7月9日-Judah after Israel’s Fall

以赛亚书

以色列衰落后的犹大-Judah after Israel’s Fall

以色列衰落后的犹大-Judah after Israel’s Fall

With Assyria threatening conquest, Judah begins to look for help wherever it can be found. Some are urging an alliance with Egypt, which at present is ruled by Cushites from Ethiopia. Since Egypt’s military strength lies in its many horses and chariots, Isaiah is displeased with the thought that God’s people also wish to rely on horses and chariots, instead of on God’s unlimited power. Therefore Isaiah speaks out in judgment against Egypt and Cush. Not only does Isaiah preach his warnings, but at God’s direction—and at what must be great embarrassment to himself—Isaiah actually goes about “stripped” for three years. (It may be that Isaiah is only stripped of his outer garments, but even that must surely be an affront to his dignity.) God chooses the occasion of Sargon’s attack against Ashdod in 711 B.C. to explain further why his respected prophet has seemingly disgraced himself. The timing is particularly appropriate because Ashdod, a Philistine city, has been allied with Egypt against Assyria.

Word of Isaiah’s message apparently reaches even as far as Assyria, because Sennacherib’s field commander will refer to it some ten years later when he ridicules Judah both for trusting in God (little as it did) and for relying on Egypt’s military strength.

Both Isaiah and this Assyrian officer will be proved correct in their assessment of Egypt. In fact, instead of saving Judah from Assyria, Egypt under Pharaoh Necho II will actually become one of Judah’s oppressors. Therefore Isaiah’s judgments against Egypt are well warranted.

# 以赛亚书(ISA)
## 古实之民英勇可畏
[18:1] 唉!古实河外翅膀刷刷响声之地,
[18:2] 差遣使者在水面上,坐蒲草船过海。先知说:「你们快行的使者,要到高大光滑的民那里去。自从开国以来,那民极其可畏,是分地界践踏人的,他们的地有江河分开。」
[18:3] 世上一切的居民和地上所住的人哪,山上竖立大旗的时候,你们要看!吹角的时候,你们要听!
## 奉礼于耶和华
[18:4] 耶和华对我这样说:「我要安静,在我的居所观看,如同日光中的清热,又如露水的云雾在收割的热天。」
[18:5] 收割之先,花开已谢,花也成了将熟的葡萄;他必用镰刀削去嫩枝,又砍掉蔓延的枝条,
[18:6] 都要撇给山间的鸷鸟和地上的野兽。夏天鸷鸟要宿在其上;冬天野兽都卧在其中。
[18:7] 到那时,这高大光滑的民,就是从开国以来极其可畏、分地界践踏人的,他们的地有江河分开。他们必将礼物奉给万军之耶和华,就是奉到锡安山,耶和华安置他名的地方。
# 以赛亚书(ISA)
## 豫言埃及之祸乱
[19:1] 论埃及的默示:看哪!耶和华乘驾快云,临到埃及。埃及的偶像在他面前战兢;埃及人的心在里面消化。
[19:2] 「我必激动埃及人攻击埃及人,弟兄攻击弟兄,邻舍攻击邻舍,这城攻击那城,这国攻击那国。
[19:3] 埃及人的心神必在里面耗尽。我必败坏他们的谋略。他们必求问偶像和念咒的、交鬼的、行巫术的。
[19:4] 我必将埃及人交在残忍主的手中,强暴王必辖制他们。」这是主万军之耶和华说的。
[19:5] 海中的水必绝尽,河也消没干涸。
[19:6] 江河要变臭,埃及的河水都必减少枯干,苇子和芦荻都必衰残。
[19:7] 靠尼罗河旁的草田,并沿尼罗河所种的田都必枯干。庄稼被风吹去,归于无有。
[19:8] 打鱼的必哀哭,在尼罗河一切钓鱼的必悲伤,在水上撒网的必都衰弱。
[19:9] 用梳好的麻造物的和织白布的都必羞愧。
[19:10] 国柱必被打碎,所有佣工的,心必愁烦。
## 牧伯谋士尽为愚蒙
[19:11] 琐安的首领极其愚昧;法老大有智慧的谋士所筹划的成为愚谋。你们怎敢对法老说「我是智慧人的子孙,我是古王的后裔」?
[19:12] 你的智慧人在那里呢?万军之耶和华向埃及所定的旨意,他们可以知道,可以告诉你吧!
[19:13] 琐安的首领都变为愚昧,挪弗的首领都受了迷惑;当埃及支派房角石的,使埃及人走错了路。
[19:14] 耶和华使乖谬的灵搀入埃及中间,首领使埃及一切所作的都有差错,好像醉酒之人呕吐的时候,东倒西歪一样。
[19:15] 埃及中无论是头与尾、棕枝与芦苇,所作之工都不成就。
[19:16] 到那日,埃及人必像妇人一样,他们必因万军之耶和华在埃及以上所抡的手战兢惧怕。
[19:17] 犹大地必使埃及惊恐。向谁提起犹大地,谁就惧怕。这是因万军之耶和华向埃及所定的旨意。
[19:18] 当那日,埃及地必有五城的人说迦南的方言,又指着万军之耶和华起誓。有一城,必称为『灭亡城』。
## 埃及人识主蒙救
[19:19] 当那日,在埃及地中必有为耶和华筑的一座坛;在埃及的边界上必有为耶和华立的一根柱。
[19:20] 这都要在埃及地为万军之耶和华作记号和证据。埃及人因为受人的欺压哀求耶和华,他就差遣一位救主作护卫者,拯救他们。
[19:21] 耶和华必被埃及人所认识,在那日,埃及人必认识耶和华,也要献祭物和供物敬拜他,并向耶和华许愿还愿。
[19:22] 耶和华必击打埃及,又击打又医治,埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告,医治他们。
[19:23] 当那日,必有从埃及通亚述去的大道,亚述人要进入埃及,埃及人也进入亚述,埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。
[19:24] 当那日,以色列必与埃及、亚述三国一律,使地上的人得福,
[19:25] 因为万军之耶和华赐福给他们说:「埃及我的百姓,亚述我手的工作,以色列我的产业,都有福了!」
# 以赛亚书(ISA)
## 豫言埃及与古实被掳
[20:1] 亚述王撒珥根打发他珥探到亚实突的那年,他珥探就攻打亚实突,将城攻取。
[20:2] 那时,耶和华晓谕亚摩斯的儿子以赛亚说:「你去解掉你腰间的麻布,脱下你脚上的鞋。」以赛亚就这样作,露身赤脚行走。
[20:3] 耶和华说:「我仆人以赛亚怎样露身赤脚行走三年,作为关乎埃及和古实的预兆奇迹,
[20:4] 照样,亚述王也必掳去埃及人,掠去古实人,无论老少,都露身赤脚,现出下体,使埃及蒙羞。
[20:5] 以色列人必因所仰望的古实,所夸耀的埃及,惊惶羞愧。
[20:6] 那时,这沿海一带的居民必说:『看哪,我们素所仰望的,就是我们为脱离亚述王逃往求救的,不过是如此!我们怎能逃脱呢?』」
# 以赛亚书(ISA)
## 戒民倚靠埃及必受祸害
[30:1] 耶和华说:「祸哉!这悖逆的儿女。他们同谋,却不由于我;结盟,却不由于我的灵,以至罪上加罪。
[30:2] 起身下埃及去,并没有求问我。要靠法老的力量加添自己的力量,并投在埃及的荫下。
[30:3] 所以法老的力量必作你们的羞辱;投在埃及的荫下,要为你们的惭愧。
[30:4] 他们的首领已在琐安;他们的使臣到了哈内斯。
[30:5] 他们必因那不利于他们的民蒙羞。那民并非帮助,也非利益,只作羞耻凌辱。」
[30:6] 论南方牲畜的默示:他们把财物驮在驴驹的脊背上,将宝物驮在骆驼的肉鞍上,经过艰难困苦之地,就是公狮、母狮、蝮蛇、火焰的飞龙之地,往那不利于他们的民那里去。
[30:7] 埃及的帮助是徒然无益的,所以我称他为『坐而不动的拉哈伯』。
## 责民悖逆不听训言
[30:8] 现今你去,在他们面前将这话刻在版上、写在书上,以便传留后世,直到永永远远。
[30:9] 因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女,不肯听从耶和华训诲的儿女。
[30:10] 他们对先见说:「不要望见不吉利的事!」对先知说:「不要向我们讲正直的话,要向我们说柔和的话,言虚幻的事。
[30:11] 你们要离弃正道,偏离直路,不要在我们面前再提说以色列的圣者。」
[30:12] 所以,以色列的圣者如此说:「因为你们藐视这训诲的话,倚赖欺压和乖僻,以此为可靠的。
[30:13] 故此,这罪孽在你们身上,好像将要破裂凸出来的高墙,顷刻之间忽然坍塌。
[30:14] 要被打碎,好像把窰匠的瓦器打碎,毫不顾惜,甚至碎块中找不到一片可用以从炉内取火,从池中舀水。」
[30:15] 主耶和华以色列的圣者曾如此说:「你们得救在乎归回安息.你们得力在乎平静安稳,你们竟自不肯。
[30:16] 你们却说:『不然,我们要骑马奔走。』所以你们必然奔走。又说:『我们要骑飞快的牲口。』所以追赶你们的也必飞快。
[30:17] 一人叱喝,必令千人逃跑;五人叱喝,你们都必逃跑。以致剩下的,好像山顶的旗杆,冈上的大旗。」
## 仰望耶和华者必蒙福祉
[30:18] 耶和华必然等候,要施恩给你们;必然兴起,好怜悯你们。因为耶和华是公平的神,凡等候他的都是有福的!
[30:19] 百姓必在锡安在耶路撒冷居住,你不再哭泣。主必因你哀求的声音施恩给你;他听见的时候,就必应允你。
[30:20] 主虽然以艰难给你当饼,以困苦给你当水,你的教师却不再隐藏,你眼必看见你的教师。
[30:21] 你或向左或向右,你必听见后边有声音说:「这是正路,要行在其间。」
[30:22] 你雕刻偶像所包的银子和铸造偶像所镀的金子,你要玷污、要抛弃,好像污秽之物,对偶像说:「去吧!」
[30:23] 你将种子撒在地里,主必降雨在其上,并使地所出的粮肥美丰盛。到那时,你的牲畜必在宽阔的草场吃草。
[30:24] 耕地的牛和驴驹必喫加盐的料,这料是用木锨和杈子扬净的。
[30:25] 在大行杀戮的日子,高台倒塌的时候,各高山冈陵必有川流河涌。
[30:26] 当耶和华缠裹他百姓的损处、医治他民鞭伤的日子,月光必像日光,日光必加七倍,像七日的光一样。
## 耶和华怒灭仇敌俾民欢喜
[30:27] 看哪,耶和华的名从远方来,怒气烧起,密烟上腾;他的嘴唇满有忿恨;他的舌头像吞灭的火。
[30:28] 他的气如涨溢的河水,直涨到颈项,要用毁灭的筛箩筛净列国,并且在众民的口中必有使人错行的嚼环。
[30:29] 你们必唱歌,像守圣节的夜间一样,并且心中喜乐,像人吹笛,上耶和华的山,到以色列的磐石那里。
[30:30] 耶和华必使人听他威严的声音,又显他降罚的膀臂和他怒中的忿恨,并吞灭的火焰与霹雷、暴风、冰雹。
## 惩罚亚述
[30:31] 亚述人必因耶和华的声音惊惶.耶和华必用杖击打他。
[30:32] 耶和华必将命定的杖加在他身上,每打一下,人必击鼓弹琴。打仗的时候,耶和华必抡起手来与他交战。
[30:33] 原来陀斐特又深又宽,早已为王预备好了,其中堆的是火与许多木柴。耶和华的气如一股硫磺火,使他着起来。
# 以赛亚书(ISA)
## 斥恃埃及不仰望耶和华之愚
[31:1] 祸哉!那些下埃及求帮助的,是因仗赖马匹,倚靠甚多的车辆,并倚靠强壮的马兵,却不仰望以色列的圣者,也不求问耶和华。
[31:2] 其实耶和华有智慧,他必降灾祸,并不反悔自己的话,却要兴起攻击那作恶之家,又攻击那作孽帮助人的。
[31:3] 埃及人不过是人,并不是神;他们的马不过是血肉,并不是灵。耶和华一伸手,那帮助人的必绊跌;那受帮助的也必跌倒,都一同灭亡。
## 劝民归城
[31:4] 耶和华对我如此说:「狮子和少壮狮子获食咆哮,就是喊许多牧人来攻击他,他总不因他们的声音惊惶,也不因他们的喧哗缩伏。如此,万军之耶和华也必降临在锡安山冈上争战。
[31:5] 雀鸟怎样扇翅覆雏,万军之耶和华也要照样保护耶路撒冷,他必保护拯救,要越门保守。」
[31:6] 以色列人哪,你们深深的悖逆耶和华,现今要归向他。
[31:7] 到那日,各人必将他金偶像、银偶像,就是亲手所造、陷自己在罪中的,都抛弃了。
## 豫言亚述必灭
[31:8] 「亚述人必倒在刀下,并非人的刀;有刀要将他吞灭,并非人的刀。他必逃避这刀,他的少年人必成为服苦的。
[31:9] 他的磐石必因惊吓挪去,他的首领必因大旗惊惶。」这是那有火在锡安、有炉在耶路撒冷的耶和华说的。

By Lydia 小黎(梨🍐)٩(●˙▿˙●)۶…⋆ฺ

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