8月3日-Assyria Falls and Babylonia Emerges/Jeremiah Faces Charges

列王纪下,历代志下,耶利米书

亚述落败和巴比伦出现/耶利米面临指控-Assyria Falls and Babylonia Emerges/Jeremiah Faces Charges

亚述败落和巴比伦出现/耶利米面临指控-Assyria Falls and Babylonia Emerges/Jeremiah Faces Charges

Already the prophecies about the nations are coming true. There is foreign unrest everywhere. Assyria, Babylonia, and Egypt are all vying for supremacy. Just as Jeremiah was beginning his ministry in 626 B.C., Nabopolassar rebelled against Assyria and established the Babylonian Empire. Now, some 14 years later, the time has come for the prophecies of Nahum and others regarding Nineveh’s fall to be fulfilled. It takes only a two-month siege by the allied armies of the Medes, Babylonians, and Scythians (from north of the Black Sea) to bring Nineveh to its knees in 612 B.C. Under Nabopolassar, Babylonia begins its rise to world supremacy. But Babylonia must first contend with what is left of Assyria as well as with Pharaoh Necho of Egypt, who succeeds his father, Psammetichus I, in 610 B.C. When Necho recognizes the growing threat of Babylonia, he decides to bolster what few Assyrian forces remain, and that plan of action brings Necho through Canaan.

The incidental result for Judah is loss of its good king Josiah. Why Josiah decides to attack Egypt is not clear, but he goes to Megiddo, a city on the southern edge of the Plain of Esdraelon, and soon finds himself mortally wounded. Here now is the record of Josiah’s untimely death and of the brief reign of his son Jehoahaz before Necho replaces him by Jehoahaz’s brother Eliakim, whom the pharaoh calls Jehoiakim. During this time Necho tries to make Judah a buffer state between his own country and Babylonia.

Now that Josiah’s good influence is gone and his sons have once again let Judah become corrupt, Jeremiah is in more jeopardy than he might otherwise have been. He is reminded of this by a confrontation in which he barely escapes with his life.

# 列王纪下(2KI)
[23:29] 约西亚年间,埃及王王法老尼哥上到伯拉河攻击亚述王.约西亚王去抵挡他。埃及王遇见约西亚在米吉多,就杀了他。
[23:30] 他的臣仆用车将他的尸首从米吉多送到耶路撒冷,葬在他自己的坟墓里。国民膏约西亚的儿子约哈斯接续他父亲作王。
## 约哈斯作犹大王
[23:31] 约哈斯登基的时候年二十三岁,在耶路撒冷作王三个月。他母亲名叫哈慕他,是立拿人耶利米的女儿。
[23:32] 约哈斯行耶和华眼中看为恶的事,效法他列祖一切所行的。
## 法老尼哥囚约哈斯立约雅敬
[23:33] 法老尼哥将约哈斯锁禁在哈马地的利比拉,不许他在耶路撒冷作王,又罚犹大国银子一百他连得、金子一他连得。
[23:34] 法老尼哥立约西亚的儿子以利亚敬接续他父亲约西亚作王,给他改名叫约雅敬,却将约哈斯带到埃及,他就死在那里。
[23:35] 约雅敬将金银给法老,遵着法老的命向国民征取金银.按着各人的力量派定,索要金银,好给法老尼哥。
# 历代志下(2CH)
## 约西亚与埃及王尼哥战重伤而死
[35:20] 这事以后,约西亚修完了殿,有埃及王尼哥上来,要攻击靠近伯拉河的迦基米施,约西亚出去抵挡他。
[35:21] 他差遣使者来见约西亚说:「犹大王阿,我与你何干?我今日来不是要攻击你,乃是要攻击与我争战之家,并且神吩咐我速行,你不要干预神的事,免得他毁灭你,因为神是与我同在。」
[35:22] 约西亚却不肯转去离开他,改装要与他打仗,不听从神藉尼哥之口所说的话,便来到米吉多平原争战。
[35:23] 弓箭手射中约西亚王。王对他的臣仆说:「我受了重伤,你拉我出阵吧!」
[35:24] 他的臣仆扶他下了战车,上了次车,送他到耶路撒冷,他就死了,葬在他列祖的坟墓里。犹大人和耶路撒冷人都为他悲哀。
[35:25] 耶利米为约西亚作哀歌。所有歌唱的男女也唱哀歌,追悼约西亚,直到今日;而且在以色列中成了定例。这歌载在哀歌书上。
[35:26] 约西亚其余的事和他遵着耶和华律法上所记而行的善事,
[35:27] 并他自始至终所行的,都写在以色列和犹大列王记上。
# 历代志下(2CH)
## 约哈斯作王
[36:1] 国民立约西亚的儿子约哈斯,在耶路撒冷接续他父作王。
[36:2] 约哈斯登基的时候年二十三岁,在耶路撒冷作王三个月,
[36:3] 埃及王在耶路撒冷废了他;又罚犹大国银子一百他连得,金子一他连得。
[36:4] 埃及王尼哥立约哈斯的哥哥以利雅敬作犹大和耶路撒冷的王,改名叫约雅敬,又将约哈斯带到埃及去了。
## 约雅敬作王
[36:5] 约雅敬登基的时候年二十五岁,在耶路撒冷作王十一年,行耶和华他神眼中看为恶的事。
# 耶利米书(JER)
## 豫言沙龙之祸
[22:10] 不要为死人哭号,不要为他悲伤,却要为离家出外的人大大哭号,因为他不得再回来,也不得再见他的本国。
[22:11] 因为耶和华论到从这地方出去的犹大王约西亚的儿子沙龙,就是接续他父亲约西亚作王的,这样说:「他必不得再回到这里来,
[22:12] 却要死在被掳去的地方,必不得再见这地。」
## 约雅敬之祸
[22:13] 那行不义盖房、行不公造楼、白白使用人的手工不给工价的,有祸了!
[22:14] 他说:「我要为自己盖广大的房、宽敞的楼,为自己开窗户。」这楼房的护墙板是香柏木的,楼房是丹色油漆的。
[22:15] 「难道你作王是在乎造香柏木楼房争胜吗?你的父亲岂不是也吃,也喝,也施行公平和公义吗?那时他得了福乐。
[22:16] 他为困苦和穷乏人伸冤,那时就得了福乐!认识我不在乎此吗?」这是耶和华说的。
[22:17] 「惟有你的眼和你的心专顾贪婪,流无辜人的血,行欺压和强暴。」
# 耶利米书(JER)
## 以应许与警戒劝众悛改
[26:1] 犹大王约西亚的儿子约雅敬登基的时候,有这话从耶和华临到耶利米说:
[26:2] 「耶和华如此说:你站在耶和华殿的院内,对犹大众城邑的人,就是到耶和华殿来礼拜的,说我所吩咐你的一切话,一字不可删减。
[26:3] 或者他们肯听从,各人回头离开恶道,使我后悔不将我因他们所行的恶,想要施行的灾祸降与他们。
[26:4] 你要对他们说:『耶和华如此说:你们若不听从我,不遵行我设立在你们面前的律法,
[26:5] 不听我从早起来差遣到你们那里去我仆人众先知的话(你们还是没有听从),
[26:6] 我就必使这殿如示罗,使这城为地上万国所咒诅的。』」
[26:7] 耶利米在耶和华殿中说的这些话,祭司、先知与众民都听见了。
## 众执耶利米欲致之死
[26:8] 耶利米说完了耶和华所吩咐他对众人说的一切话,祭司、先知与众民都来抓住他说:「你必要死!
[26:9] 你为何讬耶和华的名预言,说这殿必如示罗,这城必变为荒场无人居住呢?」于是众民都在耶和华的殿中,聚集到耶利米那里。
## 耶利米自辩
[26:10] 犹大的首领听见这事,就从王宫上到耶和华的殿,坐在耶和华殿的新门口。
[26:11] 祭司、先知对首领和众民说:「这人是该死的!因为他说预言攻击这城,正如你们亲耳所听见的。」
[26:12] 耶利米就对众首领和众民说:「耶和华差遣我预言,攻击这殿和这城,说你们所听见的这一切话。
[26:13] 现在要改正你们的行动作为,听从耶和华你们神的话,他就必后悔,不将所说的灾祸降与你们。
[26:14] 至于我,我在你们手中,你们眼看何为善,何为正,就那样待我吧!
[26:15] 但你们要确实的知道,若把我治死,就使无辜人的血归到你们和这城,并其中的居民了,因为耶和华实在差遣我到你们这里来,将这一切话传与你们耳中。」
## 官民均谓耶利米不应死
[26:16] 首领和众民就对祭司、先知说:「这人是不该死的,因为他是奉耶和华我们神的名向我们说话。」
[26:17] 国中的长老就有几个人起来,对聚会的众民说:
[26:18] 「当犹大王希西家的日子,有摩利沙人弥迦对犹大众人预言说:『万军之耶和华如此说:锡安必被耕种像一块田,耶路撒冷必变为乱堆,这殿的山必像丛林的高处。』
[26:19] 犹大王希西家和犹大众人岂是把他治死呢?希西家岂不是敬畏耶和华,恳求他的恩吗?耶和华就后悔,不把自己所说的灾祸降与他们。若治死这人,我们就作了大恶,自害己命。」
## 乌利亚被杀
[26:20] 又有一个人奉耶和华的名说预言,是基列耶琳人示玛雅的儿子乌利亚。他照耶利米的一切话说预言,攻击这城和这地。
[26:21] 约雅敬王和他众勇士、众首领听见了乌利亚的话,王就想要把他治死。乌利亚听见就惧怕,逃往埃及去了。
[26:22] 约雅敬王便打发亚革波的儿子以利拿单,带领几个人往埃及去。
[26:23] 他们就从埃及将乌利亚带出来,送到约雅敬王那里,王用刀杀了他,把他的尸首抛在平民的坟地中。

By Lydia 小黎(梨🍐)٩(●˙▿˙●)۶…⋆ฺ

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