3月26日-Israel as a Monarchy: (Ca. 1100–930 B.C.)

撒母耳记上

撒母耳记上:以色列从士师时代转变到君主政体时代的历史(Ca. 1100–930 B.C.)

撒母耳带来转变-Samuel Brings About Transition
撒母耳记1-2章

撒母耳带来转变-Samuel Brings About Transition

With the period of the judges coming to a close, attention now focuses upon a person of unique status. Born in response to his barren mother’s prayers, Samuel is the last of Israel’s judges, one of its many prophets, and the anointer of its first king. As seen even in the laws given to Moses, God has already anticipated his people’s desire to have a human king just as the nations around them, and the time is drawing near for God to grant that which he knows will only be destructive to the nation of Israel. With the land of Canaan substantially under Israel’s control, it is time for the inevitable transition from a theocracy to a monarchy.

The record of this 465-year period of the kings is contained principally in the books of 1 and 2 Samuel, 1 and 2 Kings, and 1 and 2 Chronicles. As this record unfolds, the monarchy will both thrive and suffer under three major kings, then divide into two smaller kingdoms ruled by a succession of kings—some good, but many more bad—before God’s people are overthrown and taken into captivity by foreign powers.

(Ca 1100–1050 B.C.)

# 撒母耳记上(1SA)
## 以利加拿携二妻至示罗献祭
[1:1] 以法莲山地的拉玛琐非有一个以法莲人,名叫以利加拿,是苏弗的玄孙、讬户的曾孙,以利户的孙子、耶罗罕的儿子。
[1:2] 他有两个妻:一名哈拿,一名毘尼拿。毘尼拿有儿女,哈拿没有儿女。
[1:3] 这人每年从本城上到示罗,敬拜祭祀万军之耶和华,在那里有以利的两个儿子何弗尼、非尼哈当耶和华的祭司。
[1:4] 以利加拿每逢献祭的日子,将祭肉分给他的妻毘尼拿和毘尼拿所生的儿女。
[1:5] 给哈拿的却是双分,因为他爱哈拿;无奈耶和华不使哈拿生育。
[1:6] 毘尼拿见耶和华不使哈拿生育,就作她的对头,大大激动她,要使她生气。
[1:7] 每年上到耶和华殿的时候,以利加拿都以双分给哈拿。毘尼拿仍是激动她,以致她哭泣不吃饭。
[1:8] 她丈夫以利加拿对她说:「哈拿啊!你为何哭泣不吃饭,心里愁闷呢?有我不比十个儿子还好么?」
## 哈拿祈子
[1:9] 他们在示罗吃喝完了,哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边,坐在自己的位上。
[1:10] 哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华,
[1:11] 许愿说:「万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我必使他终身归与耶和华,不用剃头刀剃他的头。」
[1:12] 哈拿在耶和华面前不住的祈祷,以利定睛看她的嘴。
[1:13] 原来哈拿心中默祷,只动嘴唇,不出声音,因此以利以为她喝醉了。
[1:14] 以利对他说:「你要醉到几时呢,你不应该喝酒。」
[1:15] 哈拿回答说:「主啊!不是这样,我是心里愁苦的妇人,清酒、浓酒都没有喝;但在耶和华面前倾心吐意。
[1:16] 不要将婢女看作不正经的女子;我因被人激动,愁苦太多,所以祈求到如今。」
[1:17] 以利说:「你可以平平安安地回去,愿以色列的神允准你向他所求的。」
[1:18] 哈拿说:「愿婢女在你眼前蒙恩。」于是妇人走去吃饭,面上再不带愁容了。
## 撒母耳生
[1:19] 次日清早,他们起来,在耶和华面前敬拜,就回拉玛。到了家里,以利加拿和妻哈拿同房,耶和华顾念哈拿;
[1:20] 哈拿就怀孕。日期满足,生了一个儿子。给他起名叫撒母耳,说:「这是我从耶和华那里求来的。」
## 撒母耳被献于耶和华
[1:21] 以利加拿和他全家都上示罗去,要向耶和华献年祭,并还所许的愿。
[1:22] 哈拿却没有上去,对丈夫说:「等孩子断了奶,我便带他上去朝见耶和华,使他永远住在那里。」
[1:23] 她丈夫以利加拿说:「就随你的意行吧!可以等儿子断了奶,但愿耶和华应验他的话。」于是妇人在家里乳养儿子,直到断了奶。
[1:24] 既断了奶,就把孩子带上示罗,到了耶和华的殿,又带了三只公牛,一伊法细面,一皮袋酒;那时孩子还小。
[1:25] 宰了一只公牛,就领孩子到以利面前;
[1:26] 妇人说:「主啊!我敢在你面前起誓,从前在你这里站着祈求耶和华的那妇人,就是我。
[1:27] 我祈求为要得这孩子,耶和华已将我所求的赐给我了。
[1:28] 所以我将这孩子归与耶和华,使他终身归与耶和华。」于是在那里敬拜耶和华。
# 撒母耳记上(1SA)
## 哈拿祷颂耶和华
[2:1] 哈拿祷告说:「我的心因耶和华快乐;我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开,我因耶和华的救恩欢欣。
[2:2] 只有耶和华为圣;除他以外没有可比的;也没有磐石像我们的神。
[2:3] 人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语,因耶和华是大有智识的神,人的行为被他衡量。
[2:4] 勇士的弓都已折断,跌倒的人以力量束腰。
[2:5] 素来饱足的,反作佣人求食,饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。
[2:6] 耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。
[2:7] 他使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵。
[2:8] 他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人;使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华;他将世界立在其上。
[2:9] 他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动。人都不能靠力量得胜。
[2:10] 与耶和华争竞的必被打碎。耶和华必从天上以雷攻击他;必审判地极的人。将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。」
[2:11] 以利加拿往拉玛回家去了。那孩子在祭司以利面前事奉耶和华。
## 以利二子之劣行
[2:12] 以利的两个儿子是恶人;不认识耶和华。
[2:13] 这二祭司待百姓是这样的规矩:凡有人献祭,正煮肉的时候,祭司的仆人就来,手拿三齿的叉子;
[2:14] 将叉子往罐里,或鼎里,或釜里,或锅里一插,插上来的肉,祭司都取了去。凡上到示罗的以色列人,他们都是这样看待。
[2:15] 又在未烧脂油以前,祭司的仆人就来对献祭的人说:「将肉给祭司,叫他烤吧;他不要煮过的,要生的。」
[2:16] 献祭的人若说:「必须先烧脂油,然后你可以随意取肉。」仆人就说:「你立时给我,不然我便抢去。」
[2:17] 如此,这二少年人的罪在耶和华面前甚重了,因为他们藐视耶和华的祭物。
[2:18] 那时撒母耳还是孩子,穿着细麻布的以弗得,侍立在耶和华面前。
[2:19] 他母亲每年为他作一件小外袍,同着丈夫上来献年祭的时候带来给他。
[2:20] 以利为以利加拿和他的妻祝福,说:「愿耶和华由这妇人再赐你后裔,代替你从耶和华求来的孩子。」他们就回本乡去了。
[2:21] 耶和华眷顾哈拿,她就怀孕生了三个儿子、两个女儿。那孩子撒母耳,在耶和华面前渐渐长大。
[2:22] 以利年甚老迈,听见他两个儿子待以色列众人的事,又听见他们与会幕门前伺候的妇人苟合。
[2:23] 他就对他们说:「你们为何行这样的事呢?我从这众百姓听见你们的恶行。
[2:24] 我儿啊!不可这样;我听见你们的风声不好,你们使耶和华的百姓犯了罪。
[2:25] 人若得罪人,有士师审判他;人若得罪耶和华,谁能为他祈求呢?」然而他们还是不听父亲的话,因为耶和华想要杀他们。
[2:26] 孩子撒母耳渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他。
## 豫言以利家必遘奇祸
[2:27] 有神人来见以利,对他说:「耶和华如此说:『你祖父在埃及法老家作奴仆的时候,我不是向他们显现么?
[2:28] 在以色列众支派中,我不是拣选人作我的祭司,使他烧香,在我坛上献祭,在我面前穿以弗得,又将以色列人所献的火祭都赐给你父家么?
[2:29] 我所吩咐献在我居所的祭物,你们为何践踏?尊重你的儿子过于尊重我,将我民以色列所献美好的祭物肥己呢?
[2:30] 因此,耶和华以色列的神说:『我曾说,你和你父家必永远行在我面前;现在我却说,决不容你们这样行。因为尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视。
[2:31] 日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人。
[2:32] 在神使以色列人享福的时候,你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。
[2:33] 我必不从我坛前灭尽你家中的人,那未灭的必使你眼目干瘪,心中忧伤;你家中所生的人都必死在中年。
[2:34] 你的两个儿子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的证据,他们二人必一日同死。
[2:35] 我要为自己立一个忠心的祭司,他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家,他必永远行在我的受膏者面前。
[2:36] 你家所剩下的人都必来叩拜他,求块银子,求个饼说:求你赐我祭司的职分,好叫我得点饼吃。』」

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