的使徒和主的弟兄,并矶法一样吗?
[9:6] 独有我与巴拿巴没有权柄不作工吗?
[9:7] 有谁当兵自备粮饷呢?有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢?有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢?
[9:8] 我说这话,岂是照人的意见?律法不也是这样说吗?
[9:9] 就如摩西的律法记着说,『牛在场上踹谷的时候,不可笼住他的嘴。』难道神所挂念的是牛吗?
[9:10] 不全是为我们说的吗?分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种;打场的也当存得粮的指望去打场。
[9:11] 我们若把属灵的种子撒在你们中间,就是从你们收割奉养肉身之物,这还算大事吗?
[9:12] 若别人在你们身上有这权柄,何况我们呢.然而,我们没有用过这权柄,倒凡事忍受,免得基督的福音被阻隔。
## 传福音的当靠福音养生
[9:13] 你们岂不知为圣事劳碌的,就吃殿中的物吗?伺候祭坛的,就分领坛上的物吗?
[9:14] 主也是这样命定,叫传福音的靠着福音养生。
[9:15] 但这权柄我全没有用过。我写这话,并非要你们这样待我,因为我宁可死,也不叫人使我所夸的落了空!
[9:16] 我传福音原没有可夸的,因为我是不得已的;若不传福音,我便有祸了。
[9:17] 我若甘心作这事,就有赏赐;若不甘心,责任却已经托付我了。
[9:18] 既是这样,我的赏赐是什么呢?就是我传福音的时候,叫人不花钱得福音,免得用尽我传福音的权柄。
[9:19] 我虽是自由的,无人辖管,然而我甘心作了众人的仆人,为要多得人。
[9:20] 向犹太人,我就作犹太人,为要得犹太人;向律法以下的人,我虽不在律法以下,还是作律法以下的人,为要得律法以下的人;
[9:21] 向没有律法的人,我就作没有律法的人,为要得没有律法的人。其实我在神面前,不是没有律法;在基督面前,正在律法之下。
[9:22] 向软弱的人,我就作软弱的人,为要得软弱的人;向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何总要救些人。
[9:23] 凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。
## 当为不坏的冠冕赛跑
[9:24] 岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?你们也当这样跑,好叫你们得着奖赏。
[9:25] 凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕;我们却是要得不能坏的冠冕。
[9:26] 所以,我奔跑,不像无定向的;我斗拳,不像打空气的。
[9:27] 我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。
# 哥林多前书(1CO)
## 述说古事以为鑑戒
[10:1] 弟兄们,我不愿意你们不晓得,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过,
[10:2] 都在云里、海里受洗归了摩西,
[10:3] 并且都吃了一样的灵食.
[10:4] 也都喝了一样的灵水;所喝的,是出于随着他们的灵磐石,那磐石就是基督。
[10:5] 但他们中间多半是神不喜欢的人,所以在旷野倒毙。
[10:6] 这些事都是我们的鉴戒,叫我们不要贪恋恶事,像他们那样贪恋的;
[10:7] 也不要拜偶像,像他们有人拜的。如经上所记:『百姓坐下吃喝,起来玩耍。』
[10:8] 我们也不要行奸淫,像他们有人行的,一天就倒毙了二万三千人。
[10:9] 也不要试探主,像他们有人试探的,就被蛇所灭;
[10:10] 你们也不要发怨言,像他们有发怨言的,就被灭命的所灭。
[10:11] 他们遭遇这些事都要作为鉴戒,并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。
[10:12] 所以,自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。
[10:13] 你们所遇见的试探,无非是人所能受的。神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。
## 当逃避拜偶像的事
[10:14] 我所亲爱的弟兄啊,你们要逃避拜偶像的事。
[10:15] 我好像对明白人说的,你们要审察我的话。
[10:16] 我们所祝福的杯,岂不是同领基督的血吗?我们所擘开的饼,岂不是同领基督的身体吗?
[10:17] 我们虽多,仍是一个饼、一个身体,因为我们都是分受这一个饼。
[10:18] 你们看属肉体的以色列人,那吃祭物的岂不是在祭坛上有分吗?
[10:19] 我是怎么说呢?岂是说祭偶像之物算得什么呢?或说偶像算得什么呢?
[10:20] 我乃是说:外邦人所献的祭是祭鬼,不是祭神,我不愿意你们与鬼相交。
[10:21] 你们不能喝主的杯,又喝鬼的杯;不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。
[10:22] 我们可惹主的愤恨吗?我们比他还有能力吗?
## 不可妄用自由
[10:23] 凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人。
[10:24] 无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。
[10:25] 凡市上所卖的,你们只管吃,不要为良心的缘故问什么话,
[10:26] 因为地和其中所充满的都属乎主。
[10:27] 倘有一个不信的人请你们赴席,你们若愿意去,凡摆在你们面前的,只管吃,不要为良心的缘故问什么话。
[10:28] 若有人对你们说『这是献过祭的物』,就要为那告诉你们的人,并为良心的缘故不吃。
[10:29] 我说的良心,不是你的,乃是他的。我这自由为什么被别人的良心论断呢?
[10:30] 我若谢恩而吃,为什么因我谢恩的物被人毁谤呢?
[10:31] 所以,你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀神而行。
# 哥林多前书(1CO)
[11:1] 你们该效法我,像我效法基督一样。
## 论女人蒙头
[11:2] 我称赞你们,因你们凡事记念我,又坚守我所传给你们的。
[11:3] 我愿意你们知道,基督是各人的头,男人是女人的头,神是基督的头。
[11:4] 凡男人祷告或是讲道,若蒙着头,就羞辱自己的头。
[11:5] 凡女人祷告或是讲道,若不蒙着头,就羞辱自己的头.因为这就如同剃了头发一样。
[11:6] 女人若不蒙着头,就该剪了头发;女人若以剪发剃发为羞愧,就该蒙着头。
[11:7] 男人本不该蒙着头,因为他是神的形像和荣耀,但女人是男人的荣耀。
[11:8] 起初,男人不是由女人而出,女人乃是由男人而出。
[11:9] 并且男人不是为女人造的,女人乃是为男人造的。
[11:10] 因此,女人为天使的缘故,应当在头上有服权柄的记号。
[11:11] 然而照主的安排,女也不是无男,男也不是无女。
[11:12] 因为女人原是由男人而出,男人也是由女人而出;但万有都是出乎神。
[11:13] 你们自己审察,女人祷告神,不蒙着头是合宜的吗?
[11:14] 你们的本性不也指示你们,男人若有长头发,便是他的羞辱吗?
[11:15] 但女人有长头发,乃是她的荣耀.因为这头发是给她作盖头的。
[11:16] 若有人想要辩驳,我们却没有这样的规矩,神的众教会也是没有的。

By: Lydia 小编

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