Monthly Archives: July 2020

7月31日-JEREMIAH FEELS PRESSURE

耶利米书

耶利米倍感压力-JEREMIAH FEELS PRESSURE

耶利米倍感压力-JEREMIAH FEELS PRESSURE

At the very time he is most discouraged, Jeremiah is instructed that more sacrifice is in store. He is not to marry, attend funerals, or join in festive celebrations.

To Jeremiah’s credit, he rises to the occasion and subordinates his personal feelings. Of course, Jeremiah’s persevering character was known to God, and that may be why God called him to this demanding ministry. (Calling one to difficult service may actually be God’s way of honoring his servant’s strength of character.) So it is that Jeremiah resumes his ministry and brings God’s message to his people.

How often Jeremiah longs for his mission to conclude! The cynics and scoffers mock him by asking when all this wrath is going to happen. They observe nothing but peace and prosperity all around, and view talk of Jerusalem’s destruction and Judah’s fall as so much nonsense. It is probably such taunting that prompts the following prayer from Jeremiah.

# 耶利米书(JER)
## 先知自言见恶于人蒙主慰借
[15:10] 我的母亲哪,我有祸了!因你生我作为遍地相争相竞的人。我素来没有借贷与人,人也没有借贷与我,人人却都咒骂我。
[15:11] 耶和华说:「我必要坚固你,使你得好处。灾祸苦难临到的时候,我必要使仇敌央求你。
[15:12] 人岂能将铜与铁,就是北方的铁折断呢?
[15:13] 我必因你在四境之内所犯的一切罪,把你的货物财宝当掠物,白白地交给仇敌。
[15:14] 我也必使仇敌带这掠物到你所不认识的地去,因我怒中起的火要将你们焚烧。」
## 求耶和华眷顾
[15:15] 耶和华啊,你是知道的,求你记念我,眷顾我,向逼迫我的人为我报仇,不要向他们忍怒取我的命,要知道我为你的缘故受了凌辱。
[15:16] 耶和华万军之神啊,我得着你的言语,就当食物吃了,你的言语是我心中的欢喜快乐,因我是称为你名下的人。
[15:17] 我没有坐在宴乐人的会中,也没有欢乐.我因你的感动独自静坐,因你使我满心愤恨。
[15:18] 我的痛苦为何长久不止呢?我的伤痕为何无法医治,不能痊愈呢?难道你待我有诡诈,像流干的河道吗?
[15:19] 耶和华如此说:「你若归回,我就将你再带来,使你站在我面前;你若将宝贵的和下贱的分别出来,你就可以当作我的口。他们必归向你,你却不可归向他们。
[15:20] 我必使你向这百姓成为坚固的铜墙。他们必攻击你,却不能胜你,因我与你同在,要拯救你,搭救你。」这是耶和华说的。
[15:21] 「我必搭救你脱离恶人的手,救赎你脱离强暴人的手。」
# 耶利米书(JER)
## 主示耶利米斯土必灭
[16:1] 耶和华的话又临到我说:
[16:2] 「你在这地方不可娶妻生儿养女。」
[16:3] 因为论到在这地方所生的儿女,又论到在这国中生养他们的父母,耶和华如此说:
[16:4] 「他们必死得甚苦,无人哀哭,必不得葬埋;必在地上像粪土,必被刀剑和饥荒灭绝;他们的尸首必给空中的飞鸟和地上的野兽作食物。」
[16:5] 耶和华如此说:「不要进入丧家,不要去哀哭,也不要为他们悲伤,因我已将我的平安、慈爱、怜悯从这百姓夺去了。」这是耶和华说的。
[16:6] 「连大带小,都必在这地死亡,不得葬埋。人必不为他们哀哭,不用刀划身,也不使头光秃。
[16:7] 他们有丧事,人必不为他们擘饼,因死人安慰他们。他们丧父丧母,人也不给他们一杯酒安慰他们。
[16:8] 你不可进入宴乐的家,与他们同坐吃喝。
[16:9] 因为万军之耶和华以色列的神如此说:你们还活着的日子在你们眼前,我必使欢喜和快乐的声音、新郎和新妇的声音从这地方止息了。
## 斯民较其列祖尤恶
[16:10] 你将这一切的话指示这百姓,他们问你说:『耶和华为什么说,要降这大灾祸攻击我们呢?我们有什么罪孽呢?我们向耶和华我们的神犯了什么罪呢?』
[16:11] 你就对他们说,耶和华说:『因为你们列祖离弃我,随从别神,事奉敬拜,不遵守我的律法。
[16:12] 而且你们行恶比你们列祖更甚;因为各人随从自己顽梗的恶心行事,甚至不听从我。
[16:13] 所以我必将你们从这地赶出,直赶到你们和你们列祖素不认识的地,你们在那里必昼夜事奉别神,因为我必不向你们施恩。』」
## 许以色列人仍归故土
[16:14] 耶和华说:「日子将到,人必不再指着那领以色列人从埃及地上来之永生的耶和华起誓,
[16:15] 却要指着那领以色列人从北方之地,并赶他们到的各国上来之永生的耶和华起誓,并且我要领他们再入我从前赐给他们列祖之地。」
[16:16] 耶和华说:「我要召许多打鱼的,把以色列人打上来,然后我要召许多打猎的,从各山上、各冈上、各石穴中猎取他们。
[16:17] 因我的眼目察看他们的一切行为,他们不能在我面前遮掩;他们的罪孽,也不能在我眼前隐藏。
[16:18] 我先要加倍报应他们的罪孽和罪恶,因为他们用可憎之尸玷污我的地土,又用可厌之物充满我的产业。」
## 偶像虚伪诞妄无益
[16:19] 耶和华啊,你是我的力量,是我的保障,在苦难之日是我的避难所。列国人必从地极来到你这里说:「我们列祖所承受的,不过是虚假,是虚空无益之物。
[16:20] 人岂可为自己制造神呢?其实这不是神。」
[16:21] 耶和华说:「我要使他们知道,就是这一次使他们知道我的手和我的能力;他们就知道我的名是耶和华了。
# 耶利米书(JER)
## 犹大之罪不泯
[17:1] 犹大的罪,是用铁笔、用金钢钻记录的,铭刻在他们的心版上和坛角上。
[17:2] 他们的儿女,记念他们高冈上、青翠树旁的坛和木偶。
[17:3] 我田野的山哪,我必因你在四境之内所犯的罪,把你的货物、财宝,并邱坛当掠物交给仇敌。
[17:4] 并且你因自己的罪,必失去我所赐给你的产业;我也必使你在你所不认识的地上,服事你的仇敌。因为你使我怒中起火,直烧到永远。」
## 弃主赖人者受祸
[17:5] 耶和华如此说:「倚靠人血肉的膀臂,心中离弃耶和华的,那人有祸了!
[17:6] 因他必像沙漠的杜松,不见福乐来到,却要住旷野干旱之处,无人居住的碱地。
## 倚恃耶和华者得福
[17:7] 倚靠耶和华、以耶和华为可靠的,那人有福了!
[17:8] 他必像树栽于水旁,在河边扎根,炎热来到,并不惧怕,叶子仍必青翠,在干旱之年毫无挂虑,而且结果不止。」
## 人心诡诈难逃主鉴
[17:9] 人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?
[17:10] 「我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的,要照各人所行的和他作事的结果报应他。」
[17:11] 那不按正道得财的,好像鹧鸪菢不是自己下的蛋;到了中年,那财都必离开他,他终久成为愚顽人。
## 祈主拯救
[17:12] 我们的圣所是荣耀的宝座,从太初安置在高处。
[17:13] 耶和华以色列的盼望啊,凡离弃你的必至蒙羞。耶和华说:「离开我的,他们的名字必写在土里,因为他们离弃我这活水的泉源。」
[17:14] 耶和华啊,求你医治我,我便痊愈;拯救我,我便得救;因你是我所赞美的。
## 叹民不信豫言
[17:15] 他们对我说:「耶和华的话在那里呢?叫这话应验吧!」
[17:16] 至于我,那跟从你作牧人的职分,我并没有急忙离弃,也没有想那灾殃的日子,这是你知道的。我口中所出的言语都在你面前。
[17:17] 不要使我因你惊恐;当灾祸的日子,你是我的避难所。
[17:18] 愿那些逼迫我的蒙羞,却不要使我蒙羞;使他们惊惶,却不要使我惊惶;使灾祸的日子临到他们,以加倍的毁坏毁坏他们。

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7月30日-LINEN BELT A SIGN

耶利米书

以亚麻皮带为标志-LINEN BELT A SIGN

以亚麻皮带标志-LINEN BELT A SIGN

Strengthened and encouraged by this demonstration, Jeremiah continues his difficult mission.

When Jeremiah prophesies about Judah’s impending peril, the people turn to other prophets. They undoubtedly want a second opinion. After all, in an age of prophets, with many speaking in God’s name and many claiming to know his will, it is not that easy to distinguish the true from the false. The people, therefore, search for a message more favorable and comforting than that of Jeremiah.

Perhaps even Jeremiah is once again wavering in his confidence. (Why should he alone be preaching doom? Could he be misunderstanding God’s revelations? Is it possible that the other prophets are right?) Or perhaps Jeremiah is fully assured in his own mind but needs to know how to respond to his opposition. Whatever his reason, Jeremiah puts the question to God and receives a clear response.

# 耶利米书(JER)
## 以麻带糜烂为喻
[13:1] 耶和华对我如此说:「你去买一根麻布带子束腰,不可放在水中。」
[13:2] 我就照着耶和华的话,买了一根带子束腰。
[13:3] 耶和华的话第二次临到我说:
[13:4] 「要拿着你所买的腰带,就是你腰上的带子,起来往伯拉河去,将腰带藏在那里的磐石穴中。」
[13:5] 我就去,照着耶和华所吩咐我的,将腰带藏在伯拉河边。
[13:6] 过了多日,耶和华对我说:「你起来往伯拉河去,将我吩咐你藏在那里的腰带取出来。」
[13:7] 我就往伯拉河去,将腰带从我所藏的地方刨出来。见腰带已经变坏,毫无用了。
[13:8] 耶和华的话临到我说:
[13:9] 「耶和华如此说:『我必照样败坏犹大的骄傲和耶路撒冷的大骄傲。
[13:10] 这恶民不肯听我的话,按自己顽梗的心而行,随从别神,事奉敬拜,他们也必像这腰带变为无用。』
[13:11] 耶和华说:『腰带怎样紧贴人腰,照样,我也使以色列全家和犹大全家紧贴我,好叫他们属我为子民,使我得名声,得颂赞,得荣耀。他们却不肯听。』
## 以酒满罈为喻
[13:12] 所以,你要对他们说:『耶和华以色列的神如此说:各坛都要盛满了酒。』他们必对你说:『我们岂不确知各坛都要盛满了酒呢?』
[13:13] 你就要对他们说:『耶和华如此说:我必使这地的一切居民,就是坐大卫宝座的君王和祭司,与先知,并耶路撒冷的一切居民,都酩酊大醉。
[13:14] 耶和华说:我要使他们彼此相碰,就是父与子彼此相碰;我必不可怜,不顾惜,不怜悯,以致灭绝他们。』」
## 警犹大自卑免灾
[13:15] 你们当听,当侧耳而听,不要骄傲!因为耶和华已经说了。
[13:16] 耶和华你们的神未使黑暗来到,你们的脚未在昏暗山上绊跌之先,当将荣耀归给他,免得你们盼望光明,他使光明变为死荫,成为幽暗。
[13:17] 你们若不听这话,我必因你们的骄傲,在暗地哭泣,我眼必痛哭流泪,因为耶和华的群众被掳去了。
## 豫言犹大被掳
[13:18] 你要对君王和太后说:「你们当自卑,坐在下边。因你们的头巾,就是你们的华冠,已经脱落了。」
[13:19] 南方的城尽都关闭,无人开放。犹大全被掳掠,且掳掠净尽。
## 其受灾罚因行多恶
[13:20] 你们要举目观看从北方来的人。先前赐给你的群众,就是你佳美的群众,如今在那里呢?
[13:21] 耶和华立你自己所交的朋友为首,辖制你,那时你还有什么话说呢?痛苦岂不将你抓住像产难的妇人吗?
[13:22] 你若心里说:「这一切事为何临到我呢?」你的衣襟揭起,你的脚跟受伤,是因你的罪孽甚多。
[13:23] 古实人岂能改变皮肤呢?豹岂能改变斑点呢?若能,你们这习惯行恶的便能行善了。
[13:24] 所以我必用旷野的风吹散他们,像吹过的碎秸一样。
[13:25] 耶和华说:「这是你所当得的,是我量给你的分;因为你忘记我,倚靠虚假。
[13:26] 所以我要揭起你的衣襟,蒙在你脸上,显出你的丑陋。
[13:27] 你那些可憎恶之事,就是在田野的山上行奸淫,发嘶声,作淫乱的事,我都看见了。耶路撒冷阿,你有祸了!你不肯洁净,还要到几时呢?」
# 耶利米书(JER)
## 豫言犹大荒旱
[14:1] 耶和华论到干旱之灾的话临到耶利米:
[14:2] 「犹大悲哀,城门衰败,众人披上黑衣坐在地上,耶路撒冷的哀声上达。
[14:3] 他们的贵胄打发家僮打水,他们来到水池,见没有水,就拿着空器皿,蒙羞惭愧,抱头而回。
[14:4] 耕地的也蒙羞抱头,因为无雨降在地上,地都干裂。
[14:5] 田野的母鹿生下小鹿,就撇弃,因为无草。
[14:6] 野驴站在净光的高处,喘气好像野狗,因为无草,眼目失明。」
## 耶利米认罪祈祷
[14:7] 耶和华啊,我们的罪孽虽然作见证告我们,还求你为你名的缘故行事。我们本是多次背道,得罪了你。
[14:8] 以色列所盼望在患难时作他救主的啊,你为何在这地像寄居的,又像行路的只住一宵呢?
[14:9] 你为何像受惊的人,像不能救人的勇士呢?耶和华阿,你仍在我们中间,我们也称为你名下的人,求你不要离开我们。
## 耶和华不允其祈
[14:10] 耶和华对这百姓如此说:「这百姓喜爱妄行,不禁止脚步,所以耶和华不悦纳他们。现今要记念他们的罪孽,追讨他们的罪恶。」
[14:11] 耶和华又对我说:「不要为这百姓祈祷求好处。
[14:12] 他们禁食的时候,我不听他们的呼求;他们献燔祭和素祭,我也不悦纳。我却要用刀剑、饥荒、瘟疫灭绝他们。」
## 伪先知假托主名而妄言
[14:13] 我就说:「唉!主耶和华啊,那些先知常对他们说:『你们必不看见刀剑,也不遭遇饥荒,耶和华要在这地方赐你们长久的平安。』」
[14:14] 耶和华对我说:「那些先知讬我的名说假预言,我并没有打发他们,没有吩咐他们,也没有对他们说话。他们向你们预言的,乃是虚假的异象和占卜,并虚无的事,以及本心的诡诈。
[14:15] 所以,耶和华如此说:论到讬我名说预言的那些先知,我并没有打发他们。他们还说这地不能有刀剑饥荒,其实那些先知必被刀剑饥荒灭绝。
[14:16] 听他们说预言的百姓,必因饥荒刀剑抛在耶路撒冷的街道上,无人葬埋。他们连妻子带儿女,都是如此。我必将他们的恶倒在他们身上
## 耶利米为己民遭灾悲惨哀祷
[14:17] 你要将这话对他们说:『愿我眼泪汪汪,昼夜不息,因为我百姓受了裂口破坏的大伤。
[14:18] 我若出往田间,就见有被刀杀的;我若进入城内,就见有因饥荒患病的。连先知带祭司在国中往来,也是毫无知识。』」
[14:19] 你全然弃掉犹大吗?你心厌恶锡安吗?为何击打我们,以致无法医治呢?我们指望平安,却得不着好处;指望痊愈,不料,受了惊惶。
[14:20] 耶和华啊,我们承认自己的罪恶,和我们列祖的罪孽,因我们得罪了你。
[14:21] 求你为你名的缘故,不厌恶我们,不辱没你荣耀的宝座;求你追念,不要背了与我们所立的约。
[14:22] 外邦人虚无的神中,有能降雨的吗?天能自降甘霖吗?耶和华我们的神啊,能如此的不是你吗?所以我们仍要等候你,因为这一切都是你所造的。
# 耶利米书(JER)
## 耶和华弃绝犹大加以诸灾
[15:1] 耶和华对我说:「虽有摩西和撒母耳站在我面前代求,我的心也不顾惜这百姓。你将他们从我眼前赶出,叫他们去吧!
[15:2] 他们问你说:『我们往那里去呢?』你便告诉他们:『耶和华如此说:定为死亡的,必至死亡;定为刀杀的,必交刀杀;定为饥荒的,必遭饥荒;定为掳掠的,必被掳掠。』
[15:3] 耶和华说:「我命定四样害他们,就是刀剑杀戮,狗类撕裂,空中的飞鸟和地上的野兽吞吃毁灭。
[15:4] 又必使他们在天下万国中抛来抛去,都因犹大王希西家的儿子玛拿西在耶路撒冷所行的事。
[15:5] 耶路撒冷啊,谁可怜你呢?谁为你悲伤呢?谁转身问你的安呢?」
[15:6] 耶和华说:「你弃绝了我,转身退后,因此我伸手攻击你,毁坏你。我后悔,甚不耐烦。
[15:7] 我在境内各城门口用簸箕簸了我的百姓,使他们丧掉儿女。我毁灭他们,他们仍不转离所行的道。
[15:8] 他们的寡妇在我面前比海沙更多。我使灭命的午间来,攻击少年人的母亲,使痛苦惊吓忽然临到他身上。
[15:9] 生过七子的妇人力衰气绝,尚在白昼,日头忽落,她抱愧蒙羞。其余的人,我必在他们敌人跟前,交与刀剑。」这是耶和华说的。

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7月29日-THE GLORY OF ZION

耶利米书

锡安的荣耀-THE GLORY OF ZION
# 以赛亚书(ISA)
## 耶和华荣光兴起万民咸归之
[60:1] 「兴起!发光!因为你的光已经来到!耶和华的荣耀发现照耀你。
[60:2] 看哪!黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你!他的荣耀要现在你身上。
[60:3] 万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉。
[60:4] 你举目向四方观看,众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来,你的众女也被怀抱而来。
[60:5] 那时,你看见就有光荣;你心又跳动又宽畅。因为大海丰盛的货物必转来归你,列国的财宝也必来归你。
[60:6] 成群的骆驼并米甸和以法的独峰驼必遮满你。示巴的众人都必来到,要奉上黄金乳香,又要传说耶和华的赞美。
[60:7] 基达的羊群都必聚集到你这里,尼拜约的公羊要供你使用;在我坛上必蒙悦纳,我必荣耀我荣耀的殿。
[60:8] 那些飞来如云,又如鸽子向窗户飞回的是谁呢?
[60:9] 众海岛必等候我,首先是他施的船只,将你的众子连他们的金银从远方一同带来,都为耶和华你神的名,又为以色列的圣者,因为他已经荣耀了你。
## 不事主者国必败亡
[60:10] 外邦人必建筑你的城墙,他们的王必服事你。我曾发怒击打你,现今却施恩怜恤你。
[60:11] 你的城门必时常开放,昼夜不关,使人把列国的财物带来归你,并将他们的君王牵引而来。
[60:12] 哪一邦哪一国不事奉你,就必灭亡,也必全然荒废。
[60:13] 利巴嫩的荣耀,就是松树、杉树、黄杨树,都必一同归你。为要修饰我圣所之地,我也要使我脚踏之处得荣耀。
[60:14] 素来苦待你的,他的子孙都必屈身来就你;藐视你的,都要在你脚下跪拜。他们要称你为『耶和华的城』,为『以色列圣者的锡安』。
## 暂被厌恶后福无疆
[60:15] 你虽然被撇弃、被厌恶,甚至无人经过,我却使你变为永远的荣华,成为累代的喜乐。
[60:16] 你也必喫万国的奶,又喫君王的奶。你便知道我耶和华是你的救主,是你的救赎主,雅各的大能者。
[60:17] 我要拿金子代替铜,拿银子代替铁,拿铜代替木头,拿铁代替石头;并要以和平为你的官长,以公义为你的监督。
[60:18] 你地上不再听见强暴的事,境内不再听见荒凉毁灭的事。你必称你的墙为『拯救』,称你的门为『赞美』。
## 耶和华为永久之光
[60:19] 日头不再作你白昼的光,月亮也不再发光照耀你;耶和华却要作你永远的光,你神要为你的荣耀!
[60:20] 你的日头不再下落,你的月亮也不退缩;因为耶和华必作你永远的光,你悲哀的日子也完毕了。
[60:21] 你的居民都成为义人,永远得地为业,是我种的栽子、我手的工作,使我得荣耀。
[60:22] 至小的族要加增千倍,微弱的国必成为强盛;我耶和华要按定期速成这事。」
# 以赛亚书(ISA)
## 论受膏者之职任
[61:1] 主耶和华的灵在我身上,因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;
[61:2] 报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子,安慰一切悲哀的人;
[61:3] 赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘,喜乐油代替悲哀,赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。
## 信道者必获显荣
[61:4] 他们必修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。
[61:5] 那时,外人必起来牧放你们的羊群,外邦人必作你们耕种田地的、修理葡萄园的。
[61:6] 你们倒要称为耶和华的祭司,人必称你们为我们神的仆役。你们必喫用列国的财物,因得他们的荣耀自夸。
[61:7] 你们必得加倍的好处,代替所受的羞辱;分中所得的喜乐,必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业,永远之乐必归与你们。
[61:8] 因为我耶和华喜爱公平,恨恶抢夺和罪孽。我要凭诚实施行报应,并要与我的百姓立永约。
[61:9] 他们的后裔必在列国中被人认识,他们的子孙在众民中也是如此。凡看见他们的,必认他们是耶和华赐福的后裔。」
[61:10] 我因耶和华大大欢喜,我的心靠神快乐。因他以拯救为衣给我穿上,以公义为袍给我披上。好像新郎戴上华冠,又像新妇佩戴妆饰。
[61:11] 田地怎样使百谷发芽,园子怎样使所种的发生,主耶和华必照样使公义和赞美在万民中发出。
# 以赛亚书(ISA)
## 先知为圣会祈祷
[62:1] 我因锡安必不静默,为耶路撒冷必不息声,直到他的公义如光辉发出,他的救恩如明灯发亮。
[62:2] 列国必见你的公义,列王必见你的荣耀。你必得新名的称呼,是耶和华亲口所起的。
## 历述主之应许
[62:3] 你在耶和华的手中要作为华冠,在你神的掌上必作为冕旒。
[62:4] 你必不再称为『撇弃的』,你的地也不再称为『荒凉的』;你却要称为『我所喜悦的』,你的地也必称为『有夫之妇』。因为耶和华喜悦你,你的地也必归他。
[62:5] 少年人怎样娶处女,你的众民也要照样娶你;新郎怎样喜悦新妇,你的神也要照样喜悦你。
[62:6] 耶路撒冷啊,我在你城上设立守望的,他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的,你们不要歇息,
[62:7] 也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成为可赞美的。
[62:8] 耶和华指着自己的右手和大能的膀臂起誓说:「我必不再将你的五谷给你仇敌作食物,外邦人也不再喝你劳碌得来的新酒。
[62:9] 惟有那收割的要吃,并赞美耶和华,那聚敛的要在我圣所的院内喝。」
## 宣告万民救主莅临当备其道
[62:10] 你们当从门经过经过,预备百姓的路;修筑修筑大道,捡去石头,为万民竖立大旗,
[62:11] 看哪,耶和华曾宣告到地极,对锡安的居民说:「你的拯救者来到,他的赏赐在他那里;他的报应在他面前。」
[62:12] 人必称他们为圣民,为『耶和华的赎民』,你也必称为『被眷顾不撇弃的城』。
# 以赛亚书(ISA)
## 救主临格践踏诸敌
[63:1] 这从以东的波斯拉来,穿红衣服、装扮华美、能力广大、大步行走的是谁呢?就是我,是凭公义说话,以大能施行拯救。
[63:2] 你的装扮为何有红色?你的衣服为何像踹酒醡的呢?
[63:3] 我独自踹酒醡,众民中无一人与我同在。我发怒将他们踹下,发烈怒将他们践踏;他们的血溅在我衣服上,并且污染了我一切的衣裳。
[63:4] 因为报仇之日在我心中,救赎我民之年已经来到。
[63:5] 我仰望,见无人帮助;我诧异,没有人扶持。所以我自己的膀臂为我施行拯救,我的烈怒将我扶持。
[63:6] 我发怒,踹下众民;发烈怒,使他们沉醉,又将他们的血倒在地上。
## 民屡蒙恩仍行违逆必受惩罚
[63:7] 我要照耶和华一切所赐给我们的,提起他的慈爱和美德,并他向以色列家所施的大恩,这恩是照他的怜恤和丰盛的慈爱赐给他们的。
[63:8] 他说:「他们诚然是我的百姓,不行虚假的子民。」这样,他就作了他们的救主。
[63:9] 他们在一切苦难中,他也同受苦难,并且他面前的使者拯救他们。他以慈爱和怜悯救赎他们,在古时的日子常保抱他们、怀搋他们。
[63:10] 他们竟悖逆,使主的圣灵担忧;他就转作他们的仇敌,亲自攻击他们。
[63:11] 那时,他们想起古时的日子、摩西和他百姓说,将百姓和牧养他全群的人从海里领上来的在那里呢?将他的圣灵降在他们中间的在那里呢?
[63:12] 使他荣耀的膀臂在摩西的右手边行动,在他们前面将水分开,要建立自己永远的名,
[63:13] 带领他们经过深处,如马行走旷野,使他们不至绊跌的在那里呢?
[63:14] 耶和华的灵使他们得安息,仿佛牲畜下到山谷。照样,你也引导你的百姓,要建立自己荣耀的名。
## 求主垂顾
[63:15] 求你从天上垂顾,从你圣洁荣耀的居所观看。你的热心和你大能的作为在那里呢?你爱慕的心肠和怜悯向我们止住了。
[63:16] 亚伯拉罕虽然不认识我们,以色列也不承认我们,你却是我们的父。耶和华啊,你是我们的父;从万古以来,你名称为『我们的救赎主』。
[63:17] 耶和华啊,你为何使我们走差离开你的道,使我们心里刚硬不敬畏你呢?求你为你仆人、为你产业支派的缘故转回来。
[63:18] 你的圣民不过暂时得这产业,我们的敌人已经践踏你的圣所。
[63:19] 我们好像你未曾治理的人,又像未曾得称你名下的人。
# 以赛亚书(ISA)
## 求主临格彰显威荣
[64:1] 愿你裂天而降,愿山在你面前震动,
[64:2] 好像火烧干柴,又像火将水烧开。使你敌人知道你的名,使列国在你面前发颤。
[64:3] 你曾行我们不能逆料可畏的事。那时你降临,山岭在你面前震动。
## 自认罪愆
[64:4] 从古以来人未曾听见、未曾耳闻、未曾眼见在你以外有什么神为等候他的人行事。
[64:5] 你迎接那欢喜行义、记念你道的人;你曾发怒,我们仍犯罪。这景况已久.我们还能得救吗?
[64:6] 我们都像不洁净的人,所有的义都像污秽的衣服;我们都像叶子渐渐枯干,我们的罪孽好像风把我们吹去。
[64:7] 并且无人求告你的名,无人奋力抓住你;原来你掩面不顾我们,使我们因罪孽消化。
## 求主止怒勿念其恶
[64:8] 耶和华啊,现在你仍是我们的父!我们是泥,你是窰匠,我们都是你手的工作。
[64:9] 耶和华啊,求你不要大发震怒,也不要永远记念罪孽。求你垂顾我们,我们都是你的百姓。
[64:10] 你的圣邑变为旷野,锡安变为旷野,耶路撒冷成为荒场。
[64:11] 我们圣洁华美的殿,就是我们列祖赞美你的所在,被火焚烧;我们所羨慕的美地尽都荒废。
[64:12] 耶和华啊,有这些事,你还忍得住吗?你仍静默,使我们深受苦难吗?

By Lydia 小黎(梨🍐)٩(●˙▿˙●)۶…⋆ฺ