Monthly Archives: March 2020

3月31日-David’s Rise to Power

撒母耳记上

大卫崛起-David’s Rise to Power
撒母耳记上16章,17章

大卫崛起-David’s Rise to Power

The die is cast, but the time for Saul to be replaced is not yet at hand. Over the next several years his successor, David, will become a powerful figure in Israel and take on increased influence. Saul is well aware of David’s growing popularity as somewhat of a folk hero, and this causes resentment and jealousy in Saul. The repeated incidents of rage which arise out of his insecurity reveal still another defect in character in addition to his previous disobedience to God’s commands.

In sharp contrast, David is seen repeatedly as a gentle, forgiving servant of his king. Instead of retaliating for undeserved threats, David responds with mercy and avoidance. (Even when David seemingly aligns himself with Israel’s archenemies, the Philistines, it is apparently only a practical means of avoiding violent conflict with Saul.)

Throughout this period of confrontation, David reveals himself as a deeply sensitive and expressive man of God. In times of trouble David rises above his inner fears and feelings of helplessness to express himself through poetic songs, known as psalms. Virtually every important encounter he faces becomes memorialized in his petitions to God. David often identifies the specific incident to which he refers in a given psalm, and those psalms are therefore included at the appropriate place in the historical narrative. Other psalms are also included where they reflect the events David is experiencing, although their relation to the particular historical context is only speculative.

Woven throughout the story of Saul’s pursuit of David is the close friendship enjoyed by David and Jonathan. It is a touching relief from the animosity of Saul, yet it comes to a tragic end.

One of the most interesting incidents recorded during this period is an encounter in which Saul asks a witch to consult the spirit of Samuel for him. Of course God has severely condemned witches as deceivers and pretenders, and the witch herself surely does not expect Samuel’s real spirit to appear. When God intervenes to call Samuel from the dead, no one is more surprised and frightened than the witch. Saul’s resort to the heathen practice of divination, along with his previous disobedience to God’s commands, may well contribute to his downfall and untimely death.

# 撒母耳记上(1SA)
## 撒母耳诣耶西
[16:1] 耶和华对撒母耳说:「我既厌弃扫罗作以色列的王,你为他悲伤要到几时呢?你将膏油盛满了角,我差遣你往伯利恒人耶西那里去;因为我在他众子之内,预定一个作王的。」
[16:2] 撒母耳说:「我怎能去呢?扫罗若听见,必要杀我。」耶和华说:「你可以带一只牛犊去,就说:『我来是要向耶和华献祭。』
[16:3] 你要请耶西来吃祭肉;我就指示你所当行的事。我所指给你的人,你要膏他。」
[16:4] 撒母耳就照耶和华的话去行。到了伯利恒,那城里的长老都战战兢兢的出来迎接他,问他说:「你是为平安来的么?」
[16:5] 他说:「为平安来的;我是给耶和华献祭。你们当自洁,来与我同吃祭肉。」撒母耳就使耶西和他众子自洁,请他们来吃祭肉。
## 撒母耳膏大卫
[16:6] 他们来的时候,撒母耳看见以利押,就心里说:「耶和华的受膏者必定在他面前。」
[16:7] 耶和华却对撒母耳说:「不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他;因为耶和华不像人看人。人是看外貌,耶和华是看内心。」
[16:8] 耶西叫亚比拿达从撒母耳面前经过,撒母耳说:「耶和华也不拣选他。」
[16:9] 耶西又叫沙玛从撒母耳面前经过,撒母耳说:「耶和华也不拣选他。」
[16:10] 耶西叫他七个儿子都从撒母耳面前经过,撒母耳说:「这都不是耶和华所拣选的。」
[16:11] 撒母耳对耶西说:「你的儿子都在这里么?」他回答说:「还有个小的,现在放羊。」撒母耳对耶西说:「你打发人去叫他来;他若不来,我们必不坐席。」
[16:12] 耶西就打发人去叫了他来。他面色光红,双目清秀,容貌俊美。耶和华说:「这就是他,你起来膏他。」
[16:13] 撒母耳就用角里的膏油,在他诸兄中膏了他。从这日起,耶和华的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。
## 扫罗召大卫鼓琴驱魔
[16:14] 耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。
[16:15] 扫罗的臣仆对他说:「现在有恶魔从神那里来扰乱你。
[16:16] 我们的主可以吩咐面前的臣仆,找一个善于弹琴的来。等神那里来的恶魔临到你身上的时候,使他用手弹琴,你就好了。」
[16:17] 扫罗对臣仆说:「你们可以为我找一个善于弹琴的,带到我这里来。」
[16:18] 其中有一个少年人说:「我曾见伯利恒人耶西的一个儿子善于弹琴,是大有勇敢的战士,说话合宜,容貌俊美,耶和华也与他同在。」
[16:19] 于是扫罗差遣使者去见耶西说:「请你打发你放羊的儿子大卫到我这里来。」
[16:20] 耶西就把几个饼和一皮袋酒,并一只山羊羔,都驮在驴上,交给他儿子大卫送与扫罗。
[16:21] 大卫到了扫罗那里,就侍立在扫罗面前。扫罗甚喜爱他,他就作了扫罗拿兵器的人。
[16:22] 扫罗差遣人去见耶西说:「求你容大卫侍立在我面前,因为他在我眼前蒙了恩。」
[16:23] 从神那里来的恶魔临到扫罗身上的时候,大卫就拿琴用手而弹,扫罗便舒畅爽快,恶魔离了他。
# 撒母耳记上(1SA)
## 歌利亚狂语索战
[17:1] 非利士人招聚他们的军旅,要来争战,聚集在属犹大的梭哥,安营在梭哥和亚西加中间的以弗大悯。
[17:2] 扫罗和以色列人也聚集,在以拉谷安营,摆列队伍要与非利士人打仗。
[17:3] 非利士人站在这边山上,以色列人站在那边山上。当中有谷。
[17:4] 从非利士营中出来一个讨战的人,名叫歌利亚,是迦特人,身高六肘零一虎口;
[17:5] 头戴铜盔,身穿铠甲,甲重五千舍客勒;
[17:6] 腿上有铜护膝,两肩之中背负铜戟;
[17:7] 枪杆粗如织布的机轴,铁枪头重六百舍客勒。有一个拿盾牌的人在他前面走。
[17:8] 歌利亚对着以色列的军队站立,呼叫说:「你们出来摆列队伍作什么呢?我不是非利士人么?你们不是扫罗的仆人么?可以从你们中间拣选一人,使他下到我这里来。
[17:9] 他若能与我战斗,将我杀死,我们就作你们的仆人;我若胜了他,将他杀死,你们就作我们的仆人,服事我们。」
[17:10] 那非利士人又说:「我今日向以色列人的军队骂阵。你们叫一个人出来,与我战斗。」
[17:11] 扫罗和以色列众人听见非利士人的这些话,就惊惶,极其害怕。
[17:12] 大卫是犹大伯利恒的以法他人耶西的儿子;耶西有八个儿子;当扫罗的时候,耶西已经老迈。
[17:13] 耶西的三个大儿子跟随扫罗出征,这出征的三个儿子:长子名叫以利押,次子名叫亚比拿达,三子名叫沙玛。
[17:14] 大卫是最小的。那三个大儿子跟随扫罗;
[17:15] 大卫有时离开扫罗回伯利恒,放他父亲的羊。
[17:16] 那非利士人早晚都出来站着,如此四十日。
## 大卫闻歌利亚言则忿
[17:17] 一日,耶西对他儿子大卫说:「你拿一伊法烘了的穗子和十个饼,速速地送到营里去,交给你哥哥们;
[17:18] 再拿这十块奶饼,送给他们的千夫长;且问你哥哥们好,向他们要一封信来。」
[17:19] 扫罗与大卫的三个哥哥和以色列众人,在以拉谷与非利士人打仗。
[17:20] 大卫早晨起来,将羊交讬一个看守的人,照着他父亲所吩咐的话,带着食物去了。到了辎重营,军兵刚出到战场,吶喊要战。
[17:21] 以色列人和非利士人都摆列队伍,彼此相对。
[17:22] 大卫把他带来的食物留在看守物件人的手下,跑到战场,问他哥哥们安。
[17:23] 与他们说话的时候,那讨战的,就是属迦特的非利士人歌利亚,从非利士队中出来,说从前所说的话;大卫都听见了。
[17:24] 以色列众人看见那人就逃跑,极其害怕。
[17:25] 以色列人彼此说:「这上来的人你看见了么?他上来是要向以色列人骂阵。若有能杀他的,王必赏赐他大财,将自己的女儿给他为妻,并在以色列人中免他父家纳粮当差。」
[17:26] 大卫问站在旁边的人说:「有人杀这非利士人,除掉以色列人的耻辱,怎样待他呢?这未受割礼的非利士人是谁呢?竟敢向永生神的军队骂阵么?」
[17:27] 百姓照先前的话回答他,说,有人能杀这非利士人,必如此如此待他。
[17:28] 大卫的长兄以利押听见大卫与他们所说的话,就向他发怒说:「你下来作什么呢?在旷野的那几只羊,你交讬了谁呢。我知道你的骄傲和你心里的恶意,你下来特为要看争战。」
[17:29] 大卫说:「我作了什么呢?我来岂没有缘故么?」
[17:30] 大卫就离开他转向别人,照先前的话而问,百姓仍照先前的话回答他。
## 大卫自请出战
[17:31] 有人听见大卫所说的话,就告诉了扫罗,扫罗便打发人叫他来。
[17:32] 大卫对扫罗说:「人都不必因那非利士人胆怯;你的仆人要去与那非利士人战斗。」
[17:33] 扫罗对大卫说:「你不能去与那非利士人战斗;因为你年纪太轻,他自幼就作战士。」
[17:34] 大卫对扫罗说:「你仆人为父亲放羊。有时来了狮子,有时来了熊,从群中啣一只羊羔去;
[17:35] 我就追赶牠,击打牠,将羊羔从他口中救出来。牠起来要害我,我就揪着牠的胡子,将牠打死。
[17:36] 你仆人曾打死狮子和熊;这未受割礼的非利士人向永生神的军队骂阵,也必像狮子和熊一般。」
[17:37] 大卫又说:「耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。」扫罗对大卫说:「你可以去吧!耶和华必与你同在。」
[17:38] 扫罗就把自己的战衣给大卫穿上,将铜盔给他戴上,又给他穿上铠甲。
[17:39] 大卫把刀跨在战衣外,试试能走不能走。因为素来没有穿惯,就对扫罗说:「我穿戴这些不能走,因为素来没有穿惯。」于是摘脱了。
[17:40] 他手中拿杖,又在溪中挑选了五块光滑石子,放在袋里,就是牧人带的囊里;手中拿着甩石的机弦,就去迎那非利士人。
## 击杀歌利亚
[17:41] 非利士人也渐渐地迎着大卫来,拿盾牌的走在前头。
[17:42] 非利士人观看,见了大卫,就藐视他,因为他年轻,面色光红,容貌俊美。
[17:43] 非利士人对大卫说:「你拿杖到我这里来,我岂是狗呢?」非利士人就指着自己的神咒诅大卫。
[17:44] 非利士人又对大卫说:「来吧!我将你的肉给空中的飞鸟、田野的走兽吃。」
[17:45] 大卫对非利士人说:「你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的神。
[17:46] 今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你,斩你的头,又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃;使普天下的人都知道以色列中有神;
[17:47] 又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华,他必将你们交在我们手里。」
[17:48] 非利士人起身,迎着大卫前来,大卫急忙迎着非利士人,往战场跑去。
[17:49] 大卫用手从囊中掏出一块石子来,用机弦甩去,打中非利士人的额,石子进入额内,他就仆倒,面伏于地。
## 非利士人溃败
[17:50] 这样,大卫用机弦甩石,胜了那非利士人,打死他;大卫手中却没有刀。
[17:51] 大卫跑去,站在非利士人身旁,将他的刀从鞘中拔出来,杀死他,割了他的头。非利士众人看见他们讨战的勇士死了,就都逃跑。
[17:52] 以色列人和犹大人便起身吶喊,追赶非利士人,直到迦特和以革伦的城门。被杀的非利士人倒在沙拉音的路上,直到迦特和以革伦。
[17:53] 以色列人追赶非利士人回来,就夺了他们的营盘。
[17:54] 大卫将那非利士人的头拿到耶路撒冷,却将他军装放在自己的帐棚里。
## 押尼珥引大卫见扫罗
[17:55] 扫罗看见大卫去攻击非利士人,就问元帅押尼珥说:「押尼珥啊!那少年人是谁的儿子?」押尼珥说:「我敢在王面前起誓,我不知道。」
[17:56] 王说:「你可以问问那幼年人是谁的儿子。」
[17:57] 大卫打死非利士人回来,押尼珥领他到扫罗面前,他手中拿着非利士人的头。
[17:58] 扫罗问他说:「少年人哪!你是谁的儿子?」大卫说:「我是你仆人伯利恒人耶西的儿子。」

3月30日-SAUL A SUCCESSFUL LEADER

撒母耳记上,历代志上

撒母耳记上14章46–48节,52节
历代志上5章10节,18–22节
撒母耳记上15章
# 撒母耳记上(1SA)
[14:46] 扫罗回去,不追赶非利士人;非利士人也回本地去了。
## 扫罗之战迹
[14:47] 扫罗执掌以色列的国权,常常攻击他四围的一切仇敌,就是摩押人、亚扪人、以东人和琐巴诸王,并非利士人。他无论往何处去,都打败仇敌。
[14:48] 扫罗奋勇攻击亚玛力人,救了以色列人脱离抢掠他们之人的手。
[14:52] 扫罗平生常与非利士人大大争战。扫罗遇见有能力的人或勇士,都招募了来跟随他。
# 历代志上(1CH)
[5:10] 扫罗年间,他们与夏甲人争战,夏甲人倒在他们手下,他们就在基列东边的全地,住在夏甲人的帐棚里。
## 流便迦得玛拿西族胜敌据地
[5:18] 流便人,迦得人和玛拿西半支派的人,能拿盾牌和刀剑、拉弓射箭、出征善战的勇士,共有四万四千七百六十名。
[5:19] 他们与夏甲人、伊突人、拿非施人、挪答人争战。
[5:20] 他们得了神的帮助,夏甲人和跟随夏甲的人都交在他们手中。因为他们在阵上呼求神,倚赖神,神就应允他们。
[5:21] 他们掳掠了夏甲人的牲畜,有骆驼五万、羊二十五万,驴二千,又有人十万。
[5:22] 敌人被杀仆倒的甚多,因为这争战是出乎神。他们就住在敌人的地上,直到被掳的时候。
# 撒母耳记上(1SA)
## 命灭亚玛力人
[15:1] 撒母耳对扫罗说:「耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓以色列;所以你当听从耶和华的话。
[15:2] 万军之耶和华如此说:『以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样抵挡他们,我都没忘。
[15:3] 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴尽行杀死。』」
## 扫罗违命
[15:4] 于是扫罗招聚百姓在提拉因,数点他们,共有步兵二十万,另有犹大人一万。
[15:5] 扫罗到了亚玛力的京城,在谷中设下埋伏。
[15:6] 扫罗对基尼人说:「你们离开亚玛力人下去吧!恐怕我将你们和亚玛力人一同杀灭;因为以色列人出埃及的时候,你们曾恩待他们。」于是基尼人离开亚玛力人去了。
[15:7] 扫罗击打亚玛力人,从哈腓拉直到埃及前的书珥;
[15:8] 生擒了亚玛力王亚甲,用刀杀尽亚玛力的众民。
[15:9] 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔并一切美物,不肯灭绝;凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
[15:10] 耶和华的话临到撒母耳说:
[15:11] 「我立扫罗为王,我后悔了,因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。」撒母耳便甚忧愁,终夜哀求耶和华。
[15:12] 撒母耳清早起来,迎接扫罗。有人告诉撒母耳说:「扫罗到了迦密。在那里立了记念碑,又转身下到吉甲。」
[15:13] 撒母耳到了扫罗那里,扫罗对他说:「愿耶和华赐福与你!耶和华的命令我已遵守了。」
[15:14] 撒母耳说:「我耳中听见有羊叫、牛鸣,是从那里来的呢?」
[15:15] 扫罗说:「这是百姓从亚玛力人那里带来的;因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华你的神。其余的,我们都灭尽了。」
[15:16] 撒母耳对扫罗说:「你住口吧!等我将耶和华昨夜向我所说的话告诉你。」扫罗说:「请讲。」
## 撒母耳责扫罗
[15:17] 撒母耳对扫罗说:「从前你虽然以自己为小,岂不是被立为以色列支派的元首么?耶和华膏你作以色列的王。
[15:18] 耶和华差遣你,吩咐你说:『你去击打那些犯罪的亚玛力人,将他们灭绝净尽。』
[15:19] 你为何没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事呢?」
[15:20] 扫罗对撒母耳说:「我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。
[15:21] 百姓却在所当灭的物中取了最好的牛羊,要在吉甲献与耶和华你的神。」
[15:22] 撒母耳说:「耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。
[15:23] 悖逆的罪与行邪术的罪相等,顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。」
## 扫罗认罪
[15:24] 扫罗对撒母耳说:「我有罪了,我因惧怕百姓,听从他们的话,就违背了耶和华的命令和你的言语。
[15:25] 现在求你赦免我的罪,同我回去,我好敬拜耶和华。」
[15:26] 撒母耳对扫罗说:「我不同你回去,因为你厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作以色列的王。」
[15:27] 撒母耳转身要走,扫罗就扯住他外袍的衣襟,衣襟就撕断了。
[15:28] 撒母耳对他说:「如此,今日耶和华使以色列国与你断绝,将这国赐与比你更好的人。
[15:29] 以色列的大能者必不至说谎,也不至后悔;因为他迥非世人,决不后悔。」
[15:30] 扫罗说:「我有罪了,虽然如此。求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华你的神。」
[15:31] 于是撒母耳转身跟随扫罗回去,扫罗就敬拜耶和华。
## 诛亚甲王
[15:32] 撒母耳说:「要把亚玛力王亚甲带到我这里来。」亚甲就欢欢喜喜的来到他面前,心里说:「死亡的苦难必定过去了。」
[15:33] 撒母耳说:「你既用刀使妇人丧子,这样,你母亲在妇人中也必丧子。」于是撒母耳在吉甲耶和华面前将亚甲杀死。
[15:34] 撒母耳回了拉玛。扫罗上他所住的基比亚,回自己的家去了。
[15:35] 撒母耳直到死的日子,再没有见扫罗,但撒母耳为扫罗悲伤,是因耶和华后悔立他为以色列的王。

3月29日-The Reign of Saul

撒母耳记上

扫罗的统治-The Reign of Saul
撒母耳记上13章1节,14章49-51节
历代志上9章35-44节
撒母耳记上13章2-22节
撒母耳记上14章1-45节

扫罗的统治-The Reign of Saul

As the first king of Israel, Saul proves to be a courageous leader, but it is clear that he is only human and therefore fallible. Although a sovereign king, Saul is not above rebuke by God’s prophet, Samuel. Saul’s disobedience to God will in fact lead ultimately to his rejection as king. In sharp contrast to his father, Saul’s son Jonathan shows himself to be a man of great character. His military exploits show a courage and strength not seen in Saul himself.

# 撒母耳记上(1SA)
## 扫罗率民击非利士人
[13:1] 扫罗登基年四十岁,作以色列王二年的时候。
# 撒母耳记上(1SA)
## 扫罗之族谱
[14:49] 扫罗的儿子是约拿单、亦施韦、麦基舒亚,他的两个女儿:长女名米拉,次女名米甲。
[14:50] 扫罗的妻名叫亚希暖,是亚希玛斯的女儿。扫罗的元帅名叫押尼珥,是尼珥的儿子;尼珥是扫罗的叔叔。
[14:51] 扫罗的父亲基士,押尼珥的父亲尼珥,都是亚别的儿子。
# 历代志上(1CH)
[9:35] 在基遍住的,有基遍的父亲耶利,他的妻名叫玛迦。
[9:36] 他长子是亚伯顿。他又生苏珥、基士、巴力、尼珥、拿答、
[9:37] 基多、亚希约、撒迦利雅、米基罗。
[9:38] 米基罗生示米暗。这些人和他们的弟兄在耶路撒冷对面居住。
[9:39] 尼珥生基士,基士生扫罗,扫罗生约拿单、麦基舒亚、亚比拿达、伊施巴力。
[9:40] 约拿单的儿子是米力巴力,米力巴力生米迦。
[9:41] 米迦的儿子是毘敦、米勒、他利亚、亚哈斯。
[9:42] 亚哈斯生雅拉,雅拉生亚拉篾、亚斯玛威、心利,心利生摩撒,
[9:43] 摩撒生比尼亚,比尼亚生利法雅,利法雅的儿子是以利亚萨,以利亚萨的儿子是亚悉。
[9:44] 亚悉有六个儿子,他们的名字是亚斯利干、波基路、以实玛利、示亚利雅、俄巴底雅、哈难。这都是亚悉的儿子。
# 撒母耳记上(1SA)
[13:2] 就从以色列中拣选了三千人;二千跟随扫罗在密抹和伯特利山,一千跟随约拿单在便雅悯的基比亚。其余的人,扫罗都打发各回各家去了。
[13:3] 约拿单攻击迦巴非利士人的防营,非利士人听见了。扫罗就在遍地吹角,意思说:「要使希伯来人听见!」
[13:4] 以色列众人听见扫罗攻击非利士人的防营,又听见以色列人为非利士人所憎恶,就跟随扫罗聚集在吉甲。
[13:5] 非利士人聚集要与以色列人争战,有车三万辆,马兵六千,步兵像海边的沙那样多;就上来在伯亚文东边的密抹安营。
[13:6] 以色列百姓见自己危急窘迫,就藏在山洞、丛林、石穴、隐密处,和坑中。
[13:7] 有些希伯来人过了约但河,逃到迦得和基列地。扫罗还是在吉甲,百姓都战战兢兢地跟随他。
## 扫罗献祭
[13:8] 扫罗照着撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳还没有来到吉甲,百姓也离开扫罗散去了。
[13:9] 扫罗说:「把燔祭和平安祭带到我这里来。」扫罗就献上燔祭。
[13:10] 刚献完燔祭,撒母耳就到了。扫罗出去迎接他,要问他好。
[13:11] 撒母耳说:「你作的是什么事呢?」扫罗说:「因为我见百姓离开我散去,你也不照所定的日期来到,而且非利士人聚集在密抹。
[13:12] 所以我心里说:『恐怕我没有祷告耶和华,非利士人下到吉甲攻击我。』我就勉强献上燔祭。」
[13:13] 撒母耳对扫罗说:「你作了糊涂事了,没有遵守耶和华你神所吩咐你的命令;若遵守,耶和华必在以色列中坚立你的王位,直到永远。
[13:14] 现在你的王位必不长久;耶和华已经寻着一个合他心意的人,立他作百姓的君,因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。」
[13:15] 撒母耳就起来,从吉甲上到便雅悯的基比亚;扫罗数点跟随他的,约有六百人。
[13:16] 扫罗和他儿子约拿单并跟随他们的人,都住在便雅悯的迦巴,但非利士人安营在密抹。
[13:17] 有掠兵从非利士营中出来,分为三队:一队往俄弗拉向书亚地去,
[13:18] 一队往伯和崙去,一队往洗波音谷对面的地境向旷野去。
## 以色列地乏军械
[13:19] 那时,以色列全地没有一个铁匠,因为非利士人说:「恐怕希伯来人制造刀枪。」
[13:20] 以色列人要磨锄、犁、斧、铲,就下到非利士人那里去磨。
[13:21] 但有锉可以锉铲、犁、三齿叉、斧子并赶牛锥。
[13:22] 所以到了争战的日子,跟随扫罗和约拿单的人没有一个手里有刀有枪的;惟独扫罗和他儿子约拿单有。
# 撒母耳记上(1SA)
## 约拿单败非利士人于密抹
[14:1] 有一日,扫罗的儿子约拿单对拿他兵器的少年人说:「我们不如过到那边,到非利士人的防营那里去。」但他没有告诉父亲。
[14:2] 扫罗在基比亚的尽边,坐在米矶崙的石榴树下;跟随他的约有六百人。
[14:3] 在那里有亚希突的儿子亚希亚,穿着以弗得。亚希突是以迦博的哥哥,非尼哈的儿子,以利的孙子。以利从前在示罗作耶和华的祭司。约拿单去了,百姓却不知道。
[14:4] 约拿单要从隘口过到非利士防营那里去,这隘口两边各有一个山峰:一名播薛,一名西尼。
[14:5] 一峰向北,与密抹相对;一峰向南,与迦巴相对。
[14:6] 约拿单对拿兵器的少年人说:「我们不如过到未受割礼人的防营那里去。或者耶和华为我们施展能力;因为耶和华使人得胜,不在乎人多人少。」
[14:7] 拿兵器的对他说:「随你的心意行吧!你可以上去,我必跟随你,与你同心。」
[14:8] 约拿单说:「我们要过到那些人那里去,使他们看见我们。
[14:9] 他们若对我们说:『你们站住,等我们到你们那里去』,我们就站住,不上他们那里去。
[14:10] 他们若说:『你们上到我们这里来』,这话就是我们的证据,我们便上去,因为耶和华将他们交在我们手里了。」
[14:11] 二人就使非利士的防兵看见。非利士人说:「希伯来人从所藏的洞穴里出来了。」
[14:12] 防兵对约拿单和拿兵器的人说:「你们上到这里来,我们有一件事指示你们。」约拿单就对拿兵器的人说:「你跟随我上去,因为耶和华将他们交在以色列人手里了。」
[14:13] 约拿单就爬上去,拿兵器的人跟随他。约拿单杀倒非利士人,拿兵器的人也随着杀他们。
[14:14] 约拿单和拿兵器的人起头所杀的约有二十人,都在一亩地的半犁沟之内。
[14:15] 于是在营中、在田野、在众民内,都有战兢;防兵和掠兵也都战兢,地也震动,战兢之势甚大。
## 以色列人追敌至伯亚文
[14:16] 在便雅悯的基比亚,扫罗的守望兵看见非利士的军众溃散,四围乱窜。
[14:17] 扫罗就对跟随他的民说:「你们查点查点,看从我们这里出去的是谁?」他们一查点,就知道约拿单和拿兵器的人没有在这里。
[14:18] 那时神的约柜在以色列人那里。扫罗对亚希亚说:「你将神的约柜运了来。」
[14:19] 扫罗正与祭司说话的时候,非利士营中的喧嚷越发大了。扫罗就对祭司说:「停手吧!」
[14:20] 扫罗和跟随他的人都聚集,来到战场;看见非利士人用刀互相击杀,大大惶乱。
[14:21] 从前由四方来跟随非利士军的希伯来人,现在也转过来帮助跟随扫罗和约拿单的以色列人了。
[14:22] 那藏在以法莲山地的以色列人,听说非利士人逃跑,就出来紧紧的追杀他们。
[14:23] 那日耶和华使以色列人得胜,一直战到伯亚文。
## 约拿单误违父誓
[14:24] 扫罗叫百姓起誓说:「凡不等到晚上向敌人报完了仇吃什么的,必受咒诅!」因此这日百姓没有吃什么,就极其困惫。
[14:25] 众民进入树林,见有蜜在地上。
[14:26] 他们进了树林,见有蜜流下来,却没有人敢用手取蜜入口,因为他们怕那誓言。
[14:27] 约拿单没有听见他父亲叫百姓起誓,所以伸手中的杖,用杖头蘸在蜂房里;转手送入口内,眼睛就明亮了。
[14:28] 百姓中有一人对他说:「你父亲曾叫百姓严严地起誓,说:『今日吃什么的,必受咒诅!』因此百姓就疲乏了。」
[14:29] 约拿单说:「我父亲连累你们了。你看,我尝了这一点蜜,眼睛就明亮了。
[14:30] 今日百姓若任意吃了从仇敌所夺的物,击杀的非利士人岂不更多么?」
[14:31] 这日以色列人击杀非利士人,从密抹直到亚雅崙。百姓甚是疲乏。
[14:32] 就急忙将所夺的牛羊和牛犊宰于地上,肉还带血就吃了。
[14:33] 有人告诉扫罗说:「百姓吃带血的肉,得罪耶和华了。」扫罗说:「你们有罪了,今日要将大石头滚到我这里来。」
[14:34] 扫罗又说:「你们散在百姓中,对他们说:『你们各人将牛羊牵到我这里来宰了吃,不可吃带血的肉得罪耶和华。』」这夜百姓就把牛羊牵到那里宰了。
[14:35] 扫罗为耶和华筑了一座坛;这是他初次为耶和华筑的坛。
[14:36] 扫罗说:「我们不如夜里下去追赶非利士人,抢掠他们,直到天亮,不留他们一人。」众民说:「你看怎样好就去行吧!」祭司说:「我们先当亲近神。」
[14:37] 扫罗求问神说:「我下去追赶非利士人可以不可以?你将他们交在以色列人手里不交?」这日神没有回答他。
[14:38] 扫罗说:「你们百姓中的长老都上这里来,查明今日是谁犯了罪。
[14:39] 我指着救以色列永生的耶和华起誓,就是我儿子约拿单犯了罪,他也必死。」但百姓中无一人回答他。
[14:40] 扫罗就对以色列众人说:「你们站在一边,我与我儿子约拿单也站在一边。」百姓对扫罗说:「你看怎样好就去行吧!」
[14:41] 扫罗祷告耶和华以色列的神说:「求你指示实情。」于是掣签掣出扫罗和约拿单来,百姓尽都无事。
[14:42] 扫罗说:「你们再掣签,看是我,是我儿子约拿单。」就掣出约拿单来。
## 扫罗欲杀约拿单众民救之得免
[14:43] 扫罗对约拿单说:「你告诉我,你作了什么事?」约拿单说:「我实在以手里的杖,用杖头蘸了一点蜜尝了一尝。这样我就死吗?」
[14:44] 扫罗说:「约拿单哪!你定要死;若不然,愿神重重的降罚与我。」
[14:45] 百姓对扫罗说:「约拿单在以色列人中这样大行拯救,岂可使他死呢?断乎不可!我们指着永生的耶和华起誓,连他的一根头发也不可落地,因为他今日与神一同作事。」于是百姓救约拿单免了死亡。