5月31日-Life’s True Meaning

传道书,列王纪上,历代志下

生命的真正的意义-Life’s True Meaning

生命的真正的意义-Life’s True Meaning

With that parting advice to those who would follow him in these days “under the sun,” Solomon himself falls prey to the “same destiny [which] overtakes all.” After a rather obscure reference to other historical records pertaining to Solomon (perhaps the record of Samuel and the Kings), the end of Solomon’s life is given only brief mention.

# 传道书(ECC)
## 万事均有定时劳碌无益
[3:1] 凡事都有定期,天下万务都有定时。
[3:2] 生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;
[3:3] 杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;
[3:4] 哭有时,笑有时;哀恸有时,跳舞有时;
[3:5] 抛掷石头有时,堆聚石头有时;怀抱有时,不怀抱有时;
[3:6] 寻找有时,失落有时;保守有时,舍弃有时;
[3:7] 撕裂有时,缝补有时;静默有时,言语有时;
[3:8] 喜爱有时,恨恶有时;争战有时,和好有时。
[3:9] 这样看来,作事的人在他的劳碌上有什么益处呢?
[3:10] 我见神叫世人劳苦,使他们在其中受经练。
[3:11] 神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里然而神从始至终的作为,人不能参透。
[3:12] 我知道世人,莫强如终身喜乐行善,
[3:13] 并且人人吃喝,在他一切劳碌中享福,这也是神的恩赐。
[3:14] 我知道神一切所作的都必永存,无所增添,无所减少。神这样行,是要人在他面前存敬畏的心。
[3:15] 现今的事早先就有了,将来的事早已也有了,并且神使已过的事重新再来。
## 世人所遇与兽无异
[3:16] 我又见日光之下:在审判之处有奸恶,在公义之处也有奸恶。
[3:17] 我心里说:「神必审判义人和恶人,因为在那里,各样事务,一切工作,都有定时。」 # 传道书(ECC)
[11:7] 光本是佳美的,眼见日光也是可悦的。
[11:8] 人活多年,就当快乐多年;然而也当想到黑暗的日子。因为这日子必多,所要来的都是虚空。
## 幼时当知神必鞠诸事
[11:9] 少年人哪,你在幼年时当快乐。在幼年的日子,使你的心欢畅,行你心所愿行的,看你眼所爱看的,却要知道,为这一切的事,神必审问你。
[11:10] 所以你当从心中除掉愁烦,从肉体克去邪恶,因为一生的开端和幼年之时,都是虚空的。
## 少壮时宜念造化之主
[12:1] 你趁着年幼,衰败的日子尚未来到,就是你所说,我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主!
[12:2] 不要等到日头、光明、月亮、星宿变为黑暗,雨后云彩反回;
[12:3] 看守房屋的发颤,有力的屈身,推磨的稀少就止息;从窗户往外看的都昏暗,
[12:4] 街门关闭,推磨的响声微小,雀鸟一叫,人就起来,歌唱的女子也都衰微。
[12:5] 人怕高处,路上有惊慌;杏树开花,蚱蜢成为重担;人所愿的也都废掉。因为人归他永远的家,吊丧的在街上往来。
[12:6] 银鍊折断,金罐破裂,瓶子在泉旁损坏,水轮在井口破烂;
[12:7] 尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的神。
[12:8] 传道者说:「虚空的虚空,凡事都是虚空。」 # 传道书(ECC)
## 敬畏神谨守诫命为人当尽之分
[12:13] 这些事都已听见了,总意就是敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。
[12:14] 因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。
# 列王纪上(1KI)
## 所罗门卒
[11:41] 所罗门其余的事,凡他所行的和他的智慧,都写在所罗门记上。
# 历代志下(2CH)
## 所罗门卒其子罗波安继位
[9:29] 所罗门其余的事,自始至终,不都写在先知拿单的书上和示罗人亚希雅的预言书上,并先见易多论尼八儿子耶罗波安的默示书上吗? # 列王纪上(1KI)
[11:42] 所罗门在耶路撒冷作以色列众人的王共四十年。
[11:43] 所罗门与他列祖同睡,葬在他父亲大卫的城里。他儿子罗波安接续他作王。
# 历代志下(2CH)
[9:30] 所罗门在耶路撒冷作以色列众人的王共四十年。 # 历代志下(2CH)
## 示巴女王觐所罗门
[9:1] 示巴女王听见所罗门的名声,就来到耶路撒冷,要用难解的话试问所罗门。跟随他的人甚多,又有骆驼驮着香料、宝石和许多金子。她来见了所罗门,就把心里所有的对所罗门都说出来。
[9:2] 所罗门将他所问的都答上了,没有一句不明白、不能答的。
[9:3] 示巴女王见所罗门的智慧和他所建造的宫室、
[9:4] 席上的珍馐美味、群臣分列而坐、仆人两旁侍立、以及他们的衣服装饰、酒政和酒政的衣服装饰,又见他上耶和华殿的台阶,就诧异得神不守舍。
[9:5] 对王说:「我在本国里所听见论到你的事和你的智慧,实在是真的!
[9:6] 我先不信那些话,及至我来亲眼见了,才知道你的大智慧,人所告诉我的,还不到一半!你的实迹,越过我所听见的名声。
[9:7] 你的群臣、你的仆人常侍立在你面前听你智慧的话,是有福的。
[9:8] 耶和华你的神是应当称颂的!他喜悦你,使你坐他的国位,为耶和华你的神作王。因为你的神爱以色列人,要永远坚立他们,所以立你作他们的王,使你秉公行义。」
[9:9] 于是,示巴女王将一百二十他连得金子和宝石,与极多的香料送给所罗门王。他送给王的香料,以后再没有这样的。
[9:10] 希兰的仆人和所罗门的仆人从俄斐运了金子来,也运了檀香木和宝石来。
[9:11] 王用檀香木为耶和华殿和王宫作台,又为歌唱的人作琴瑟;犹大地从来没有见过这样的。
[9:12] 所罗门王按示巴女王所带来的还他礼物,另外照他一切所要所求的,都送给她。于是,女王和他臣仆转回本国去了。
## 所罗门之丰富
[9:13] 所罗门每年所得的金子共有六百六十六他连得。
[9:14] 另外还有商人所进的金子,并且亚拉伯诸王与属国的省长,都带金银给所罗门。
[9:15] 所罗门王用锤出来的金子打成挡牌二百面,每面用金子六百舍客勒;
[9:16] 又用锤出来的金子打成盾牌三百面,每面用金子三百舍客勒,都放在利巴嫩林宫里。
[9:17] 王用象牙制造一个大宝座,用精金包裹。
[9:18] 宝座有六层台阶,又有金脚凳与宝座相连。宝座两旁有扶手,靠近扶手有两个狮子站立。
[9:19] 六层台阶上有十二个狮子站立,每层有两个:左边一个,右边一个;在列国中没有这样作的。
[9:20] 所罗门王一切的饮器都是金的;利巴嫩林宫里的一切器皿都是精金的。所罗门年间,银子算不了什么。
[9:21] 因为王的船只与希兰的仆人一同往他施去,他施船只三年一次装载金、银、象牙、猿猴、孔雀回来。
## 列王咸欲听其哲言
[9:22] 所罗门王的财宝与智慧胜过天下的列王。
[9:23] 普天下的王都求见所罗门,要听神赐给他智慧的话。
[9:24] 他们各带贡物,就是金器、银器、衣服、军械、香料、骡马,每年有一定之例。
[9:25] 所罗门有套车的马四千棚,有马兵一万二千,安置在屯车的城邑和耶路撒冷,就是王那里。
[9:26] 所罗门统管诸王,从大河到非利士地直到埃及的边界。
[9:27] 王在耶路撒冷使银子多如石头,香柏木多如高原的桑树。
[9:28] 有人从埃及和各国为所罗门赶马群来。
## 所罗门卒其子罗波安继位
[9:29] 所罗门其余的事,自始至终,不都写在先知拿单的书上和示罗人亚希雅的预言书上,并先见易多论尼八儿子耶罗波安的默示书上吗?
[9:30] 所罗门在耶路撒冷作以色列众人的王共四十年。
[9:31] 所罗门与他列祖同睡,葬在他父大卫城里。他儿子罗波安接续他作王。

By Lydia 小黎(梨🍐)٩(●˙▿˙●)۶…⋆ฺ

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