Daily Archives: November 6, 2020

11月6日-Ministry from Galilee to Judea/In Jerusalem for Festival of Dedication

路加福音,马太福音,马可福音,约翰福音

从加利利到犹太/犹太节期耶稣在耶路撒冷的侍奉-Ministry from Galilee to Judea/In Jerusalem for Festival of Dedication

从加利利到犹太/在耶路撒冷奉献节的事工-Ministry from Galilee to Judea/In Jerusalem for Festival of Dedication

After the Festival of Dedication, Jesus apparently returns to Capernaum for the final two months of his Galilean ministry. He not only feels growing opposition from the people there who want a political leader, but also knows that it is nearing the time for him to be delivered up. From this time forward, Jesus resolutely faces his final suffering. As he sets out on his journey to Jerusalem, in Samaria he again encounters immediate rejection. Making what amounts to a final appeal to the northern region, Jesus sends out 72 of his disciples, to whom he gives the power to heal in his name, with the mission of proclaiming the coming of his kingdom.

As Jesus proceeds down through Judea, he is apparently near Jericho when he tells the parable of the Good Samaritan, an illustration all the more remarkable in view of Jesus’ own rejection by the Samaritans just a short time before. Jesus will then travel on to Bethany, visiting in the home of Martha and Mary, and later proceed to Jerusalem for the Festival of Dedication.

This is a time of transition for the Master. Initial excitement among the masses is followed by doubt and even hostility as Jesus refuses to accept the role that most people want him to play. In a way it is characteristic of the turnabout which inevitably comes when people accept Jesus into their lives for any number of wrong reasons: the excitement can give way to disappointment.

Whether intentionally present for the festival or there for other reasons, Jesus is in Jerusalem in December during the eight-day Festival of Dedication, known more modernly as Hanukkah. This festival was instituted as recently as 164 B.C. by Judas Maccabaeus in commemoration of the refurbishing of the temple after it had been profaned for idolatrous use in 168 B.C. by Antiochus Epiphanes. Faithful Jews are gathering in Jerusalem in order to celebrate the rededication of the temple, and Jesus takes this opportunity to reach out to the large number of people present.

When various Jewish leaders ask Jesus whether he is the Christ, he reminds them of his miraculous works as proof of his deity. He then says that he and the Father are one, thereby infuriating the Jews, who see this as rank blasphemy. They take up rocks to stone Jesus and try to have him arrested, but Jesus escapes.

# 马太福音(MAT)
## 辩论休妻
[19:1] 耶稣说完了这些话,就离开加利利,来到犹太的境界约但河外。
[19:2] 有许多人跟着他,他就在那里把他们的病人治好了。
# 马可福音(MRK)
## 辩论休妻
[10:1] 耶稣从那里起身,来到犹太的境界并约但河外。众人又聚集到他那里,他又照常教训他们。
# 路加福音(LUK)
## 耶稣差遣十二门徒
[9:1] 耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病,
[9:2] 又差遣他们去宣传神国的道,医治病人。
[9:3] 对他们说:「行路的时候,不要带枴杖和口袋,不要带食物和银子,也不要带两件褂子。
[9:4] 无论进那一家,就住在那里,也从那里起行。
[9:5] 凡不接待你们的,你们离开那城的时候,要把脚上的尘土跺下去,见证他们的不是。」
[9:6] 门徒就出去,走遍各乡宣传福音,到处治病。
[9:7] 分封的王希律听见耶稣所作的一切事,就游移不定,因为有人说是约翰从死里复活;
[9:8] 又有人说是以利亚显现;还有人说是古时的一个先知又活了。
[9:9] 希律说:「约翰我已经斩了,这却是什么人?我竟听见他这样的事呢?」就想要见他。
## 耶稣给五千人喫饱五饼二鱼
[9:10] 使徒回来,将所作的事告诉耶稣,耶稣就带他们暗暗地离开那里,往一座城去,那城名叫伯赛大。
[9:11] 但众人知道了,就跟着他去。耶稣便接待他们,对他们讲论神国的道,医治那些需医的人。
[9:12] 日头快要平西,十二个门徒来对他说:「请叫众人散开,他们好往四面乡村里去借宿找吃的.因为我们这里是野地。」
[9:13] 耶稣说:「你们给他们吃吧!」门徒说:「我们不过有五个饼,两条鱼,若不去为这许多人买食物就不够。」
[9:14] 那时,人数约有五千。耶稣对门徒说:「叫他们一排一排的坐下,每排大约五十个人。」
[9:15] 门徒就如此行,叫众人都坐下。
[9:16] 耶稣拿着这五个饼,两条鱼,望着天祝福,擘开,递给门徒,摆在众人面前。
[9:17] 他们就吃,并且都吃饱了;把剩下的零碎收拾起来,装满了十二篮子。
## 彼得认耶稣为基督
[9:18] 耶稣自己祷告的时候,门徒也同他在那里。耶稣问他们说:「众人说我是谁?」
[9:19] 他们说:「有人说是施洗的约翰,有人说是以利亚,还有人说是古时的一个先知又活了。」
[9:20] 耶稣说:「你们说我是谁?」彼得回答说:「是神所立的基督。」
[9:21] 耶稣切切的嘱咐他们,不可将这事告诉人,
## 耶稣喻言自己将受难
[9:22] 又说:「人子必须受许多的苦,被长老、祭司长和文士弃绝,并且被杀,第三日复活。」
## 当背自己的十字架跟从主
[9:23] 耶稣又对众人说:「若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。
[9:24] 因为,凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必救了生命。
[9:25] 人若赚得全世界,却丧了自己,赔上自己,有什么益处呢?
[9:26] 凡把我和我的道当作可耻的,人子在自己的荣耀里,并天父与圣天使的荣耀里降临的时候,也要把那人当作可耻的。
[9:27] 我实在告诉你们:站在这里的,有人在没尝死味以前,必看见神的国。」
## 耶稣改变像貌
[9:28] 说了这话以后约有八天,耶稣带着彼得、约翰、雅各上山去祷告。
[9:29] 正祷告的时候,他的面貌就改变了,衣服洁白放光。
[9:30] 忽然有摩西、以利亚两个人同耶稣说话;
[9:31] 他们在荣光里显现,谈论耶稣去世的事,就是他在耶路撒冷将要成的事。
[9:32] 彼得和他的同伴都打盹,既清醒了,就看见耶稣的荣光,并同他站着的那两个人。
[9:33] 二人正要和耶稣分离的时候,彼得对耶稣说:「夫子,我们在这里真好!可以搭三座棚,一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。」他却不知道所说的是什么。
[9:34] 说这话的时候,有一朵云彩来遮盖他们;他们进入云彩里就惧怕。
[9:35] 有声音从云彩里出来,说:「这是我的儿子,我所拣选的〔有古卷作『这是我的爱子』〕你们要听他。
[9:36] 声音住了,只见耶稣一人在那里。当那些日子,门徒不提所看见的事,一样也不告诉人。
## 耶稣医治患癫痫的孩子
[9:37] 第二天,他们下了山,就有许多人迎见耶稣。
[9:38] 其中有一人喊叫说:「夫子!求你看顾我的儿子,因为他是我的独生子。
[9:39] 他被鬼抓住就忽然喊叫;鬼又叫他抽疯,口中流沫,并且重重的伤害他,难以离开他。
[9:40] 我求过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。」
[9:41] 耶稣说:「嗳!这又不信又悖谬的世代啊,我在你们这里,忍耐你们要到几时呢?将你的儿子带到这里来吧!」
[9:42] 正来的时候,鬼把他摔倒,叫他重重的抽疯。耶稣就斥责那污鬼,把孩子治好了,交给他父亲。
## 人子将要被交
[9:43] 众人都诧异神的大能。耶稣所作的一切事,众人正希奇的时候,耶稣对门徒说:
[9:44] 「你们要把这些话存在耳中,因为人子将要被交在人手里。」
[9:45] 他们不明白这话,意思乃是隐藏的,叫他们不能明白,他们也不敢问这话的意思。
## 门徒议论谁将为大
[9:46] 门徒中间起了议论,谁将为大。
[9:47] 耶稣看出他们心中的议论,就领一个小孩子来,叫他站在自己旁边,
[9:48] 对他们说:「凡为我名接待这小孩子的,就是接待我;凡接待我的,就是接待那差我来的。你们中间最小的,他便为大。」
[9:49] 约翰说:「夫子,我们看见一个人奉你的名赶鬼,我们就禁止他,因为他不与我们一同跟从你。」
[9:50] 耶稣说:「不要禁止他,因为不敌挡你们的,就是帮助你们的。」
## 撒玛利亚人不接待主
[9:51] 耶稣被接上升的日子将到,他就定意向耶路撒冷去,
[9:52] 便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄,要为他预备。
[9:53] 那里的人不接待他,因他面向耶路撒冷去。
[9:54] 他的门徒雅各、约翰看见了,就说:「主啊,你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们,像以利亚所作的〔有古卷无『像以利亚所作的』数字』〕吗?」
[9:55] 耶稣转身责备两个门徒,说:「你们的心如何,你们并不知道。
[9:56] 人子来不是要灭人的性命,是要救人的性命。」说着就往别的村庄去了〔有古卷只有五十五节首句,五十六节末句〕。
[9:57] 他们走路的时候,有一人对耶稣说:「你无论往那里去,我要跟从你。」
[9:58] 耶稣说:「狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方。」
[9:59] 又对一个人说:「跟从我来!」那人说:「主,容我先回去埋葬我的父亲。」
[9:60] 耶稣说:「任凭死人埋葬他们的死人,你只管去传扬神国的道。」
[9:61] 又有一人说:「主,我要跟从你.但容我先去辞别我家里的人。」
[9:62] 耶稣说:「手扶着犁向后看的,不配进神的国。」
# 路加福音(LUK)
## 耶稣医治十个长大痲疯的
[17:11] 耶稣往耶路撒冷去,经过撒玛利亚和加利利。
[17:12] 进入一个村子,有十个长大痲疯的,迎面而来,远远的站着,
[17:13] 高声说:「耶稣,夫子,可怜我们吧!」
[17:14] 耶稣看见,就对他们说:「你们去,把身体给祭司察看!」他们去的时候就洁净了。
[17:15] 内中有一个见自己已经好了,就回来大声归荣耀与神,
[17:16] 又俯伏在耶稣脚前感谢他;这人是撒玛利亚人。
[17:17] 耶稣说:「洁净了的不是十个人吗?那九个在那里呢?
[17:18] 除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与神吗?」
[17:19] 就对那人说:「起来,走吧!你的信救了你了。」
# 马太福音(MAT)
## 耶稣责备那些城的人
[11:20] 耶稣在诸城中行了许多异能,那些城的人终不悔改,就在那时候责备他们说:
[11:21] 「哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰悔改了。
[11:22] 但我告诉你们,当审判的日子,推罗、西顿所受的比你们还容易受呢!
[11:23] 迦百农啊,你已经升到天上将来必坠落阴间,因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,他还可以存到今日。
[11:24] 但我告诉你们:当审判的日子,所多玛所受的,比你还容易受呢!」
# 路加福音(LUK)
## 主差遣七十人
[10:1] 这事以后,主又设立七十个人,差遣他们两个两个的在他前面,往自己所要到的各城、各地方去,
[10:2] 就对他们说:「要收的庄稼多,作工的人少。所以,你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。
[10:3] 你们去吧!我差你们出去,如同羊羔进入狼群。
[10:4] 不要带钱囊,不要带口袋,不要带鞋,在路上也不要问人的安。
[10:5] 无论进那一家,先要说:『愿这一家平安!』
[10:6] 那里若有当得平安的人,你们所求的平安就必临到那家;不然,就归与你们了。
[10:7] 你们要住在那家,吃喝他们所供给的,因为工人得工价是应当的。不要从这家搬到那家。
## 传神的国近了
[10:8] 无论进那一城,人若接待你们,给你们摆上什么,你们就吃什么。
[10:9] 要医治那城里的病人,对他们说:『神的国临近你们了。』
[10:10] 无论进那一城,人若不接待你们,你们就到街上去,
[10:11] 说:『就是你们城里的尘土粘在我们的脚上,我们也当着你们擦去。虽然如此,你们该知道神的国临近了。』
[10:12] 我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢!
[10:13] 哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰,坐在地上悔改了。
[10:14] 当审判的日子,推罗、西顿所受的,比你们还容易受呢!
[10:15] 迦百农啊!你已经升到天上,将来必推下阴间。」
[10:16] 又对门徒说:「听从你们的就是听从我;弃绝你们的就是弃绝我;弃绝我的就是弃绝那差我来的。」
# 路加福音(LUK)
## 七十人回来
[10:17] 那七十个人欢欢喜喜的回来,说:「主啊!因你的名,就是鬼也服了我们。」
[10:18] 耶稣对他们说:「我曾看见撒但从天上坠落,像闪电一样。
[10:19] 我已经给你们权柄可以践踏蛇和蠍子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害你们。
[10:20] 然而,不要因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记录在天上欢喜。」
# 马太福音(MAT)
[11:25] 那时,耶稣说:「父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。
[11:26] 父阿,是的,因为你的美意本是如此。
[11:27] 一切所有的,都是我父交付我的。除了父,没有人知道子;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父。
# 路加福音(LUK)
## 耶稣欢乐
[10:21] 正当那时,耶稣被圣灵感动就欢乐,说:「父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父阿!是的,因为你的美意本是如此。
[10:22] 一切所有的都是我父交付我的。除了父,没有人知道子是谁;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父是谁。」
[10:23] 耶稣转身暗暗地对门徒说:「看见你们所看见的,那眼睛就有福了。
[10:24] 我告诉你们:从前有许多先知和君王要看你们所看的,却没有看见;要听你们所听的,却没有听见。」
# 马太福音(MAT)
[11:28] 凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。
[11:29] 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。
[11:30] 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。」
# 路加福音(LUK)
## 主差遣七十人
[10:1] 这事以后,主又设立七十个人,差遣他们两个两个的在他前面,往自己所要到的各城、各地方去,
[10:2] 就对他们说:「要收的庄稼多,作工的人少。所以,你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。
[10:3] 你们去吧!我差你们出去,如同羊羔进入狼群。
[10:4] 不要带钱囊,不要带口袋,不要带鞋,在路上也不要问人的安。
[10:5] 无论进那一家,先要说:『愿这一家平安!』
[10:6] 那里若有当得平安的人,你们所求的平安就必临到那家;不然,就归与你们了。
[10:7] 你们要住在那家,吃喝他们所供给的,因为工人得工价是应当的。不要从这家搬到那家。
## 传神的国近了
[10:8] 无论进那一城,人若接待你们,给你们摆上什么,你们就吃什么。
[10:9] 要医治那城里的病人,对他们说:『神的国临近你们了。』
[10:10] 无论进那一城,人若不接待你们,你们就到街上去,
[10:11] 说:『就是你们城里的尘土粘在我们的脚上,我们也当着你们擦去。虽然如此,你们该知道神的国临近了。』
[10:12] 我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢!
[10:13] 哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰,坐在地上悔改了。
[10:14] 当审判的日子,推罗、西顿所受的,比你们还容易受呢!
[10:15] 迦百农啊!你已经升到天上,将来必推下阴间。」
[10:16] 又对门徒说:「听从你们的就是听从我;弃绝你们的就是弃绝我;弃绝我的就是弃绝那差我来的。」
## 七十人回来
[10:17] 那七十个人欢欢喜喜的回来,说:「主啊!因你的名,就是鬼也服了我们。」
[10:18] 耶稣对他们说:「我曾看见撒但从天上坠落,像闪电一样。
[10:19] 我已经给你们权柄可以践踏蛇和蠍子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害你们。
[10:20] 然而,不要因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记录在天上欢喜。」
## 耶稣欢乐
[10:21] 正当那时,耶稣被圣灵感动就欢乐,说:「父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父阿!是的,因为你的美意本是如此。
[10:22] 一切所有的都是我父交付我的。除了父,没有人知道子是谁;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父是谁。」
[10:23] 耶稣转身暗暗地对门徒说:「看见你们所看见的,那眼睛就有福了。
[10:24] 我告诉你们:从前有许多先知和君王要看你们所看的,却没有看见;要听你们所听的,却没有听见。」
## 撒玛利亚人怜爱受伤的好撒玛利亚人
[10:25] 有一个律法师起来试探耶稣,说:「夫子,我该作什么才可以承受永生?」
[10:26] 耶稣对他说:「律法上写的是什么?你念的是怎样呢?」
[10:27] 他回答说:「你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神;又要爱邻舍如同自己。」
[10:28] 耶稣说:「你回答的是。你这样行,就必得永生。」
[10:29] 那人要显明自己有理,就对耶稣说:「谁是我的邻舍呢?」
[10:30] 耶稣回答说:「有一个人从耶路撒冷下耶利哥去,落在强盗手中。他们剥去他的衣裳,把他打个半死,就丢下他走了。
[10:31] 偶然有一个祭司从这条路下来,看见他就从那边过去了。
[10:32] 又有一个利未人来到这地方,看见他,也照样从那边过去了。
[10:33] 惟有一个撒玛利亚人行路来到那里,看见他就动了慈心,
[10:34] 上前用油和酒倒在他的伤处,包裹好了,扶他骑上自己的牲口,带到店里去照应他。
[10:35] 第二天拿出二钱银子来,交给店主,说:『你且照应他.此外所费用的,我回来必还你。』
[10:36] 你想,这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?」
[10:37] 他说:「是怜悯他的。」耶稣说:「你去照样行吧。」
## 马大为事忙乱
[10:38] 他们走路的时候,耶稣进了一个村庄。有一个女人,名叫马大,接他到自己家里。
[10:39] 她有一个妹子,名叫马利亚,在耶稣脚前坐着听他的道。
[10:40] 马大伺候的事多,心里忙乱,就进前来说:「主啊,我的妹子留下我一个人伺候,你不在意吗?请吩咐她来帮助我。」
[10:41] 耶稣回答说:「马大!马大!你为许多的事思虑烦扰,
[10:42] 但是不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。」
# 路加福音(LUK)
## 主差遣七十人
[10:1] 这事以后,主又设立七十个人,差遣他们两个两个的在他前面,往自己所要到的各城、各地方去,
[10:2] 就对他们说:「要收的庄稼多,作工的人少。所以,你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。
[10:3] 你们去吧!我差你们出去,如同羊羔进入狼群。
[10:4] 不要带钱囊,不要带口袋,不要带鞋,在路上也不要问人的安。
[10:5] 无论进那一家,先要说:『愿这一家平安!』
[10:6] 那里若有当得平安的人,你们所求的平安就必临到那家;不然,就归与你们了。
[10:7] 你们要住在那家,吃喝他们所供给的,因为工人得工价是应当的。不要从这家搬到那家。
## 传神的国近了
[10:8] 无论进那一城,人若接待你们,给你们摆上什么,你们就吃什么。
[10:9] 要医治那城里的病人,对他们说:『神的国临近你们了。』
[10:10] 无论进那一城,人若不接待你们,你们就到街上去,
[10:11] 说:『就是你们城里的尘土粘在我们的脚上,我们也当着你们擦去。虽然如此,你们该知道神的国临近了。』
[10:12] 我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢!
[10:13] 哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰,坐在地上悔改了。
[10:14] 当审判的日子,推罗、西顿所受的,比你们还容易受呢!
[10:15] 迦百农啊!你已经升到天上,将来必推下阴间。」
[10:16] 又对门徒说:「听从你们的就是听从我;弃绝你们的就是弃绝我;弃绝我的就是弃绝那差我来的。」
## 七十人回来
[10:17] 那七十个人欢欢喜喜的回来,说:「主啊!因你的名,就是鬼也服了我们。」
[10:18] 耶稣对他们说:「我曾看见撒但从天上坠落,像闪电一样。
[10:19] 我已经给你们权柄可以践踏蛇和蠍子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害你们。
[10:20] 然而,不要因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记录在天上欢喜。」
## 耶稣欢乐
[10:21] 正当那时,耶稣被圣灵感动就欢乐,说:「父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父阿!是的,因为你的美意本是如此。
[10:22] 一切所有的都是我父交付我的。除了父,没有人知道子是谁;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父是谁。」
[10:23] 耶稣转身暗暗地对门徒说:「看见你们所看见的,那眼睛就有福了。
[10:24] 我告诉你们:从前有许多先知和君王要看你们所看的,却没有看见;要听你们所听的,却没有听见。」
## 撒玛利亚人怜爱受伤的好撒玛利亚人
[10:25] 有一个律法师起来试探耶稣,说:「夫子,我该作什么才可以承受永生?」
[10:26] 耶稣对他说:「律法上写的是什么?你念的是怎样呢?」
[10:27] 他回答说:「你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神;又要爱邻舍如同自己。」
[10:28] 耶稣说:「你回答的是。你这样行,就必得永生。」
[10:29] 那人要显明自己有理,就对耶稣说:「谁是我的邻舍呢?」
[10:30] 耶稣回答说:「有一个人从耶路撒冷下耶利哥去,落在强盗手中。他们剥去他的衣裳,把他打个半死,就丢下他走了。
[10:31] 偶然有一个祭司从这条路下来,看见他就从那边过去了。
[10:32] 又有一个利未人来到这地方,看见他,也照样从那边过去了。
[10:33] 惟有一个撒玛利亚人行路来到那里,看见他就动了慈心,
[10:34] 上前用油和酒倒在他的伤处,包裹好了,扶他骑上自己的牲口,带到店里去照应他。
[10:35] 第二天拿出二钱银子来,交给店主,说:『你且照应他.此外所费用的,我回来必还你。』
[10:36] 你想,这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?」
[10:37] 他说:「是怜悯他的。」耶稣说:「你去照样行吧。」
## 马大为事忙乱
[10:38] 他们走路的时候,耶稣进了一个村庄。有一个女人,名叫马大,接他到自己家里。
[10:39] 她有一个妹子,名叫马利亚,在耶稣脚前坐着听他的道。
[10:40] 马大伺候的事多,心里忙乱,就进前来说:「主啊,我的妹子留下我一个人伺候,你不在意吗?请吩咐她来帮助我。」
[10:41] 耶稣回答说:「马大!马大!你为许多的事思虑烦扰,
[10:42] 但是不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。」
# 路加福音(LUK)
## 主训人的祷告,主祷文
[11:1] 耶稣在一个地方祷告。祷告完了,有个门徒对他说:「求主教导我们祷告,像约翰教导他的门徒。」
[11:2] 耶稣说:「你们祷告的时候,要说:我们在天上的父〔有古卷只作『父阿』〕:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上〔有古卷没有『愿你的旨意云云』〕
[11:3] 我们日用的饮食,天天赐给我们。
[11:4] 赦免我们的罪,因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探;救我们脱离兇恶〔有古卷无末句〕。」
## 求则得之
[11:5] 耶稣又说:「你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去,说:『朋友!请借给我三个饼;
[11:6] 因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。』
[11:7] 那人在里面回答说:『不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。』
[11:8] 我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切的直求,就必起来照他所需用的给他。
[11:9] 我又告诉你们:你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。
[11:10] 因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。
[11:11] 你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?
[11:12] 求鸡蛋,反给他蠍子呢?
[11:13] 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?」
## 耶稣驳倒犹太人的谗言
[11:14] 耶稣赶出一个叫人哑吧的鬼。鬼出去了,哑吧就说出话来,众人都希奇。
[11:15] 内中却有人说:「他是靠着鬼王别西卜赶鬼。」
[11:16] 又有人试探耶稣,向他求从天上来的神迹。
[11:17] 他晓得他们的意念,便对他们说:「凡一国自相纷争,就成为荒场;凡一家自相纷争,就必败落。
[11:18] 若撒但自相纷争,他的国怎能站得住呢?因为你们说我是靠着别西卜赶鬼。
[11:19] 我若靠着别西卜赶鬼,你们的子弟赶鬼又靠着谁呢?这样,他们就要断定你们的是非。
[11:20] 我若靠着神的能力赶鬼,这就是神的国临到你们了。
[11:21] 壮士披挂整齐,看守自己的住宅,他所有的都平安无事;
[11:22] 但有一个比他更壮的来,胜过他,就夺去他所倚靠的盔甲兵器,又分了他的赃。
[11:23] 不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的。
[11:24] 污鬼离了人身,就在无水之地过来过去,寻求安歇之处;既寻不着,便说:『我要回到我所出来的屋里去。』
[11:25] 到了,就看见里面打扫干净,修饰好了,
[11:26] 便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。」
[11:27] 耶稣正说这话的时候,众人中间有一个女人大声说:「怀你胎的和乳养你的有福了!」
[11:28] 耶稣说:「是,却还不如听神之道而遵守的人有福。」
## 求神迹的受责备
[11:29] 当众人聚集的时候,耶稣开讲说:「这世代是一个邪恶的世代。他们求看神迹,除了约拿的神迹以外,再没有神迹给他们看。
[11:30] 约拿怎样为尼尼微人成了神迹,人子也要照样为这世代的人成了神迹。
[11:31] 当审判的时候,南方的女王要起来定这世代的罪,因为她从地极而来,要听所罗门的智慧话。看哪!在这里有一人比所罗门更大。
[11:32] 当审判的时候,尼尼微人要起来定这世代的罪,因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪!在这里有一人比约拿更大。
## 论心里的光
[11:33] 没有人点灯放在地窨子里或是斗底下,总是放在灯台上,使进来的人得见亮光。
[11:34] 你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮,全身就光明;眼睛若昏花,全身就黑暗。
[11:35] 所以,你要省察,恐怕你里头的光或者黑暗了。
[11:36] 若是你全身光明,毫无黑暗,就必全然光明,如同灯的明光照亮你。」
[11:37] 说话的时候,有一个法利赛人请耶稣同他喫饭,耶稣就进去坐席。
[11:38] 这法利赛人看见耶稣饭前不洗手便诧异。
[11:39] 主对他说:「如今你们法利赛人洗净杯盘的外面,你们里面却满了勒索和邪恶。
[11:40] 无知的人哪,造外面的,不也造里面吗?
[11:41] 只要把里面的施舍给人,凡物于你们就都洁净了。
## 述说法利赛人的六祸
[11:42] 你们法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬献上十分之一,那公义和爱神的事反倒不行了。这原是你们当行的,那也是不可不行的。
[11:43] 你们法利赛人有祸了!因为你们喜爱会堂里的首位,又喜爱人在街市上问你们的安。
[11:44] 你们有祸了!因为你们如同不显露的坟墓,走在上面的人并不知道。」
[11:45] 律法师中有一个回答耶稣说:「夫子,你这样说也把我们蹧蹋了!」
[11:46] 耶稣说:「你们律法师也有祸了!因为你们把难担的担子放在人身上,自己一个指头却不肯动。
[11:47] 你们有祸了!因为你们修造先知的坟墓,那先知正是你们的祖宗所杀的。
[11:48] 可见你们祖宗所作的事,你们又证明又喜欢,因为他们杀了先知,你们修造先知的坟墓。
[11:49] 所以神用智慧曾说:『我要差遣先知和使徒到他们那里去,有的他们要杀害,有的他们要逼迫』,
[11:50] 使创世以来所流众先知血的罪,都要问在这世代的人身上,
[11:51] 就是从亚伯的血起,直到被杀在坛和殿中间撒迦利亚的血为止。我实在告诉你们:这都要问在这世代的人身上。
[11:52] 你们律法师有祸了!因为你们把知识的钥匙夺了去,自己不进去,正要进去的人你们也阻挡他们。」
[11:53] 耶稣从那里出来,文士和法利赛人就极力的催逼他,引动他多说话,
[11:54] 私下窥听,要拿他的话柄。
# 路加福音(LUK)
## 求则得之
[11:5] 耶稣又说:「你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去,说:『朋友!请借给我三个饼;
[11:6] 因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。』
[11:7] 那人在里面回答说:『不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。』
[11:8] 我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切的直求,就必起来照他所需用的给他。
# 路加福音(LUK)
[11:9] 我又告诉你们:你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。
[11:10] 因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。
[11:11] 你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?
[11:12] 求鸡蛋,反给他蠍子呢?
[11:13] 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?」
# 约翰福音(JHN)
## 羊圈的比喻
[10:1] 我实实在在的告诉你们,人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,那人就是贼,就是强盗。
[10:2] 从门进去的,才是羊的牧人;
[10:3] 看门的就给他开门,羊也听他的声音。他按著名叫自己的羊,把羊领出来。
[10:4] 既放出自己的羊来,就在前头走;羊也跟着他,因为认得他的声音。
[10:5] 羊不跟着生人,因为不认得他的声音,必要逃跑。」
[10:6] 耶稣将这比喻告诉他们,但他们不明白所说的是什么意思。
## 主是羊的门
[10:7] 所以耶稣又对他们说:「我实实在在的告诉你们,我就是羊的门。
[10:8] 凡在我以先来的都是贼、是强盗,羊却不听他们。
[10:9] 我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。
[10:10] 盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。
## 主是好牧人
[10:11] 我是好牧人,好牧人为羊舍命。
[10:12] 若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走。狼抓住羊,赶散了羊群。
[10:13] 雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。
[10:14] 我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我;
[10:15] 正如父认识我,我也认识父一样,并且我为羊舍命。
[10:16] 我另外有羊,不是这圈里的;我必须领牠们来,牠们也要听我的声音.并且要合成一群,归一个牧人了。
[10:17] 我父爱我,因我将命舍去,好再取回来。
[10:18] 没有人夺我的命去,是我自己舍的;我有权柄舍了,也有权柄取回来;这是我从我父所受的命令。」
[10:19] 犹太人为这些话又起了纷争。
[10:20] 内中有好些人说:「他是被鬼附着,而且疯了.为什么听他呢?」
[10:21] 又有人说:「这不是鬼附之人所说的话,鬼岂能叫瞎子的眼睛开了呢?」
[10:22] 在耶路撒冷有修殿节,是冬天的时候。
[10:23] 耶稣在殿里所罗门的廊下行走,
[10:24] 犹太人围着他,说:「你叫我们犹疑不定到几时呢?你若是基督,就明明地告诉我们。」
[10:25] 耶稣回答说:「我已经告诉你们,你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证;
[10:26] 只是你们不信,因为你们不是我的羊。
[10:27] 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。
[10:28] 我又赐给他们永生,他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。
[10:29] 我父把羊赐给我,他比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。
## 主与父原为一
[10:30] 我与父原为一。」
[10:31] 犹太人又拿起石头来要打他。
[10:32] 耶稣对他们说:「我从父显出许多善事给你们看,你们是为那一件拿石头打我呢?」
[10:33] 犹太人回答说:「我们不是为善事拿石头打你,是为你说僭妄的话,又为你是个人,反将自己当作神。」
[10:34] 耶稣说:「你们的律法上岂不是写着『我曾说你们是神』么?
[10:35] 经上的话是不能废的;若那些承受神道的人,尚且称为神,
[10:36] 父所分别为圣,又差到世间来的,他自称是神的儿子,你们还向他说『你说僭妄的话』么?
[10:37] 我若不行我父的事,你们就不必信我;
[10:38] 我若行了,你们纵然不信我,也当信这些事,叫你们又知道、又明白父在我里面,我也在父里面。」
[10:39] 他们又要拿他,他却逃出他们的手走了。
[10:40] 耶稣又往约但河外去,到了约翰起初施洗的地方,就住在那里。
[10:41] 有许多人来到他那里,他们说:「约翰一件神迹没有行过,但约翰指着这人所说的一切话都是真的。」
[10:42] 在那里信耶稣的人就多了。
# 约翰福音(JHN)
[10:31] 犹太人又拿起石头来要打他。
[10:32] 耶稣对他们说:「我从父显出许多善事给你们看,你们是为那一件拿石头打我呢?」
[10:33] 犹太人回答说:「我们不是为善事拿石头打你,是为你说僭妄的话,又为你是个人,反将自己当作神。」
[10:34] 耶稣说:「你们的律法上岂不是写着『我曾说你们是神』么?
[10:35] 经上的话是不能废的;若那些承受神道的人,尚且称为神,
[10:36] 父所分别为圣,又差到世间来的,他自称是神的儿子,你们还向他说『你说僭妄的话』么?
[10:37] 我若不行我父的事,你们就不必信我;
[10:38] 我若行了,你们纵然不信我,也当信这些事,叫你们又知道、又明白父在我里面,我也在父里面。」
[10:39] 他们又要拿他,他却逃出他们的手走了。
# 约翰福音(JHN)
[10:40] 耶稣又往约但河外去,到了约翰起初施洗的地方,就住在那里。
[10:41] 有许多人来到他那里,他们说:「约翰一件神迹没有行过,但约翰指着这人所说的一切话都是真的。」
[10:42] 在那里信耶稣的人就多了。

By: Lydia ٩(●˙▿˙●)۶…⋆ฺ