Monthly Archives: October 2020

10月31日-Sending out Apostles

马太福音,马可福音,路加福音

发送使徒-Sending out Apostles

发送使徒-Sending out Apostles

After his second rejection in his hometown of Nazareth, Jesus gains renewed encouragement as he is met by crowds in other parts of Galilee. Keenly aware of their need for spiritual guidance, Jesus calls for those who are willing to work among the multitudes for the sake of his kingdom. The time is especially appropriate, then, for sending out the 12 apostles on a special mission of teaching and performing miracles with the power he gives them. He warns them that they, like all who would work in the Lord’s name, will be persecuted and will face the need for sacrifice.

Perhaps for that reason, or perhaps to provide a stronger witness of his messiahship, Jesus sends the apostles out in pairs. Interestingly, Jesus does not appear to place particular emphasis on organization, methods of evangelism, or academic religious training. The 12 apostles are mostly of simple education, but the power of Christ is with them.

As the apostles are away carrying out their mission, Jesus will hear that John the Baptist has been put to death by Herod.

# 马太福音(MAT)
[9:35] 耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。
[9:36] 他看见许多的人,就怜悯他们.因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。
[9:37] 于是对门徒说:「要收的庄稼多,作工的人少;
[9:38] 所以,你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。」
# 马太福音(MAT)
## 耶稣差遣十二门徒
[10:1] 耶稣叫了十二个门徒来,给他们权柄,能赶逐污鬼,并医治各样的病症。
[10:2] 这十二使徒的名:头一个叫西门,又称彼得,还有他兄弟安得烈,西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰,
[10:3] 腓力和巴多罗买,多马和税吏马太,亚勒腓的儿子雅各,和达太,
[10:4] 奋锐党的西门,还有卖耶稣的加略人犹大。
[10:5] 耶稣差这十二个人去,吩咐他们说:「外邦人的路,你们不要走;撒玛利亚人的城,你们不要进;
[10:6] 宁可往以色列家迷失的羊那里去。
[10:7] 随走随传,说:『天国近了!』
[10:8] 医治病人,叫死人复活,叫长大痲疯的洁净,把鬼赶出去。你们白白的得来,也要白白的舍去。
[10:9] 腰袋里不要带金银铜钱。
[10:10] 行路不要带口袋,不要带两件褂子,也不要带鞋和枴杖,因为工人得饮食是应当的。
[10:11] 你们无论进那一城,那一村,要打听那里谁是好人,就住在他家,直住到走的时候。
[10:12] 进他家里去,要请他的安。
[10:13] 那家若配得平安,你们所求的平安就必临到那家;若不配得,你们所求的平安仍归你们。
[10:14] 凡不接待你们、不听你们话的人,你们离开那家或是那城的时候,就把脚上的尘土跺下去。
[10:15] 我实在告诉你们:当审判的日子,所多玛和蛾摩拉所受的,比那城还容易受呢!
## 耶稣警戒勉励门徒
[10:16] 我差你们去,如同羊进入狼群,所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。
[10:17] 你们要防备人.因为他们要把你们交给公会,也要在会堂里鞭打你们;
[10:18] 并且你们要为我的缘故,被送到诸侯君王面前,对他们和外邦人作见证。
[10:19] 你们被交的时候,不要思虑怎样说话,或说什么话。到那时候,必赐给你们当说的话,
[10:20] 因为不是你们自己说的,乃是你们父的灵在你们里头说的。
## 服事耶稣的艰难
[10:21] 弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地;儿女要与父母为敌,害死他们。
[10:22] 并且你们要为我的名被众人恨恶,惟有忍耐到底的必然得救。
[10:23] 有人在这城里逼迫你们,就逃到那城里去。我实在告诉你们:以色列的城邑,你们还没有走遍,人子就到了。
## 学生不能高过先生
[10:24] 学生不能高过先生,仆人不能高过主人。
[10:25] 学生和先生一样,仆人和主人一样也就罢了。人既骂家主是别西卜,何况他的家人呢!
[10:26] 所以,不要怕他们。因为掩盖的事,没有不露出来的;隐藏的事,没有不被人知道的。
[10:27] 我在暗中告诉你们的,你们要在明处说出来;你们耳中所听的,要在房上宣扬出来。
[10:28] 那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。
[10:29] 两个麻雀不是卖一分银子吗?若是你们的父不许,一个也不能掉在地上。
[10:30] 就是你们的头发也都被数过了。
[10:31] 所以,不要惧怕!你们比许多麻雀还贵重。
[10:32] 凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他;
[10:33] 凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他。
[10:34] 你们不要想,我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。
[10:35] 因为我来是叫『人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。
[10:36] 人的仇敌就是自己家里的人。』
[10:37] 爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒。
[10:38] 不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。
[10:39] 得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。
## 服事耶稣的赏赐
[10:40] 人接待你们,就是接待我;接待我,就是接待那差我来的。
[10:41] 人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。
[10:42] 无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。」
# 马可福音(MRK)
## 耶稣差遣十二门徒
[6:7] 耶稣叫了十二个门徒来,差遣他们两个两个地出去,也赐给他们权柄,制伏污鬼,
[6:8] 并且嘱咐他们:「行路的时候不要带食物和口袋,腰袋里也不要带钱,除了柺杖以外,什么都不要带;
[6:9] 只要穿鞋,也不要穿两件褂子。」
[6:10] 又对他们说:「你们无论到何处,进了人的家,就住在那里,直到离开那地方。
[6:11] 何处的人不接待你们,不听你们,你们离开那里的时候,就把脚上的尘土跺下去,对他们作见证。」
[6:12] 门徒就出去传道,叫人悔改;
[6:13] 又赶出许多的鬼,用油抹了许多病人,治好他们。
## 约翰责备希律被斩头
[6:14] 耶稣的名声传扬出来。希律王听见了,就说:「施洗的约翰从死里复活了,所以这些异能由他里面发出来。」
[6:15] 但别人说:「是以利亚。」又有人说:「是先知,正像先知中的一位。」
[6:16] 希律听见却说:「是我所斩的约翰,他复活了。」
[6:17] 先是希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故,差人去拿住约翰,锁在监里;因为希律已经娶了那妇人。
[6:18] 约翰曾对希律说:「你娶你兄弟的妻子是不合理的。」
[6:19] 于是希罗底怀恨他,想要杀他.只是不能。
[6:20] 因为希律知道约翰是义人,是圣人,所以敬畏他,保护他,听他讲论,就多照着行,并且乐意听他。
[6:21] 有一天,恰巧是希律的生日,希律摆设筵席,请了大臣和千夫长,并加利利作首领的。
[6:22] 希罗底的女儿进来跳舞,使希律和同席的人都欢喜。王就对女子说:「你随意向我求什么,我必给你。」
[6:23] 又对她起誓说:「随你向我求什么,就是我国的一半,我也必给你!」
[6:24] 她就出去对她母亲说:「我可以求什么呢?」她母亲说:「施洗约翰的头!」
[6:25] 她就急忙进去见王,求他说:「我愿王立时把施洗约翰的头放在盘子里给我。」
[6:26] 王就甚忧愁,但因他所起的誓,又因同席的人,就不肯推辞,
[6:27] 随即差一个护卫兵,吩咐拿约翰的头来。护卫兵就去,在监里斩了约翰,
[6:28] 把头放在盘子里,拿来给女子,女子就给她母亲。
[6:29] 约翰的门徒听见了,就来把他的尸首领去,葬在坟墓里。
# 路加福音(LUK)
## 耶稣差遣十二门徒
[9:1] 耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病,
[9:2] 又差遣他们去宣传神国的道,医治病人。
[9:3] 对他们说:「行路的时候,不要带枴杖和口袋,不要带食物和银子,也不要带两件褂子。
[9:4] 无论进那一家,就住在那里,也从那里起行。
[9:5] 凡不接待你们的,你们离开那城的时候,要把脚上的尘土跺下去,见证他们的不是。」
# 马太福音(MAT)
## 施洗约翰差人问耶稣
[11:1] 耶稣吩咐完了十二个门徒,就离开那里,往各城去传道教训人。
[11:2] 约翰在监里听见基督所作的事,就打发两个门徒去,
[11:3] 问他说:「那将要来的是你吗?还是我们等候别人呢?」
[11:4] 耶稣回答说:「你们去,把所听见、所看见的事告诉约翰。
[11:5] 就是瞎子看见,瘸子行走,长大痲疯的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。
[11:6] 凡不因我跌倒的就有福了。
[11:7] 他们走的时候,耶稣就对众人讲论约翰说:「你们从前出到旷野是要看什么呢?要看风吹动的芦苇么。
[11:8] 你们出去到底是要看什么?要看穿细软衣服的人吗?那穿细软衣服的人是在王宫里。
[11:9] 你们出去究竟是为什么?是要看先知吗?我告诉你们:是的,他比先知大多了。
[11:10] 经上记着说:『我要差遣我的使者,在你前面预备道路。』所说的就是这个人。
## 耶稣称讚施洗约翰
[11:11] 我实在告诉你们:凡妇人所生的,没有一个兴起来大过施洗约翰的;然而天国里最小的比他还大。
[11:12] 从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。
# 马可福音(MRK)
[6:12] 门徒就出去传道,叫人悔改;
[6:13] 又赶出许多的鬼,用油抹了许多病人,治好他们。
# 路加福音(LUK)
[9:6] 门徒就出去,走遍各乡宣传福音,到处治病。
[9:7] 分封的王希律听见耶稣所作的一切事,就游移不定,因为有人说是约翰从死里复活;
[9:8] 又有人说是以利亚显现;还有人说是古时的一个先知又活了。
[9:9] 希律说:「约翰我已经斩了,这却是什么人?我竟听见他这样的事呢?」就想要见他。
## 耶稣给五千人喫饱五饼二鱼
[9:10] 使徒回来,将所作的事告诉耶稣,耶稣就带他们暗暗地离开那里,往一座城去,那城名叫伯赛大。
[9:11] 但众人知道了,就跟着他去。耶稣便接待他们,对他们讲论神国的道,医治那些需医的人。
# 马太福音(MAT)
## 约翰责备希律被斩
[14:1] 那时,分封的王希律听见耶稣的名声,
[14:2] 就对臣仆说:「这是施洗的约翰从死里复活,所以这些异能从他里面发出来。」
[14:3] 起先希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故,把约翰拿住锁在监里。
[14:4] 因为约翰曾对他说:「你娶这妇人是不合理的。」
[14:5] 希律就想要杀他,只是怕百姓,因为他们以约翰为先知。
[14:6] 到了希律的生日,希罗底的女儿在众人面前跳舞,使希律欢喜。
[14:7] 希律就起誓,应许随她所求的给她。
[14:8] 女儿被母亲所使,就说:「请把施洗约翰的头放在盘子里,拿来给我。」
[14:9] 王便忧愁,但因他所起的誓,又因同席的人,就吩咐给她。
[14:10] 于是打发人去,在监里斩了约翰,
[14:11] 把头放在盘子里,拿来给了女子,女子拿去给他母亲。
[14:12] 约翰的门徒来,把尸首领去埋葬了,就去告诉耶稣。
## 耶稣给五千人吃饱的神迹
[14:13] 耶稣听见了,就上船从那里独自退到野地里去。众人听见,就从各城里步行跟随他。

By: Lydia ٩(●˙▿˙●)۶…⋆ฺ

10月30日-Performing Miracles

马太福音,马可福音,路加福音

创造奇迹-Performing Miracles

创造奇迹-Performing Miracles

It is one thing for a man to teach what he claims is truth; it is quite another thing to demonstrate one’s authority to claim that truth. That is why the miracles which Jesus performs are such a vital part of his ministry. They are not being performed merely to entertain, or to show off his divine power, or even to convince the skeptical. Nor does Jesus heal the sick and raise the dead simply because of his great compassion for those who suffer.

More than this, the miracles are a means of confirming the message that the kingdom of God is now being established with power! God is establishing his rule through Christ, and proving it with the miraculous power which Jesus exercises over the forces of nature, over the spirit world, and over death and disease. Mark’s account takes Jesus from his teaching in parables and follows him throughout Galilee as he confirms the authority of his teaching with miraculous works.

# 马太福音(MAT)
[8:18] 耶稣见许多人围着他,就吩咐渡到那边去。
[8:19] 有一个文士来,对他说:「夫子,你无论往那里去,我要跟从你。」
[8:20] 耶稣说:「狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。」
[8:21] 又有一个门徒对耶稣说:「主阿,容我先回去埋葬我的父亲。」
[8:22] 耶稣说:「任凭死人埋葬他们的死人,你跟从我吧!」
## 耶稣平静风和海
[8:23] 耶稣上了船,门徒跟着他。
[8:24] 海里忽然起了暴风,甚至船被波浪掩盖。耶稣却睡着了。
[8:25] 门徒来叫醒了他,说:「主啊,救我们,我们丧命啦!」
[8:26] 耶稣说:「你们这小信的人哪!为什么胆怯呢?」于是起来,斥责风和海,风和海就大大的平静了。
[8:27] 众人希奇说:「这是怎样的人?连风和海也听从他了?」
[8:28] 耶稣既渡到那边去,来到加大拉人的地方,就有两个被鬼附的人从坟茔里出来迎着他,极其兇猛,甚至没有人能从那条路上经过。
[8:29] 他们喊着说:「神的儿子,我们与你有什么相干?时候还没有到,你就上这里来叫我们受苦吗?」
## 鬼入猪群
[8:30] 离他们很远,有一大群猪吃食。
[8:31] 鬼就央求耶稣说:「若把我们赶出去,就打发我们进入猪群吧!」
[8:32] 耶稣说:「去罢!」鬼就出来,进入猪群。全群忽然闯下山崖,投在海里淹死了。
[8:33] 放猪的就逃跑进城,将这一切事和被鬼附的人所遭遇的都告诉人。
[8:34] 合城的人都出来迎见耶稣,既见了,就央求他离开他们的境界。
# 路加福音(LUK)
## 耶稣喻言自己将受难
[9:22] 又说:「人子必须受许多的苦,被长老、祭司长和文士弃绝,并且被杀,第三日复活。」
## 当背自己的十字架跟从主
[9:23] 耶稣又对众人说:「若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。
[9:24] 因为,凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必救了生命。
[9:25] 人若赚得全世界,却丧了自己,赔上自己,有什么益处呢?
[9:26] 凡把我和我的道当作可耻的,人子在自己的荣耀里,并天父与圣天使的荣耀里降临的时候,也要把那人当作可耻的。
[9:27] 我实在告诉你们:站在这里的,有人在没尝死味以前,必看见神的国。」
## 耶稣改变像貌
[9:28] 说了这话以后约有八天,耶稣带着彼得、约翰、雅各上山去祷告。
[9:29] 正祷告的时候,他的面貌就改变了,衣服洁白放光。
[9:30] 忽然有摩西、以利亚两个人同耶稣说话;
[9:31] 他们在荣光里显现,谈论耶稣去世的事,就是他在耶路撒冷将要成的事。
[9:32] 彼得和他的同伴都打盹,既清醒了,就看见耶稣的荣光,并同他站着的那两个人。
[9:33] 二人正要和耶稣分离的时候,彼得对耶稣说:「夫子,我们在这里真好!可以搭三座棚,一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。」他却不知道所说的是什么。
[9:34] 说这话的时候,有一朵云彩来遮盖他们;他们进入云彩里就惧怕。
[9:35] 有声音从云彩里出来,说:「这是我的儿子,我所拣选的〔有古卷作『这是我的爱子』〕你们要听他。
[9:36] 声音住了,只见耶稣一人在那里。当那些日子,门徒不提所看见的事,一样也不告诉人。
## 耶稣医治患癫痫的孩子
[9:37] 第二天,他们下了山,就有许多人迎见耶稣。
[9:38] 其中有一人喊叫说:「夫子!求你看顾我的儿子,因为他是我的独生子。
[9:39] 他被鬼抓住就忽然喊叫;鬼又叫他抽疯,口中流沫,并且重重的伤害他,难以离开他。
[9:40] 我求过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。」
[9:41] 耶稣说:「嗳!这又不信又悖谬的世代啊,我在你们这里,忍耐你们要到几时呢?将你的儿子带到这里来吧!」
[9:42] 正来的时候,鬼把他摔倒,叫他重重的抽疯。耶稣就斥责那污鬼,把孩子治好了,交给他父亲。
## 人子将要被交
[9:43] 众人都诧异神的大能。耶稣所作的一切事,众人正希奇的时候,耶稣对门徒说:
[9:44] 「你们要把这些话存在耳中,因为人子将要被交在人手里。」
[9:45] 他们不明白这话,意思乃是隐藏的,叫他们不能明白,他们也不敢问这话的意思。
## 门徒议论谁将为大
[9:46] 门徒中间起了议论,谁将为大。
[9:47] 耶稣看出他们心中的议论,就领一个小孩子来,叫他站在自己旁边,
[9:48] 对他们说:「凡为我名接待这小孩子的,就是接待我;凡接待我的,就是接待那差我来的。你们中间最小的,他便为大。」
[9:49] 约翰说:「夫子,我们看见一个人奉你的名赶鬼,我们就禁止他,因为他不与我们一同跟从你。」
[9:50] 耶稣说:「不要禁止他,因为不敌挡你们的,就是帮助你们的。」
## 撒玛利亚人不接待主
[9:51] 耶稣被接上升的日子将到,他就定意向耶路撒冷去,
[9:52] 便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄,要为他预备。
[9:53] 那里的人不接待他,因他面向耶路撒冷去。
[9:54] 他的门徒雅各、约翰看见了,就说:「主啊,你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们,像以利亚所作的〔有古卷无『像以利亚所作的』数字』〕吗?」
[9:55] 耶稣转身责备两个门徒,说:「你们的心如何,你们并不知道。
[9:56] 人子来不是要灭人的性命,是要救人的性命。」说着就往别的村庄去了〔有古卷只有五十五节首句,五十六节末句〕。
[9:57] 他们走路的时候,有一人对耶稣说:「你无论往那里去,我要跟从你。」
[9:58] 耶稣说:「狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方。」
[9:59] 又对一个人说:「跟从我来!」那人说:「主,容我先回去埋葬我的父亲。」
[9:60] 耶稣说:「任凭死人埋葬他们的死人,你只管去传扬神国的道。」
[9:61] 又有一人说:「主,我要跟从你.但容我先去辞别我家里的人。」
[9:62] 耶稣说:「手扶着犁向后看的,不配进神的国。」
# 马可福音(MRK)
## 鬼入猪群
[5:1] 他们来到海那边格拉森人的地方。
[5:2] 耶稣一下船,就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他。
[5:3] 那人常住在坟茔里,没有人能捆住他,就是用铁鍊也不能,
[5:4] 因为人屡次用脚镣和铁鍊捆锁他,铁鍊竟被他挣断了,脚镣也被他弄碎了。总没有人能制伏他。
[5:5] 他昼夜常在坟茔里和山中喊叫,又用石头砍自己。
[5:6] 他远远的看见耶稣,就跑过去拜他.
[5:7] 大声呼叫说:「至高神的儿子耶稣,我与你有什么相干?我指着神恳求你,不要叫我受苦!」
[5:8] 是因耶稣曾吩咐他说:「污鬼啊,从这人身上出来吧!」
[5:9] 耶稣问他说:「你名叫什么?」回答说:「我名叫『群』,因为我们多的缘故。」
[5:10] 就再三的求耶稣,不要叫他们离开那地方。
[5:11] 在那里山坡上,有一大群猪吃食,
[5:12] 鬼就央求耶稣说:「求你打发我们往猪群里,附着猪去。」
[5:13] 耶稣准了他们,污鬼就出来,进入猪里去。于是那群猪闯下山崖,投在海里,淹死了。猪的数目约有二千。
[5:14] 放猪的就逃跑了,去告诉城里和乡下的人。众人就来,要看是什么事。
[5:15] 他们来到耶稣那里,看见那被鬼附着的人,就是从前被群鬼所附的,坐着,穿上衣服,心里明白过来.他们就害怕。
[5:16] 看见这事的,便将鬼附之人所遇见的和那群猪的事,都告诉了众人,
[5:17] 众人就央求耶稣离开他们的境界。
[5:18] 耶稣上船的时候,那从前被鬼附着的人恳求和耶稣同在。
[5:19] 耶稣不许,却对他说:「你回家去,到你的亲属那里,将主为你所作的是何等大的事,是怎样怜悯你,都告诉他们。」
[5:20] 那人就走了,在低加波利传扬耶稣为他作了何等大的事,众人就都希奇。
# 马太福音(MAT)
## 医治患血漏的女人
[9:18] 耶稣说这话的时候,有一个管会堂的来拜他说:「我女儿刚才死了,求你去按手在她身上,她就必活了。」
[9:19] 耶稣便起来跟着他去,门徒也跟了去。
[9:20] 有一个女人,患了十二年的血漏,来到耶稣背后,摸他的衣裳繸子,
[9:21] 因为他心里说:「我只摸他的衣裳,就必痊愈。」
[9:22] 耶稣转过来看见她,就说:「女儿,放心!你的信救了你。」从那时候,女人就痊愈了。
## 医治管会堂者的女儿
[9:23] 耶稣到了管会堂的家里,看见有吹手,又有许多人乱嚷,
[9:24] 就说:「退去吧!这闺女不是死了,是睡着了。」他们就嗤笑他。
[9:25] 众人既被撵出,耶稣就进去,拉着闺女的手,闺女便起来了。
[9:26] 于是这风声传遍了那地方。
## 两个瞎子得医治
[9:27] 耶稣从那里往前走,有两个瞎子跟着他,喊叫说:「大卫的子孙,可怜我们吧!」
[9:28] 耶稣进了房子,瞎子就来到他跟前。耶稣说:「你们信我能作这事吗?」他们说:「主啊,我们信!」
[9:29] 耶稣就摸他们的眼睛,说:「照着你们的信给你们成全了吧!」
[9:30] 他们的眼睛就开了。耶稣切切的嘱咐他们说:「你们要小心,不可叫人知道。」
[9:31] 他们出去,竟把他的名声传遍了那地方。
## 赶出哑吧鬼
[9:32] 他们出去的时候,有人将鬼所附的一个哑吧带到耶稣跟前来。
[9:33] 鬼被赶出去,哑吧就说出话来。众人都希奇说:「在以色列中,从来没有见过这样的事!」
[9:34] 法利赛人却说:「他是靠着鬼王赶鬼。」
# 马可福音(MRK)
[5:21] 耶稣坐船又渡到那边去,就有许多人到他那里聚集。他正在海边上。
[5:22] 有一个管会堂的人,名叫睚鲁,来见耶稣,就俯伏在他脚前,
[5:23] 再三的求他,说:「我的小女儿快要死了,求你去按手在她身上,使她痊愈,得以活了。」
[5:24] 耶稣就和他同去。有许多人跟随拥挤他。
## 耶稣医患血漏的女人
[5:25] 有一个女人,患了十二年的血漏,
[5:26] 在好些医生手里受了许多的苦,又花尽了她所有的,一点也不见好,病势反倒更重了。
[5:27] 她听见耶稣的事,就从后头来,杂在众人中间,摸耶稣的衣裳;
[5:28] 意思说:「我只摸他的衣裳,就必痊愈。」
[5:29] 于是她血漏的源头立刻干了,她便觉得身上的灾病好了。
[5:30] 耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去,就在众人中间转过来,说:「谁摸我的衣裳?」
[5:31] 门徒对他说:「你看众人拥挤你,还说『谁摸我』吗?」
[5:32] 耶稣周围观看,要见作这事的女人。
[5:33] 那女人知道在自己身上所成的事,就恐惧战兢,来俯伏在耶稣跟前,将实情全告诉他。
[5:34] 耶稣对她说:「女儿,你的信救了你,平平安安的回去吧!你的灾病痊愈了。」
## 耶稣叫睚鲁的女儿复活
[5:35] 还说话的时候,有人从管会堂的家里来,说:「你的女儿死了!何必还劳动先生呢?」
[5:36] 耶稣听见所说的话,就对管会堂的说:「不要怕,只要信!」
[5:37] 于是带着彼得、雅各、和雅各的兄弟约翰同去,不许别人跟随他。
[5:38] 他们来到管会堂的家里,耶稣看见那里乱嚷,并有人大大的哭泣哀号。
[5:39] 进到里面,就对他们说:「为什么乱嚷哭泣呢?孩子不是死了,是睡着了。」
[5:40] 他们就嗤笑耶稣。耶稣把他们都撵出去,就带着孩子的父母,和跟随的人进了孩子所在的地方,
[5:41] 就拉着孩子的手,对她说:「大利大,古米!」繙出来就是说:「闺女,我吩咐你起来!」
[5:42] 那闺女立时起来走,他们就大大的惊奇;闺女已经十二岁了。
[5:43] 耶稣切切的嘱咐他们,不要叫人知道这事.又吩咐给她东西吃。
# 路加福音(LUK)
[8:40] 耶稣回来的时候,众人迎接他,因为他们都等候他。
[8:41] 有一个管会堂的,名叫睚鲁,来俯伏在耶稣脚前,求耶稣到他家里去。
[8:42] 因他有一个独生女儿,约有十二岁,快要死了。耶稣去的时候,众人拥挤他。
## 耶稣医治患血漏的女人
[8:43] 有一个女人,患了十二年的血漏,在医生手里花尽了她一切养生的,并没有一人能医好她。
[8:44] 她来到耶稣背后,摸他的衣裳繸子,血漏立刻就止住了。
[8:45] 耶稣说:「摸我的是谁?」众人都不承认。彼得和同行的人都说:「夫子,众人拥拥挤挤紧靠着你。〔有古卷加『你还问摸我的是谁么』〕
[8:46] 耶稣说:「总有人摸我,因我觉得有能力从我身上出去。」
[8:47] 那女人知道不能隐藏,就战战兢兢的来俯伏在耶稣脚前,把摸他的缘故和怎样立刻得好了,当着众人都说出来。
[8:48] 耶稣对他说:「女儿,你的信救了你;平平安安地去吧!」
## 耶稣使睚鲁的女儿复活
[8:49] 还说话的时候,有人从管会堂的家里来,说:「你的女儿死了,不要劳动夫子。」
[8:50] 耶稣听见就对他说:「不要怕,只要信!你的女儿就必得救。」
[8:51] 耶稣到了他的家,除了彼得、约翰、雅各和女儿的父母,不许别人同他进去。
[8:52] 众人都为这女儿哀哭捶胸。耶稣说:「不要哭!她不是死了,是睡着了。」
[8:53] 他们晓得女儿已经死了,就嗤笑耶稣。
[8:54] 耶稣拉着她的手,呼叫说:「女儿,起来吧!」
[8:55] 她的灵魂便回来,她就立刻起来了。耶稣吩咐给他东西吃。
[8:56] 她的父母惊奇得很。耶稣嘱咐他们,不要把所作的事告诉人。
# 马太福音(MAT)
## 拿撒勒人厌弃耶稣
[13:53] 耶稣说完了这些比喻,就离开那里,
[13:54] 来到自己的家乡,在会堂里教训人,甚至他们都希奇,说:「这人从那里有这等智慧和异能呢?
[13:55] 这不是木匠的儿子吗?他母亲不是叫马利亚吗?他弟兄们不是叫雅各、约西〔有古卷作『约瑟』〕、西门,犹大吗?
[13:56] 他妹妹们不是都在我们这里吗?这人从那里有这一切的事呢?」
[13:57] 他们就厌弃他。耶稣对他们说:「大凡先知,除了本地本家之外,没有不被人尊敬的。」
[13:58] 耶稣因为他们不信,就在那里不多行异能了。
# 马可福音(MRK)
## 拿撒勒人厌弃耶稣
[6:1] 耶稣离开那里,来到自己的家乡,门徒也跟从他。
[6:2] 到了安息日,他在会堂里教训人.众人听见,就甚希奇,说:「这人从那里有这些事呢?所赐给他的是什么智慧?他手所作的是何等的异能呢?
[6:3] 这不是那木匠吗?不是马利亚的儿子雅各、约西、犹大、西门的长兄吗?他妹妹们不也是在我们这里吗?」他们就厌弃他。
[6:4] 耶稣对他们说:「大凡先知,除了本地亲属、本家之外,没有不被人尊敬的。」
[6:5] 耶稣就在那里不得行什么异能,不过按手在几个病人身上,治好他们。
[6:6] 他也诧异他们不信,就往周围乡村教训人去了。

By: Lydia ٩(●˙▿˙●)۶…⋆ฺ

10月29日-Teaching through Parables

马太福音,马可福音,路加福音

耶稣通过比喻教导-Teaching through Parables

耶稣通过比喻教导-Teaching through Parables

Between the many heated confrontations, Jesus continues to teach his disciples quietly concerning the kingdom of God. As the Great Teacher, Jesus uses numerous methods of instructing his disciples. He employs hyperbole, warnings, laments, and denunciations. He presents truth through beatitudes, proverbs, and dialogue. Of all his methods, however, perhaps the most interesting and distinctive mode of teaching is his use of parables. These illustrations of a moral truth or principle are usually in the form of a simple comparison. As often as not, Jesus’ parables are comparisons with things either found in nature or known through human experience.

Although Jesus says the parables will have the effect of concealing truth, he must have in mind those hearers whose hearts are closed to his teaching. Most of the lessons are fairly simple to understand and especially well-suited for the common man, to whom Jesus directs his teaching.

Many parables are recorded by the Gospel writers throughout Jesus’ ministry, but a particular series has been collected, principally by Matthew, which gives unique insight into Jesus’ use of these simple illustrations.

# 马太福音(MAT)
## 撒种的比喻
[13:1] 当那一天,耶稣从房子里出来,坐在海边。
[13:2] 有许多人到他那里聚集,他只得上船坐下,众人都站在岸上。
[13:3] 他用比喻对他们讲许多道理,说,「有一个撒种的出去撒种。
[13:4] 撒的时候,有落在路旁的,飞鸟来喫尽了;
[13:5] 有落在土浅石头地上的,土既不深,发苗最快,
[13:6] 日头出来一晒,因为没有根,就枯干了;
[13:7] 有落在荆棘里的,荆棘长起来,把他挤住了;
[13:8] 又有落在好土里的,就结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。
[13:9] 有耳可听的,就应当听!」
## 用比喻的因由
[13:10] 门徒进前来,问耶稣说:「对众人讲话为什么用比喻呢?」
[13:11] 耶稣回答说:「因为天国的奥祕,只叫你们知道,不叫他们知道。
[13:12] 凡有的,还要加给他,叫他有余;凡没有的,连他所有的也要夺去。
[13:13] 所以我用比喻对他们讲,是因他们看也看不见,听也听不见,也不明白。
[13:14] 在他们身上,正应了以赛亚的预言,说:『你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。
[13:15] 因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。』
[13:16] 但你们的眼睛是有福的,因为看见了;你们的耳朵也是有福的,因为听见了。
## 解明撒种的比喻
[13:17] 我实在告诉你们:从前有许多先知和义人要看你们所看的,却没有看见;要听你们所听的,却没有听见。
[13:18] 所以,你们当听这撒种的比喻:
[13:19] 凡听见天国道理不明白的,那恶者就来,把所撒在他心里的夺了去,这就是撒在路旁的了;
[13:20] 撒在石头地上的,就是人听了道,当下欢喜领受,
[13:21] 只因心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了;
[13:22] 撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,不能结实;
[13:23] 撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。」
## 稗子的比喻
[13:24] 耶稣又设个比喻对他们说:「天国好像人撒好种在田里,
[13:25] 及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里就走了。
[13:26] 到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。
[13:27] 田主的仆人来告诉他说:『主啊,你不是撒好种在田里吗?从那里来的稗子呢?』
[13:28] 主人说:『这是仇敌作的。』仆人说:『你要我们去薅出来吗?』
[13:29] 主人说:『不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来。
[13:30] 容这两样一齐长,等着收割。当收割的时候,我要对收割的人说:先将稗子薅出来,捆成捆,留着烧;惟有麦子要收在仓里。』」
## 芥菜种的比喻
[13:31] 他又设个比喻对他们说:「天国好像一粒芥菜种,有人拿去种在田里。
[13:32] 这原是百种里最小的,等到长起来,却比各样的菜都大,且成了树,天上的飞鸟来宿在他的枝上。」
## 面酵的比喻
[13:33] 他又对他们讲个比喻说:「天国好像面酵,有妇人拿来,藏在三斗面里,直等全团都发起来。」
[13:34] 这都是耶稣用比喻对众人说的话;若不用比喻,就不对他们说什么.
[13:35] 这是要应验先知的话,说:『我要开口用比喻,把创世以来所隐藏的事发明出来。』
## 解明粺子的比喻
[13:36] 当下耶稣离开众人,进了房子。他的门徒进前来,说:「请把田间稗子的比喻讲给我们听。」
[13:37] 他回答说:「那撒好种的就是人子,
[13:38] 田地就是世界,好种就是天国之子;稗子就是那恶者之子,
[13:39] 撒稗子的仇敌就是魔鬼;收割的时候就是世界的末了,收割的人就是天使。
[13:40] 将稗子薅出来用火焚烧,世界的末了也要如此。
[13:41] 人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作恶的,从他国里挑出来,
[13:42] 丢在火炉里,在那里必要哀哭切齿了。
[13:43] 那时,义人在他们父的国里,要发出光来,像太阳一样。有耳可听的,就应当听!
## 藏宝于田与寻珠的比喻
[13:44] 天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把他藏起来,欢欢喜喜的去变卖一切所有的,买这块地。
[13:45] 天国又好像买卖人寻找好珠子,
[13:46] 遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。
## 撒网的比喻
[13:47] 天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族。
[13:48] 网既满了,人就拉上岸来;坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。
[13:49] 世界的末了也要这样。天使要出来,从义人中把恶人分别出来,
[13:50] 丢在火炉里,在那里必要哀哭切齿了。」
[13:51] 耶稣说:「这一切的话你们都明白了吗?」他们说:「我们明白了。」
[13:52] 他说:「凡文士受教作天国的门徒,就像一个家主,从他库里拿出新旧的东西来。」
# 马可福音(MRK)
## 撒种的比喻
[4:1] 耶稣又在海边教训人。有许多人到他那里聚集,他只得上船坐下。船在海里,众人都靠近海,站在岸上。
[4:2] 耶稣就用比喻教训他们许多道理。在教训之间,对他们说:
[4:3] 「你们听啊!有一个撒种的出去撒种。
[4:4] 撒的时候,有落在路旁的,飞鸟来喫尽了;
[4:5] 有落在土浅石头地上的,土既不深,发苗最快,
[4:6] 日头出来一晒,因为没有根,就枯干了;
[4:7] 有落在荆棘里的,荆棘长起来,把他挤住了,就不结实;
[4:8] 又有落在好土里的,就发生长大,结实有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。」
[4:9] 又说:「有耳可听的,就应当听!」
## 用比喻的因由
[4:10] 无人的时候,跟随耶稣的人和十二个门徒,问他这比喻的意思。
[4:11] 耶稣对他们说:「神国的奥祕,只叫你们知道,若是对外人讲,凡事就用比喻,
[4:12] 叫『他们看是看见,却不晓得;听是听见,却不明白;恐怕他们回转过来,就得赦免。』」
## 解明撒种的比喻
[4:13] 又对他们说:「你们不明白这比喻吗?这样怎能明白一切的比喻呢?
[4:14] 撒种之人所撒的就是道。
[4:15] 那撒在路旁的,就是人听了道,撒但立刻来,把撒在他心里的道夺了去;
[4:16] 那撒在石头地上的,就是人听了道,立刻欢喜领受,
[4:17] 但他心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了;
[4:18] 还有那撒在荆棘里的,就是人听了道,
[4:19] 后来有世上的思虑,钱财的迷惑,和别样的私欲进来,把道挤住了,就不能结实;
[4:20] 那撒在好地上的,就是人听道,又领受,并且结实,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。」
[4:21] 耶稣又对他们说:「人拿灯来,岂是要放在斗底下,床底下,不放在灯台上吗?
[4:22] 因为掩藏的事,没有不显出来的;隐瞒的事,没有不露出来的。
[4:23] 有耳可听的,就应当听!」
[4:24] 又说:「你们所听的要留心。你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们,并且要多给你们。
[4:25] 因为有的,还要给他;没有的,连他所有的也要夺去。」
[4:26] 又说:「神的国,如同人把种撒在地上。
[4:27] 黑夜睡觉,白日起来,这种就发芽渐长,那人却不晓得如何这样。
[4:28] 地生五谷是出于自然的:先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒。
[4:29] 谷既熟了,就用镰刀去割,因为收成的时候到了。」
## 芥菜种的比喻
[4:30] 又说:「神的国,我们可用什么比较呢?可用什么比喻表明呢?
[4:31] 好像一粒芥菜种,种在地里的时候,虽比地上的百种都小,
[4:32] 但种上以后,就长起来,比各样的菜都大,又长出大枝来.甚至天上的飞鸟可以宿在他的荫下。」
[4:33] 耶稣用许多这样的比喻,照他们所能听的,对他们讲道。
[4:34] 若不用比喻,就不对他们讲,没有人的时候,就把一切的道讲给门徒听。
## 耶稣平静风和海
[4:35] 当那天晚上,耶稣对门徒说:「我们渡到那边去吧。」
[4:36] 门徒离开众人,耶稣仍在船上,他们就把他一同带去,也有别的船和他同行。
[4:37] 忽然起了暴风,波浪打入船内,甚至船要满了水。
[4:38] 耶稣在船尾上,枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他,说:「夫子!我们丧命,你不顾吗?」
[4:39] 耶稣醒了,斥责风,向海说:「住了吧!静了吧!」风就止住,大大的平静了。
[4:40] 耶稣对他们说:「为什么胆怯.你们还没有信心吗?」
[4:41] 他们就大大的惧怕,彼此说:「这到底是谁,连风和海也听从他了。」
# 路加福音(LUK)
## 撒种的比喻
[8:4] 当许多人聚集、又有人从各城里出来见耶稣的时候,耶稣就用比喻说:
[8:5] 「有一个撒种的出去撒种。撒的时候,有落在路旁的,被人践踏,天上的飞鸟又来吃尽了;
[8:6] 有落在磐石上的,一出来就枯干了,因为得不着滋润;
[8:7] 有落在荆棘里的,荆棘一同生长,把它挤住了;
[8:8] 又有落在好土里的,生长起来,结实百倍。」耶稣说了这些话,就大声说:「有耳可听的,就应当听!」
## 耶稣解明撒种的比喻
[8:9] 门徒问耶稣说:「这比喻是什么意思呢?」
[8:10] 他说:「神国的奥祕只叫你们知道;至于别人,就用比喻,叫他们看也看不见,听也听不明。
[8:11] 这比喻乃是这样:种子就是神的道。
[8:12] 那些在路旁的,就是人听了道,随后魔鬼来,从他们心里把道夺去,恐怕他们信了得救;
[8:13] 那些在磐石上的,就是人听道,欢喜领受,但心中没有根,不过暂时相信,及至遇见试炼就退后了;
[8:14] 那落在荆棘里的,就是人听了道,走开以后,被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了,便结不出成熟的子粒来;
[8:15] 那落在好土里的,就是人听了道,持守在诚实善良的心里,并且忍耐着结实。
[8:16] 没有人点灯用器皿盖上,或放在床底下,乃是放在灯台上,叫进来的人看见亮光。
[8:17] 因为掩藏的事没有不显出来的;隐瞒的事没有不露出来被人知道的。
[8:18] 所以,你们应当小心怎样听。因为凡有的,还要加给他;凡没有的,连他自以为有的,也要夺去。」
## 信者皆为亲属
[8:19] 耶稣的母亲和他弟兄来了,因为人多,不得到他跟前。

By: Lydia ٩(●˙▿˙●)۶…⋆ฺ