3月31日-David’s Rise to Power

撒母耳记上

大卫崛起-David’s Rise to Power
撒母耳记上16章,17章

大卫崛起-David’s Rise to Power

The die is cast, but the time for Saul to be replaced is not yet at hand. Over the next several years his successor, David, will become a powerful figure in Israel and take on increased influence. Saul is well aware of David’s growing popularity as somewhat of a folk hero, and this causes resentment and jealousy in Saul. The repeated incidents of rage which arise out of his insecurity reveal still another defect in character in addition to his previous disobedience to God’s commands.

In sharp contrast, David is seen repeatedly as a gentle, forgiving servant of his king. Instead of retaliating for undeserved threats, David responds with mercy and avoidance. (Even when David seemingly aligns himself with Israel’s archenemies, the Philistines, it is apparently only a practical means of avoiding violent conflict with Saul.)

Throughout this period of confrontation, David reveals himself as a deeply sensitive and expressive man of God. In times of trouble David rises above his inner fears and feelings of helplessness to express himself through poetic songs, known as psalms. Virtually every important encounter he faces becomes memorialized in his petitions to God. David often identifies the specific incident to which he refers in a given psalm, and those psalms are therefore included at the appropriate place in the historical narrative. Other psalms are also included where they reflect the events David is experiencing, although their relation to the particular historical context is only speculative.

Woven throughout the story of Saul’s pursuit of David is the close friendship enjoyed by David and Jonathan. It is a touching relief from the animosity of Saul, yet it comes to a tragic end.

One of the most interesting incidents recorded during this period is an encounter in which Saul asks a witch to consult the spirit of Samuel for him. Of course God has severely condemned witches as deceivers and pretenders, and the witch herself surely does not expect Samuel’s real spirit to appear. When God intervenes to call Samuel from the dead, no one is more surprised and frightened than the witch. Saul’s resort to the heathen practice of divination, along with his previous disobedience to God’s commands, may well contribute to his downfall and untimely death.

# 撒母耳记上(1SA)
## 撒母耳诣耶西
[16:1] 耶和华对撒母耳说:「我既厌弃扫罗作以色列的王,你为他悲伤要到几时呢?你将膏油盛满了角,我差遣你往伯利恒人耶西那里去;因为我在他众子之内,预定一个作王的。」
[16:2] 撒母耳说:「我怎能去呢?扫罗若听见,必要杀我。」耶和华说:「你可以带一只牛犊去,就说:『我来是要向耶和华献祭。』
[16:3] 你要请耶西来吃祭肉;我就指示你所当行的事。我所指给你的人,你要膏他。」
[16:4] 撒母耳就照耶和华的话去行。到了伯利恒,那城里的长老都战战兢兢的出来迎接他,问他说:「你是为平安来的么?」
[16:5] 他说:「为平安来的;我是给耶和华献祭。你们当自洁,来与我同吃祭肉。」撒母耳就使耶西和他众子自洁,请他们来吃祭肉。
## 撒母耳膏大卫
[16:6] 他们来的时候,撒母耳看见以利押,就心里说:「耶和华的受膏者必定在他面前。」
[16:7] 耶和华却对撒母耳说:「不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他;因为耶和华不像人看人。人是看外貌,耶和华是看内心。」
[16:8] 耶西叫亚比拿达从撒母耳面前经过,撒母耳说:「耶和华也不拣选他。」
[16:9] 耶西又叫沙玛从撒母耳面前经过,撒母耳说:「耶和华也不拣选他。」
[16:10] 耶西叫他七个儿子都从撒母耳面前经过,撒母耳说:「这都不是耶和华所拣选的。」
[16:11] 撒母耳对耶西说:「你的儿子都在这里么?」他回答说:「还有个小的,现在放羊。」撒母耳对耶西说:「你打发人去叫他来;他若不来,我们必不坐席。」
[16:12] 耶西就打发人去叫了他来。他面色光红,双目清秀,容貌俊美。耶和华说:「这就是他,你起来膏他。」
[16:13] 撒母耳就用角里的膏油,在他诸兄中膏了他。从这日起,耶和华的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。
## 扫罗召大卫鼓琴驱魔
[16:14] 耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。
[16:15] 扫罗的臣仆对他说:「现在有恶魔从神那里来扰乱你。
[16:16] 我们的主可以吩咐面前的臣仆,找一个善于弹琴的来。等神那里来的恶魔临到你身上的时候,使他用手弹琴,你就好了。」
[16:17] 扫罗对臣仆说:「你们可以为我找一个善于弹琴的,带到我这里来。」
[16:18] 其中有一个少年人说:「我曾见伯利恒人耶西的一个儿子善于弹琴,是大有勇敢的战士,说话合宜,容貌俊美,耶和华也与他同在。」
[16:19] 于是扫罗差遣使者去见耶西说:「请你打发你放羊的儿子大卫到我这里来。」
[16:20] 耶西就把几个饼和一皮袋酒,并一只山羊羔,都驮在驴上,交给他儿子大卫送与扫罗。
[16:21] 大卫到了扫罗那里,就侍立在扫罗面前。扫罗甚喜爱他,他就作了扫罗拿兵器的人。
[16:22] 扫罗差遣人去见耶西说:「求你容大卫侍立在我面前,因为他在我眼前蒙了恩。」
[16:23] 从神那里来的恶魔临到扫罗身上的时候,大卫就拿琴用手而弹,扫罗便舒畅爽快,恶魔离了他。
# 撒母耳记上(1SA)
## 歌利亚狂语索战
[17:1] 非利士人招聚他们的军旅,要来争战,聚集在属犹大的梭哥,安营在梭哥和亚西加中间的以弗大悯。
[17:2] 扫罗和以色列人也聚集,在以拉谷安营,摆列队伍要与非利士人打仗。
[17:3] 非利士人站在这边山上,以色列人站在那边山上。当中有谷。
[17:4] 从非利士营中出来一个讨战的人,名叫歌利亚,是迦特人,身高六肘零一虎口;
[17:5] 头戴铜盔,身穿铠甲,甲重五千舍客勒;
[17:6] 腿上有铜护膝,两肩之中背负铜戟;
[17:7] 枪杆粗如织布的机轴,铁枪头重六百舍客勒。有一个拿盾牌的人在他前面走。
[17:8] 歌利亚对着以色列的军队站立,呼叫说:「你们出来摆列队伍作什么呢?我不是非利士人么?你们不是扫罗的仆人么?可以从你们中间拣选一人,使他下到我这里来。
[17:9] 他若能与我战斗,将我杀死,我们就作你们的仆人;我若胜了他,将他杀死,你们就作我们的仆人,服事我们。」
[17:10] 那非利士人又说:「我今日向以色列人的军队骂阵。你们叫一个人出来,与我战斗。」
[17:11] 扫罗和以色列众人听见非利士人的这些话,就惊惶,极其害怕。
[17:12] 大卫是犹大伯利恒的以法他人耶西的儿子;耶西有八个儿子;当扫罗的时候,耶西已经老迈。
[17:13] 耶西的三个大儿子跟随扫罗出征,这出征的三个儿子:长子名叫以利押,次子名叫亚比拿达,三子名叫沙玛。
[17:14] 大卫是最小的。那三个大儿子跟随扫罗;
[17:15] 大卫有时离开扫罗回伯利恒,放他父亲的羊。
[17:16] 那非利士人早晚都出来站着,如此四十日。
## 大卫闻歌利亚言则忿
[17:17] 一日,耶西对他儿子大卫说:「你拿一伊法烘了的穗子和十个饼,速速地送到营里去,交给你哥哥们;
[17:18] 再拿这十块奶饼,送给他们的千夫长;且问你哥哥们好,向他们要一封信来。」
[17:19] 扫罗与大卫的三个哥哥和以色列众人,在以拉谷与非利士人打仗。
[17:20] 大卫早晨起来,将羊交讬一个看守的人,照着他父亲所吩咐的话,带着食物去了。到了辎重营,军兵刚出到战场,吶喊要战。
[17:21] 以色列人和非利士人都摆列队伍,彼此相对。
[17:22] 大卫把他带来的食物留在看守物件人的手下,跑到战场,问他哥哥们安。
[17:23] 与他们说话的时候,那讨战的,就是属迦特的非利士人歌利亚,从非利士队中出来,说从前所说的话;大卫都听见了。
[17:24] 以色列众人看见那人就逃跑,极其害怕。
[17:25] 以色列人彼此说:「这上来的人你看见了么?他上来是要向以色列人骂阵。若有能杀他的,王必赏赐他大财,将自己的女儿给他为妻,并在以色列人中免他父家纳粮当差。」
[17:26] 大卫问站在旁边的人说:「有人杀这非利士人,除掉以色列人的耻辱,怎样待他呢?这未受割礼的非利士人是谁呢?竟敢向永生神的军队骂阵么?」
[17:27] 百姓照先前的话回答他,说,有人能杀这非利士人,必如此如此待他。
[17:28] 大卫的长兄以利押听见大卫与他们所说的话,就向他发怒说:「你下来作什么呢?在旷野的那几只羊,你交讬了谁呢。我知道你的骄傲和你心里的恶意,你下来特为要看争战。」
[17:29] 大卫说:「我作了什么呢?我来岂没有缘故么?」
[17:30] 大卫就离开他转向别人,照先前的话而问,百姓仍照先前的话回答他。
## 大卫自请出战
[17:31] 有人听见大卫所说的话,就告诉了扫罗,扫罗便打发人叫他来。
[17:32] 大卫对扫罗说:「人都不必因那非利士人胆怯;你的仆人要去与那非利士人战斗。」
[17:33] 扫罗对大卫说:「你不能去与那非利士人战斗;因为你年纪太轻,他自幼就作战士。」
[17:34] 大卫对扫罗说:「你仆人为父亲放羊。有时来了狮子,有时来了熊,从群中啣一只羊羔去;
[17:35] 我就追赶牠,击打牠,将羊羔从他口中救出来。牠起来要害我,我就揪着牠的胡子,将牠打死。
[17:36] 你仆人曾打死狮子和熊;这未受割礼的非利士人向永生神的军队骂阵,也必像狮子和熊一般。」
[17:37] 大卫又说:「耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。」扫罗对大卫说:「你可以去吧!耶和华必与你同在。」
[17:38] 扫罗就把自己的战衣给大卫穿上,将铜盔给他戴上,又给他穿上铠甲。
[17:39] 大卫把刀跨在战衣外,试试能走不能走。因为素来没有穿惯,就对扫罗说:「我穿戴这些不能走,因为素来没有穿惯。」于是摘脱了。
[17:40] 他手中拿杖,又在溪中挑选了五块光滑石子,放在袋里,就是牧人带的囊里;手中拿着甩石的机弦,就去迎那非利士人。
## 击杀歌利亚
[17:41] 非利士人也渐渐地迎着大卫来,拿盾牌的走在前头。
[17:42] 非利士人观看,见了大卫,就藐视他,因为他年轻,面色光红,容貌俊美。
[17:43] 非利士人对大卫说:「你拿杖到我这里来,我岂是狗呢?」非利士人就指着自己的神咒诅大卫。
[17:44] 非利士人又对大卫说:「来吧!我将你的肉给空中的飞鸟、田野的走兽吃。」
[17:45] 大卫对非利士人说:「你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的神。
[17:46] 今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你,斩你的头,又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃;使普天下的人都知道以色列中有神;
[17:47] 又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华,他必将你们交在我们手里。」
[17:48] 非利士人起身,迎着大卫前来,大卫急忙迎着非利士人,往战场跑去。
[17:49] 大卫用手从囊中掏出一块石子来,用机弦甩去,打中非利士人的额,石子进入额内,他就仆倒,面伏于地。
## 非利士人溃败
[17:50] 这样,大卫用机弦甩石,胜了那非利士人,打死他;大卫手中却没有刀。
[17:51] 大卫跑去,站在非利士人身旁,将他的刀从鞘中拔出来,杀死他,割了他的头。非利士众人看见他们讨战的勇士死了,就都逃跑。
[17:52] 以色列人和犹大人便起身吶喊,追赶非利士人,直到迦特和以革伦的城门。被杀的非利士人倒在沙拉音的路上,直到迦特和以革伦。
[17:53] 以色列人追赶非利士人回来,就夺了他们的营盘。
[17:54] 大卫将那非利士人的头拿到耶路撒冷,却将他军装放在自己的帐棚里。
## 押尼珥引大卫见扫罗
[17:55] 扫罗看见大卫去攻击非利士人,就问元帅押尼珥说:「押尼珥啊!那少年人是谁的儿子?」押尼珥说:「我敢在王面前起誓,我不知道。」
[17:56] 王说:「你可以问问那幼年人是谁的儿子。」
[17:57] 大卫打死非利士人回来,押尼珥领他到扫罗面前,他手中拿着非利士人的头。
[17:58] 扫罗问他说:「少年人哪!你是谁的儿子?」大卫说:「我是你仆人伯利恒人耶西的儿子。」

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