Daily Archives: November 7, 2020

11月7日-The Perean Ministry

路加福音,马太福音

在庇哩亚的事工-The Perean Ministry

When Jesus goes into the area beyond the Jordan River, he is entering the Perean province ruled by the tetrarch Herod Antipas, who also rules Galilee. It is this same Herod who had earlier beheaded John the Baptist, and he probably now fears a popular uprising of the people in response to Jesus’ presence in that territory. Jesus does not fear Herod, however, because he knows that his end will come only in Jerusalem. It is unclear whether a warning about Herod comes from Pharisees who really believe in Jesus or whether they are simply trying to get Jesus to leave their area.

During this period of his ministry Jesus once again teaches through numerous parables. His parables cover a wide range of subjects, including the cost of discipleship, the value of lost souls, the rejection of his kingdom, the need for humility, and the unrighteousness of hypocritical religion.

# 路加福音(LUK)
## 当进窄门
[13:22] 耶稣往耶路撒冷去,在所经过的各城各乡教训人。
[13:23] 有一个人问他说:「主啊,得救的人少吗?」
[13:24] 耶稣对众人说:「你们要努力进窄门。我告诉你们:将来有许多人想要进去,却是不能。
[13:25] 及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说:『主啊,给我们开门!』他就回答说:『我不认识你们,不晓得你们是那里来的!』
[13:26] 那时,你们要说:『我们在你面前喫过、喝过,你也在我们的街上教训过人。』
[13:27] 他要说:『我告诉你们,我不晓得你们是那里来的。你们这一切作恶的人,离开我去吧!』
[13:28] 你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各,和众先知都在神的国里,你们却被赶到外面,在那里必要哀哭切齿了。
[13:29] 从东、从西、从南、从北将有人来,在神的国里坐席。
[13:30] 只是有在后的,将要在前;有在前的,将要在后。」
## 叹惜耶路撒冷
[13:31] 正当那时,有几个法利赛人来对耶稣说:「离开这里去吧,因为希律想要杀你。」
[13:32] 耶稣说:「你们去告诉那个狐狸说:『今天、明天我赶鬼治病,第三天我的事就成全了。』
[13:33] 虽然这样,今天、明天、后天,我必须前行.因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。
[13:34] 耶路撒冷啊!耶路撒冷啊!你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下;只是你们不愿意。
[13:35] 看哪!你们的家成为荒场留给你们。我告诉你们:从今以后你们不得再见我,直等到你们说:『奉主名来的是应当称颂的。』」
# 路加福音(LUK)
## 耶稣在安息日医治患水臌的人
[14:1] 安息日,耶稣到一个法利赛人的首领家里去喫饭,他们就窥探他。
[14:2] 在他面前有一个患水臌的人。
[14:3] 耶稣对律法师和法利赛人说:「安息日治病可以不可以?」
[14:4] 他们却不言语。耶稣就治好那人,叫他走了。
[14:5] 便对他们说:「你们中间谁有驴或有牛,在安息日掉在井里,不立时拉他上来呢?」
[14:6] 他们不能对答这话。
## 耶稣教训为客的
[14:7] 耶稣见所请的客拣择首位,就用比喻对他们说:
[14:8] 「你被人请去赴婚姻的筵席,不要坐在首位上,恐怕有比你尊贵的客被他请来;
[14:9] 那请你们的人前来对你说:『让座给这一位吧!』你就羞羞惭惭的退到末位上去了。
[14:10] 你被请的时候,就去坐在末位上,好叫那请你的人来对你说:『朋友,请上坐。』那时,你在同席的人面前就有光彩了。
[14:11] 因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。」
## 耶稣教训为主的
[14:12] 耶稣又对请他的人说:「你摆设午饭或晚饭,不要请你的朋友、弟兄、亲属和富足的邻舍,恐怕他们也请你,你就得了报答。
[14:13] 你摆设筵席,倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的,你就有福了!
[14:14] 因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候,你要得着报答。」
## 藐视救恩
[14:15] 同席的有一人听见这话,就对耶稣说:「在神国里喫饭的有福了!」
[14:16] 耶稣对他说:「有一人摆设大筵席,请了许多客。
[14:17] 到了坐席的时候,打发仆人去对所请的人说:『请来罢.样样都齐备了。』
[14:18] 众人一口同音的推辞。头一个说:『我买了一块地,必须去看看.请你准我辞了。』
[14:19] 又有一个说:『我买了五对牛,要去试一试。请你准我辞了。』
[14:20] 又有一个说:『我才娶了妻,所以不能去。』
[14:21] 那仆人回来,把这事都告诉了主人。家主就动怒,对仆人说:『快出去,到城里大街小巷,领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。』
[14:22] 仆人说:『主啊,你所吩咐的已经办了,还有空座。』
[14:23] 主人对仆人说:『你出去到路上和篱笆那里,勉强人进来,坐满我的屋子。
[14:24] 我告诉你们,先前所请的人没有一个得尝我的筵席。』」
## 当背十字架跟从主
[14:25] 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说,
[14:26] 「人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。
[14:27] 凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。
[14:28] 你们那一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?
[14:29] 恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他,
[14:30] 说:『这个人开了工,却不能完工。』
[14:31] 或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?
[14:32] 若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。
[14:33] 这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。
[14:34] 盐本是好的.盐若失了味,可用什么叫他再咸呢?
[14:35] 或用在田里,或堆在粪里,都不合式,只好丢在外面。有耳可听的,就应当听!」
# 路加福音(LUK)
## 主接待罪人
[15:1] 众税吏和罪人都挨近耶稣,要听他讲道。
[15:2] 法利赛人和文士私下议论说:「这个人接待罪人,又同他们吃饭。」
## 迷失羊的比喻
[15:3] 耶稣就用比喻说:
[15:4] 「你们中间谁有一百只羊失去一只,不把这九十九只撇在旷野,去找那失去的羊,直到找着呢?
[15:5] 找着了,就欢欢喜喜的扛在肩上,回到家里,
[15:6] 就请朋友邻舍来,对他们说:『我失去的羊已经找着了,你们和我一同欢喜吧!』
[15:7] 我告诉你们:一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。
## 失去金钱的比喻
[15:8] 或是一个妇人有十块钱,若失落一块,岂不点上灯,打扫屋子,细细的找,直到找着吗?
[15:9] 找着了,就请朋友邻舍来,对他们说:『我失落的那块钱已经找着了,你们和我一同欢喜吧!』
[15:10] 我告诉你们:一个罪人悔改,在神的使者面前也是这样为他欢喜。」
## 浪子的比喻
[15:11] 耶稣又说:「一个人有两个儿子。
[15:12] 小儿子对父亲说:『父亲,请你把我应得的家业分给我。』他父亲就把产业分给他们。
[15:13] 过了不多几日,小儿子就把他一切所有的都收拾起来,往远方去了。在那里任意放荡,浪费资财。
[15:14] 既耗尽了一切所有的,又遇着那地方大遭饥荒,就穷苦起来。
[15:15] 于是去投靠那地方的一个人,那人打发他到田里去放猪。
[15:16] 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥,也没有人给他。
[15:17] 他醒悟过来,就说:『我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗?
[15:18] 我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲!我得罪了天,又得罪了你;
[15:19] 从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!』
[15:20] 于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。
[15:21] 儿子说:『父亲!我得罪了天,又得罪了你;从今以后,我不配称为你的儿子。』
[15:22] 父亲却吩咐仆人说:『把那上好的袍子快拿出来给他穿,把戒指戴在他指头上,把鞋穿在他脚上,
[15:23] 把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐。
[15:24] 因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。』他们就快乐起来。
[15:25] 那时,大儿子正在田里。他回来,离家不远,听见作乐跳舞的声音,
[15:26] 便叫过一个仆人来,问是什么事。
[15:27] 仆人说:『你兄弟来了。你父亲因为得他无灾无病的回来,把肥牛犊宰了!』
[15:28] 大儿子却生气,不肯进去。他父亲就出来劝他。
[15:29] 他对父亲说:『我服事你这多年,从来没有违背过你的命,你并没有给我一只山羊羔,叫我和朋友一同快乐。
[15:30] 但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业,他一来了,你倒为他宰了肥牛犊。』
[15:31] 父亲对他说:『儿啊!你常和我同在,我一切所有的都是你的;
[15:32] 只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的,所以我们理当欢喜快乐。』」
# 路加福音(LUK)
## 不义的管家
[16:1] 耶稣又对门徒说:「有一个财主的管家,别人向他主人告他浪费主人的财物。
[16:2] 主人叫他来,对他说:『我听见你这事怎么样呢?把你所经管的交代明白,因你不能再作我的管家。』
[16:3] 那管家心里说:『主人辞我,不用我再作管家,我将来作什么?锄地呢?无力;讨饭呢?怕羞。
[16:4] 我知道怎么行,好叫人在我不作管家之后,接我到他们家里去。』
[16:5] 于是把欠他主人债的,一个一个的叫了来,问头一个说:『你欠我主人多少?』
[16:6] 他说:『一百篓油。』管家说:『拿你的账,快坐下,写五十。』
[16:7] 又问一个说:『你欠多少?』他说:『一百石麦子。』管家说:『拿你的账,写八十。』
[16:8] 主人就夸奖这不义的管家作事聪明,因为今世之子,在世事之上,较比光明之子更加聪明。
[16:9] 我又告诉你们:要借着那不义的钱财结交朋友,到了钱财无用的时候,他们可以接你们到永存的帐幕里去。
[16:10] 人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。
[16:11] 倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢。
[16:12] 倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?」
## 一个人不能事奉两个主
[16:13] 一个仆人不能事奉两个主,不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门。」
[16:14] 法利赛人是贪爱钱财的,他们听见这一切话,就嗤笑耶稣。
[16:15] 耶稣对他们说:「你们是在人面前自称为义的,你们的心,神却知道.因为人所尊贵的,是神看为可憎恶的。
[16:16] 律法和先知到约翰为止,从此神国的福音传开了,人人努力要进去。
[16:17] 天地废去较比律法的一点一画落空还容易。
## 论休妻,论离婚
[16:18] 凡休妻另娶的就是犯奸淫;娶被休之妻的也是犯奸淫。
## 财主和拉撒路
[16:19] 有一个财主,穿着紫色袍和细麻布衣服,天天奢华宴乐。
[16:20] 又有一个讨饭的,名叫拉撒路,浑身生疮,被人放在财主门口,
[16:21] 要得财主桌子上掉下来的零碎充饥,并且狗来餂他的疮。
[16:22] 后来那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了,并且埋葬了。
[16:23] 他在阴间受痛苦,举目远远的望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里,
[16:24] 就喊着说:『我祖亚伯拉罕哪,可怜我吧!打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉我的舌头,因为我在这火焰里,极其痛苦。』
[16:25] 亚伯拉罕说:『儿啊,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦;如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。
[16:26] 不但这样,并且在你我之间,有深渊限定,以致人要从这边过到你们那边是不能的;要从那边过到我们这边也是不能的。』
[16:27] 财主说:『我祖啊!既是这样,求你打发拉撒路到我父家去,
[16:28] 因为我还有五个弟兄,他可以对他们作见证,免得他们也来到这痛苦的地方。』
[16:29] 亚伯拉罕说:『他们有摩西和先知的话可以听从。』
[16:30] 他说:『我祖亚伯拉罕哪,不是的.若有一个从死里复活的,到他们那里去的,他们必要悔改。』
[16:31] 亚伯拉罕说:『若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。』」
# 路加福音(LUK)
## 切求的寡妇和不义的官
[18:1] 耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。
[18:2] 说:「某城里有一个官,不惧怕神,也不尊重世人。
[18:3] 那城里有个寡妇,常到他那里,说:『我有一个对头,求你给我伸冤。』
[18:4] 他多日不准。后来心里说:『我虽不惧怕神,也不尊重世人,
[18:5] 只因这寡妇烦扰我,我就给他伸冤吧.免得她常来缠磨我!』」
[18:6] 主说:「你们听这不义之官所说的话。
[18:7] 神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?
[18:8] 我告诉你们:要快快的给他们伸冤了。然而,人子来的时候,遇得见世上有信德吗?」
## 法利赛人和税吏的祷告
[18:9] 耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻,
[18:10] 说:「有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏。
[18:11] 法利赛人站着,自言自语的祷告说:『神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。
[18:12] 我一个礼拜禁食两次,凡我所得的都捐上十分之一。』
[18:13] 那税吏远远的站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:『神啊,开恩可怜我这个罪人!』
[18:14] 我告诉你们:这人回家去比那人倒算为义了。因为凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。」
# 马太福音(MAT)
## 葡萄园的比喻
[20:1] 因为天国好像家主清早去雇人进他的葡萄园作工,
[20:2] 和工人讲定一天一钱银子,就打发他们进葡萄园去。
[20:3] 约在巳初出去,看见市上还有闲站的人,
[20:4] 就对他们说:『你们也进葡萄园去,所当给的,我必给你们。』他们也进去了。
[20:5] 约在午正和申初又出去,也是这样行。
[20:6] 约在酉初出去,看见还有人站在那里,就问他们说:『你们为什么整天在这里闲站呢?』
[20:7] 他们说:『因为没有人雇我们。』他说:『你们也进葡萄园去。』
[20:8] 到了晚上,园主对管事的说:『叫工人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来的为止。』
[20:9] 约在酉初雇的人来了,各人得了一钱银子。
[20:10] 及至那先雇的来了,他们以为必要多得,谁知也是各得一钱。
## 被召的人多选上的人少
[20:11] 他们得了,就埋怨家主说:
[20:12] 『我们整天劳苦受热,那后来的只做了一小时,你竟叫他们和我们一样吗?』
[20:13] 家主回答其中的一人说:『朋友,我不亏负你,你与我讲定的不是一钱银子吗?
[20:14] 拿你的走吧!我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。
[20:15] 我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人,你就红了眼吗?』
[20:16] 这样,那在后的将要在前;在前的将要在后了〔有古卷在此有『因为被召的人多,选上的人少』〕。」