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8月1日-KEEPING THE SABBATH HOLY

耶利米书

守安息日-KEEPING THE SABBATH HOLY

守安息日-KEEPING THE SABBATH HOLY

Another sign is now given to Jeremiah for use as an illustration in his preaching. Repeatedly God has likened his relationship with man to a potter’s relationship with his clay. As the potter has power over his clay, so God as the Creator of the universe has unlimited power over men and nations, and the right to rule them as he sees fit. To bring that message home clearly to Jeremiah, God directs him to the house of a potter.

Once again Jeremiah learns of a plot against him, but this plot seems to be more of a countercampaign than a threat to his physical life. Even so, Jeremiah is incensed and cries out for punishment of his detractors. The weeping prophet has now become the angry prophet.

Angry and impatient as he may be, Jeremiah nevertheless continues to take God’s message to the people. Once again God graphically illustrates his message, this time using a clay jar.

Jeremiah has been prophesying for some time now during the reign of Josiah, and although he has angered the religious establishment, no official action or physical harm has been brought against him. But his fortune on both counts is about to change, and when it does Jeremiah will once again expose the inner pain that his outer suffering brings. And yet a new sense of trust in God is revealed: There is actually praise for the one who has gotten Jeremiah into all this trouble.

# 耶利米书(JER)
## 当以安息日为圣
[17:19] 耶和华对我如此说:「你去站在平民的门口,就是犹大君王出入的门,又站在耶路撒冷的各门口,
[17:20] 对他们说:『你们这犹大君王和犹大众人,并耶路撒冷的一切居民,凡从这些门进入的,都当听耶和华的话。
[17:21] 耶和华如此说:你们要谨慎,不要在安息日担什么担子进入耶路撒冷的各门;
[17:22] 也不要在安息日从家中担出担子去。无论何工都不可作,只要以安息日为圣日,正如我所吩咐你们列祖的。』
[17:23] 他们却不听从,不侧耳而听,竟硬着颈项不听,不受教训。」
[17:24] 耶和华说:「你们若留意听从我,在安息日不担什么担子进入这城的各门,只以安息日为圣日,在那日无论何工都不作,
[17:25] 那时就有坐大卫宝座的君王和首领,他们与犹大人并耶路撒冷的居民,或坐车,或骑马进入这城的各门。而且这城必存到永远。
[17:26] 也必有人从犹大城邑和耶路撒冷四围的各处,从便雅悯地、高原、山地并南地而来,都带燔祭、平安祭、素祭和乳香并感谢祭,到耶和华的殿去。
[17:27] 你们若不听从我,不以安息日为圣日,仍在安息日担担子进入耶路撒冷的各门,我必在各门中点火,这火也必烧毁耶路撒冷的宫殿,不能熄灭。」
# 耶利米书(JER)
## 以陶人制器为喻
[18:1] 耶和华的话临到耶利米说:
[18:2] 「你起来,下到窰匠的家里去,我在那里要使你听我的话。」
[18:3] 我就下到窰匠的家里去,正遇他转轮作器皿。
[18:4] 窰匠用泥作的器皿,在他手中作坏了,他又用这泥另作别的器皿。窰匠看怎样好,就怎样作。
[18:5] 耶和华的话就临到我说,
[18:6] 耶和华说:「以色列家啊,我待你们,岂不能照这窰匠弄泥吗?以色列家啊,泥在窰匠的手中怎样,你们在我的手中也怎样。
[18:7] 我何时论到一邦或一国说,要拔出,拆毁,毁坏;
[18:8] 我所说的那一邦,若是转意离开他们的恶,我就必后悔,不将我想要施行的灾祸降与他们。
[18:9] 我何时论到一邦或一国说,要建立,栽植;
[18:10] 他们若行我眼中看为恶的事,不听从我的话,我就必后悔,不将我所说的福气赐给他们。
## 警告犹大人必因罪遭灾
[18:11] 现在你要对犹大人和耶路撒冷的居民说:『耶和华如此说:我造出灾祸攻击你们,定意刑罚你们。你们各人当回头离开所行的恶道,改正你们的行动作为。
[18:12] 他们却说:『这是枉然!我们要照自己的计谋去行.各人随自己顽梗的恶心作事。』」
[18:13] 所以耶和华如此说:「你们且往各国访问,有谁听见这样的事,以色列民行了一件极可憎恶的事。
[18:14] 利巴嫩的雪从田野的磐石上岂能断绝呢?从远处流下的凉水岂能干涸呢?
[18:15] 我的百姓竟忘记我,向假神烧香,使他们在所行的路上,在古道上绊跌,使他们行没有修筑的斜路,
[18:16] 以致他们的地令人惊骇,常常嗤笑,凡经过这地的,必惊骇摇头。
[18:17] 我必在仇敌面前分散他们,好像用东风吹散一样。遭难的日子,我必以背向他们,不以面向他们。」
## 耶利米求主重惩陷害己命者
[18:18] 他们就说:「来吧!我们可以设计谋害耶利米。因为我们有祭司讲律法,智慧人设谋略,先知说预言,都不能断绝。来吧!我们可以用舌头击打他,不要理会他的一切话。」
[18:19] 耶和华阿,求你理会我,且听那些与我争竞之人的话。
[18:20] 岂可以恶报善呢?他们竟挖坑要害我的性命。求你记念我怎样站在你面前为他们代求,要使你的忿怒向他们转消。
[18:21] 故此,愿你将他们的儿女交与饥荒和刀剑;愿他们的妻无子,且作寡妇;又愿他们的男人被死亡所灭,他们的少年人在阵上被刀击杀。
[18:22] 你使敌军忽然临到他们的时候,愿人听见哀声从他们的屋内发出,因他们挖坑要捉拿我,暗设网罗要绊我的脚。
[18:23] 耶和华啊,他们要杀我的那一切计谋,你都知道。不要赦免他们的罪孽,也不要从你面前涂抹他们的罪恶,要叫他们在你面前跌倒,愿你发怒的时候罚办他们。
# 耶利米书(JER)
## 以毁瓶为喻明示犹大国必灭
[19:1] 耶和华如此说:「你去买窰匠的瓦瓶,又带百姓中的长老和祭司中的长老,
[19:2] 出去到欣嫩子谷、哈珥西的门口那里,宣告我所吩咐你的话,
[19:3] 说:『犹大君王和耶路撒冷的居民哪,当听耶和华的话!万军之耶和华以色列的神如此说:我必使灾祸临到这地方,凡听见的人都必耳鸣;
[19:4] 因为他们和他们列祖,并犹大君王离弃我,将这地方看为平常,在这里向素不认识的别神烧香,又使这地方满了无辜人的血。
[19:5] 又建筑巴力的邱坛,好在火中焚烧自己的儿子,作为燔祭献给巴力。这不是我所吩咐的,不是我所提说的,也不是我心所起的意。
[19:6] 耶和华说,因此,日子将到,这地方不再称为陀斐特和欣嫩子谷,反倒称为杀戮谷。
[19:7] 我必在这地方使犹大和耶路撒冷的计谋落空,也必使他们在仇敌面前倒于刀下,并寻索其命的人手下。他们的尸首,我必给空中的飞鸟和地上的野兽作食物。
[19:8] 我必使这城令人惊骇嗤笑;凡经过的人,必因这城所遭的灾惊骇嗤笑。
[19:9] 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各人喫自己儿女的肉和朋友的肉。』
[19:10] 你要在同去的人眼前打碎那瓶,
[19:11] 对他们说:『万军之耶和华如此说:我要照样打碎这民和这城,正如人打碎窰匠的瓦器,以致不能再囫囵。并且人要在陀斐特葬埋尸首,甚至无处可葬。
[19:12] 耶和华说:我必向这地方和其中的居民如此行,使这城与陀斐特一样。
[19:13] 耶路撒冷的房屋和犹大君王的宫殿,是已经被玷污的,就是他们在其上向天上的万象烧香,向别神浇奠祭的宫殿房屋,都必与陀斐特一样。』」
[19:14] 耶利米从陀斐特,就是耶和华差他去说预言的地方回来,站在耶和华殿的院中,对众人说:
[19:15] 「万军之耶和华以色列的神如此说:『我必使我所说的一切灾祸临到这城和属城的一切城邑,因为他们硬着颈项,不听我的话。』」
# 耶利米书(JER)
## 耶利米因说豫言受挞于巴施户珥
[20:1] 祭司音麦的儿子巴施户珥作耶和华殿的总管,听见耶利米预言这些事.
[20:2] 他就打先知耶利米,用耶和华殿里便雅悯高门内的枷,将他枷在那里。
## 易更其名豫兆惊惶
[20:3] 次日,巴施户珥将耶利米开枷释放。于是耶利米对他说:「耶和华不是叫你的名为巴施户珥,乃是叫你玛歌珥米撒毕,
[20:4] 因耶和华如此说:『我必使你自觉惊吓,你也必使众朋友惊吓,他们必倒在仇敌的刀下,你也必亲眼看见。我必将犹大人全交在巴比伦王的手中;他要将他们掳到巴比伦去,也要用刀将他们杀戮。
[20:5] 并且我要将这城中的一切货财和劳碌得来的,并一切珍宝,以及犹大君王所有的宝物,都交在他们仇敌的手中,仇敌要当作掠物,带到巴比伦去。
[20:6] 你这巴施户珥和一切住在你家中的人都必被掳去,你和你的众朋友,就是你向他们说假预言的都必到巴比伦去,要死在那里,葬在那里。』」
## 耶利米自叹被人讥辱
[20:7] 耶和华啊,你曾劝导我,我也听了你的劝导,你比我有力量,且胜了我;我终日成为笑话,人人都戏弄我。
[20:8] 我每逢讲论的时候,就发出哀声,我喊叫说,有强暴和毁灭!因为耶和华的话终日成了我的凌辱、讥刺。
[20:9] 我若说:「我不再提耶和华,也不再奉他的名讲论。」我便心里觉得似乎有烧着的火闭塞在我骨中,我就含忍不住,不能自禁。
## 密友亦加窘迫谋害
[20:10] 我听见了许多人的谗谤,四围都是惊吓,就是我知己的朋友也都窥探我,愿我跌倒说:「告他吧!我们也要告他!或者他被引诱,我们就能胜他,在他身上报仇。」
[20:11] 然而耶和华与我同在,好像甚可怕的勇士。因此,逼迫我的必都绊跌,不能得胜;他们必大大蒙羞,就是受永不忘记的羞辱,因为他们行事没有智慧。
[20:12] 试验义人、察看人肺腑心肠的万军之耶和华阿,求你容我见你在他们身上报仇,因我将我的案件向你禀明了。
[20:13] 你们要向耶和华唱歌,赞美耶和华!因他救了穷人的性命脱离恶人的手。

By Lydia 小黎(梨🍐)٩(●˙▿˙●)۶…⋆ฺ